Top.Mail.Ru

Метка: истории из практики

  • Долой контент

    Долой контент

    — Я знаю, что мне нужно что-то делать, чтобы зарабатывать. Я знаю, что дальше так продолжаться не может. Я постоянно предпринимаю какие-то усилия, я и рилсы пилю, и посты пишу, я всё делаю. И на курсы продаж для экспертов сходил. Я бьюсь уже всеми возможными способами. Я уже не знаю что…

    Передо мной сидел здоровый парень в самом активном возрасте. На его глазах проступили слёзы. Поднятые плечи выдавали позицию бессилия и неспособности что-то сделать. Рубленые движения руками показывали его агрессию и к ситуации, и к себе самому.

    Я решил его спросить:

    — А тебе нравится делать все эти рилсы и посты?
    — Нет, конечно! Сейчас тем более. Я просто уже не верю, что всё это кому-то надо!
    — А изначально, пока ты не обнаружил бессмысленность этих усилий? Давай попробуем сейчас успокоиться. Вдохни. Выдохни. Опусти плечи. Разомни шею. Можешь немного помассировать себе в основании черепа сзади.
    Давай перенесёмся в то время, когда ты решил, что надо делать рекламный контент. Как ты себя чувствовал по этому поводу?

    Он скривил рот, снова пожал плечами:

    — Ну как я себя чувствовал. Надо и надо. Все говорили, что это мне поможет. Значит надо было это делать. Вот я и стал это делать.

    Я решил уточнить:

    — Правильно ли я услышал, что ты не особо горел этой идеей?
    — Да. Совершенно не горел. Я просто делал это потому что надо.

    Я попросил его прислать мне ссылку на какой-нибудь из ранних видосов. Я начал смотреть видео без звука. На видео был молодой человек, который не смотрел в камеру, лицевые мышцы у носа демонстрировали признаки отвращения, откинутая назад голова выдавала нотку надменности.

    Если бы он был экстремистом, призывающим что-нибудь свергнуть и линчевать, то это бы работало. Но он не был экстремистом. Он был помогающим практиком, говорил об исцелении, здоровье и гармонии — в теле, в семье, в делах.

    На словах он провозглашал единение и целостность. Телом он показывал отказ от контакта и сотрудничества.

    Я мог бы устроить ему жёсткий кинетический разбор. Но не стал. Я решил пойти мягким коучинговым путём. Я спросил:

    — Слушай. Извини, что меняю тему. А вообще как тебе нравится проявляться? Вообще по жизни. Может, тебе нравится писать стихи, или танцевать? Я сейчас не про продажи. Мне интересно просто понять твой личный профиль. Ты — творец чего?

    Он задумался, затем его лицо просветлилось:

    — Ну, мне нравится фотографировать. Люблю ловить моменты. Как дым поднимается от палочки благовоний или пар от чашки чая. Как огонь костра захватывает новую ветку. Или, например, снежинка на варежке. Вот такая дзенская эстетика.

    Я спросил:

    — А ты где-то выкладываешь свои фотки?
    — Если честно, нет. Мне кажется, что это никому не интересно.

    Я сделал моё любимое иронично-понимающе-сочувствующее лицо. Мол, ага, конечно, так все и говорят:

    — Я не хочу быть банальным, но, а что если, ну а вдруг что-то получится, если мы соединим две твои страсти? Если мы возьмём твою любовь к целительству и твою любовь к дзенской фотографии. И как-то их объединим и покажем людям так, чтобы они смогли прикоснуться к тебе настоящему?
    Делая стандартные видосы по стандартным скриптам, ты не даёшь людям возможность почувствовать тебя. Они слышат слова, но не чувствуют твоего живого дыхания. Если бы ты был рядом, держал бы их за руку, смотрел бы в глаза, они бы тебя почувствовали, поверили бы. Но через экран телефона нам нужно более страстное и мощное творческое проявление, которое тебя по-настоящему драйвит. Нужно быть концентрированно страстным в моменте, чтобы твоя аура дотянулась до них через пространство и электронику. И если мы сложим две твои страсти в одно произведение, прошу прощения, контента, то у нас есть шанс кого-нибудь по-настоящему тронуть.

    Я отметил в нём типичное проявление транса порванного шаблона. Расслабленные мышцы около губ, взгляд в расфокусное космическое нигде. Приоткрытый рот. Опущенные плечи, оседание вниз-назад, расслабление поясницы, таза.

    Это был момент тишины. Я знал, что вот точно тут нужно остановиться и ни в коем случае не забалтывать мой тезис. Эффект оказан. Теперь нужно дать трансу создать человеку новую реальность.

    Я сам быстро вошёл в состояние зияющей пустоты. Северные предки называли это Гиннунгагап. Даосы называют это У-цзи. Изначальное небытие, из которого вот-вот в любой момент вырвется большим взрывом новая вселенная.

    Тишину ярко взорвал смех. Он рассмеялся всем телом. Подушками ладоней он утирал слёзы освобождения. Царство кощеево разлеталось на осколки. Свет мощной радости пронизывал каждую клеточку его тела.

    Когда он немного успокоился, он сказал:

    — Ты представляешь?! Ведь я именно с этого и начинал. Первые клиенты у меня появлялись, когда я постил некоторые свои фотки и кратко описывал то, что я делаю. Потом я решил, что фотки это скучно и начал пытаться в рилсы — и почти никто новый не обращался. Выходит, что мне просто нужно было продолжать делиться тем, что меня самого вдохновляет так, чтобы это нравилось самому!

    — Именно так, — подтвердил я. — Но то, что ты сделал этот крюк в видосы — это очень ценно! Без этого ты бы не узнал, насколько критически важно проявляться так, чтобы тебя самого пёрло от своего проявления.

    Мы закончили встречу, я освежил чай и продолжил писать свою книгу.

  • Встреча сердца и бизнеса

    Встреча сердца и бизнеса

    Зачем-то циничный слоган американских бандитов про «это просто бизнес» проникает в совершенно неожиданные места. Многие люди, занимающиеся совершенно безобидным бизнесом, начинают считать, что в работе, в делах обязательно должно быть место цинизму и насилию. Без бессердечия, мол, каши не сваришь.

    У меня был клиент, который был уверен, что на работе нельзя быть добрым. Всякий раз, когда он начинал обращаться к сотрудникам по-человечески, они теряли всякую дисциплину и начинали рушить бизнес. Всякий раз, когда он из сочувствия принимал на работу давнего друга на хорошую зарплату, друг оказывался некомпетентным зазнайкой и ломал все отлаженные структуры.

    В итоге у человека сформировалась идея, что любое бизнес-взаимодействие — с клиентами, с сотрудниками, с партнёрами — это полный антипод любой человечности. Что деловое общение должно быть формой насилия, принуждения, подавления, манипуляции, лжи и агрессии.

    В даосской традиции мы говорим об истинном сердце, об изначальном духе.
    Даосское понимание сердца — это не про нашу русскую эмоциональную сентиментальную «сердечность» или «сердобольность». В даосском понимании истинное сердце — это состояние до слов, до эмоций, до суждений. Способность находиться там — в самой сердцевине, в ядре своего существа — это развивают даосы. Из этого уровня восприятия нет ничего обязательного. Всё, что обычно кажется неизбежным, оттуда можно перепрограммировать.

    В нашей работе мне удалось развернуть сознание клиента так, что он понял, что дисциплина и ответственность на работе — не обязано быть формой насилия и принуждения для сотрудников. Мудрый правитель создаёт законы, порядки и структуры, которые помогают людям развиваться и становиться успешными. В бизнесе руководитель, который отбросил болезненные идеи американских бандитов, может создавать здоровые KPI и правила работы. Следуя таким правилам, сотрудники становятся всё более полноценно развитыми личностями, раскрывают свои таланты — становятся целостными со своими собственными истинными сердцами.

    Отчасти это может напоминать утопическое просветлённое государство, в котором духовное развитие и материальный достаток не спорят друг с другом, а сотрудничают. Но даже если это утопия, почему бы не внедрять его элементы уже прямо сейчас? Когда, если не сейчас? Кто, если не мы? Где, если не прямо здесь — в своих собственных делах?

    Особенно сейчас наступает пора, когда можно внедрить в мир совершенно новые модели — здоровые, искренние, интегральные, — объединяющие, а не разделяющие.

    Я многому учусь, работая с моими клиентами. В моей собственной жизни, в моих делах всё довольно просто. Помогая клиентам разбираться в их делах, я сам делаю немало наблюдений и открытий. С каждым днем я всё больше понимаю, что принципы даосизма глубоко коррелируют с современными идеями о здоровом бизнесе. Ведь истинное мастерство не в том, чтобы насаждать страх и подавление, а в умении найти гармонию между потребностями бизнеса и глубинными человеческими устремлениями. Возможно, создание такого бизнеса требует больше внимания, ответственности и медитативной чуткости, но результат стоит того.

    Такой подход меняет всё — начиная от микроклимата в коллективе и заканчивая отношениями с конкурентами. Представьте мир, где конкуренция перестаёт быть борьбой за выживание и превращается в дружественное соперничество за лучший способ служения обществу.

    И да, я уже вижу изменения у своих клиентов. Когда мы начинаем работать над трансформацией мышления, они сначала скептически относятся к предложенным практикам. Но постепенно осознают, что деловая эффективность может возрасти благодаря более чуткому лидерству. И когда они видят результаты — повышение продуктивности без изнурительного давления, они начинают верить.

    Верить не только в цифры на графиках увеличения прибыли или роста KPI. Они начинают верить в людей — своих сотрудников, которые хотят работать лучше не из страха потерять работу, а из желания быть частью чего-то значимого.

    Моя задача как консультанта — помогать им видеть этот путь и поддерживать на каждом шаге. Чтобы руководители узнали ценность связи сердца и бизнеса — двух кажущихся непримиримых элементов.

    Начните сегодня менять ваш подход к бизнесу — найдите ваше «истинное сердце» и посмотрите, насколько глубже и успешнее может быть ваше дело.

  • Через тиски двоичного мышления к полноценной жизни

    Через тиски двоичного мышления к полноценной жизни

    Ленивому мышлению очень хочется, чтобы всё было просто: это хорошо, а это плохо; эти хорошие, те плохие; так можно, а так нельзя; это правильно, а это неправильно. Жить в таком мире — просто. Просто для ума, но очень непросто для всех остальных аспектов человека.

    Когда человек живёт в таком простом мире, где есть только добро и только зло, то весь процесс мышления сводится к перемещению этих чёрно-белых фильтров. Вчера он мог думать, что одна страна хорошая, а другая плохая. Сегодня он думает, что это правительство одной страны плохое, а все остальные хорошие. Завтра он поймёт, что все правительства плохие, а народ везде хороший.
    И все эти умозаключения лживы, в них нет правды.
    Потому что они ошибочны на принципиальном уровне. Мир не чёрно-белый.

    Некоторые умные люди понимают, что, да, мир не чёрно-белый, а есть оттенки серого. Мол, где-то есть кто-то сильно плохой, где-то есть кто-то сильно хороший, а все остальные чем-то хороши, чем-то плохи, что-то среднее. Это тоже чёрно-белый мир с признаками интеллектуальности.

    Некоторые, услышав такую критику чёрно-белости, решают: я буду считать всех хорошими, я буду стараться понять историю и мотивацию каждого и видеть, что каждый человек несёт любовь и добро.
    А считать, что кто-то плохой — это плохо. Верить, что все хорошие — это хорошо.
    Такому человеку лишь кажется, что он вырвался из чёрно-белости, но на самом деле он установил жёсткую сегрегацию мыслей. Так думать хорошо, а так плохо.

    Когда мы находимся в крепких тисках чёрно-белого мышления, богатство наших жизненных свойств становится сильно ограниченным. Мы как мотылёк вьёмся вокруг лампы, боясь отлететь от неё хотя бы на пару ладоней. Мы лишаемся доступа к богатству возможностей, которое лежит там — вне светлого пятна. Мы подобны козе, которая вытоптала и съела всю траву на знакомой полянке, а выйти за ворота — это плохо-плохо.

    Но просто так отбросить идею о плохом и хорошем, проснуться в понедельник утром и начать жить вне чёрно-белого мышления — это вряд ли возможно. Жить в многоцветном мире требует выработки совершенно новых навыков обращения с миром, с собственной психикой и телом. Требуются не просто другие мысли, а другие способы мышления. И даже не другие способы мышления, а другие принципы создания новых способов мышления.

    Я очень люблю выводить людей за рамки добра и зла. Лучше всего для этого подходят личные встречи.

    Один клиент жаловался, что он слишком любит развлекаться и совсем не занимается делами. Пристрастия к увеселениям были для него злом, а развитие дела добром. Я попросил его дать мне картинку его наилучшей жизни через 20 лет. Оказалось, что чтобы построить такую жизнь, нужно предпринять множество ответственных дел. Но выяснилось также, что вся эта жизнь мечты пропитана наслаждением и удовольствием. Просто это удовольствия другого уровня. Выяснилось, что его нынешние увеселения — это второсортное удовольствие, к которому он прибегает, потому что пока не окунулся в жизнь своей мечты. Но чем больше его большая идея становится реальностью, тем больше он получает наслаждение от каждого вдоха и каждого шага. И развлечения уже не нужны.

    Другой клиент жаловался, что все его творческие устремления натыкаются на критику внутреннего зануды, который своим планированием убивает весь драйв и страсть. Зануда был плохим, творец хорошим. Я предложил закончить сражение и попробовать объединиться. Пусть у каждого будет своё достойное место в общей экосистеме. Нам удалось убрать противостояние и разные грани человеческого существа начали работать сообща во имя общего процветания.

    В моей практике такие воссоединения противоположностей происходят уже на первой встрече.

    Когда нам кажется, что мир пропитан ненавистью и войнами, когда нам хочется, чтобы все, наконец, помирились, нам стоит начать с себя — прекратить подавление частей собственного существа, установить мир и согласие в собственном сердце. Примирить духовность и сексуальность, практичность и идеализм, творчество и продажи, любовь и критичность. Соединить противоположности в единую амальгаму, дав основу для пробуждения в новый целостный путь.

  • Как я попал в игру пяти животных

    Как я попал в игру пяти животных

    Я тогда весил 102 кило. Для моих 177см это было многовато. Я ощущал себя тяжело.

    Я мыслил себя как интеллектуала, которому не досуг уделять внимание бренному материальному миру. Я всеми силами увиливал от любой зарядки и подвергал сарказму или снисходительной насмешке всякую физкультуру. Я начинал изучать великое тайное учение управления реальностью «ци мэнь дунь цзя», упивался своей крутизной. И эти слова, которые сказал мне учитель — доктор китаеведения и даосский мастер — шокировали меня.

    Он сказал: «Ты должен изучить игру пяти животных». Я спросил, что это ещё за таинственная тайна. Он ответил: «Это последовательность движений, которая запускает в теле потоки ци, делает человека здоровее и могущественнее в деле управления потоками ци в себе и в мире».

    Я, честно, подумал, что он шутит. Мой учитель имеет очень искристое чувство юмора, он курил сигареты, пил пиво, и считал это своим свободолюбивым даосским ответом занудам, изводящим себя диетами и йогой. И, конечно, я счёл его слова очередной шуткой.

    Я посмеялся. Он тоже посмеялся. И спросил: «У тебя есть десять минут? Я могу начать учить тебя прямо сейчас».

    Оказалось, что он говорил, хоть и с неизменной улыбкой, но всерьёз.

    Когда я осознал серьёзность его намерений, мой внутренний пищевой наркоман начал тихо паниковать, стал очень шустро изобретать мне оправдания. А ещё ему срочно захотелось в туалет, чтобы занюхать там порцию сильнейшего индийского нюхательного табака «белый слон», потому что тогда это был его единственный способ примиряться с реальностью.

    Будучи интеллектуалом, я придумал гениальный ответ: «Оу, ну, ты знаешь, я вешу 102 кило, всякие упражнения — это сейчас не для меня, мне нужно сначала сбросить пару десятков кило, и тогда, дорогой учитель, я обещаю, что сам попрошу тебя научить меня этой твоей игре пяти животных».

    Мне казалось, что это гениальная отмазка. В ней была подходящая доза уважения, лести, показной преданности, иллюзии ответственности. В общем, учитель должен был купиться. Я так полагал. И ошибся.

    Учитель ответил: «Бро, тебе совершенно не обязательно худеть, чтобы начать изучать практику. Там нет никаких ног за уши и никаких физических нагрузок. Это делается очень легко и даже приятно, независимо от твоей формы. Более того, практика нормализует потоки ци и нормализует метаболизм. Выполняя её, каждый приходит в свою идеальную форму. Идеальная форма у каждого своя. У тебя идеальная форма, наверное, 90, 95, так что о двадцати кило речь, наверное, даже и не пойдёт, ты просто их придумал. Мы же с тобой пойдём вместе ужинать через пол часа. Так что у нас как раз есть время начать учёбу. Более того, я собираюсь в следующем году начать обучать этому всех учеников, и мне будет приятно, если ты как мой любимый ученик будешь уже владеть первой частью, ты мне поможешь работать с группой».

    Мой сверхмощный мозг мгновенно разобрал по семантическому составу это сообщение и признал, что без ущерба и без потери лица мне не выкрутиться из этих мягких объятий воли учителя.

    С этого началось моё погружение не только в китайскую гимнастику, но и в практики внутренней даосской алхимии, цигун, нэйгун, даосскую медитацию, управление энергиями, шаманские путешествия духа. Как-нибудь расскажу и о них.

    А пока, приходите ко мне на занятия и убедитесь сами. Кстати, оказалось, что моя идеальная форма — это 85.

  • Объяснения и предсказания

    Объяснения и предсказания

    Согласитесь, что объяснение известного и прогнозирование неизвестного — это две большие разницы.

    Положим, вы знаете, что в такой-то день рубль подорожал. Мы можем придумать сотню объяснений, почему так вышло.

    Но какую пользу это нам даст задним-то числом?

    Вероятно, что потренировавшись на известных событиях, мы сможем предсказывать будущие. Но штука в том, что именно такое стечение факторов, как в объяснённом нами примере, больше никогда не произойдёт. А даже если произойдёт, то эффект будет совсем иным. Потому что какие-то факторы, оказывается, не были учтены.

    Прогнозирование и объяснение — это совсем разные виды деятельности. Подробное объяснение причин отдельного события делает мизерный вклад в нашу способность прогнозировать будущие события. Для прогнозирования нужны совсем иные навыки, чем для искусства всеобъяснения.

    Но это ускользает от внимания многих прогнозистов. Они продолжают читать чужие кейс-буки, тренируются на объяснении прошлого на очередных курсах.

    На наших курсах Цимэнь Дуньцзя наш доктор Алехандро Пенатаро, на мой изнеженный взгляд, порой даже резко пресекает попытки рассказать ему как всё развивалось в прогнозируемом проекте. Он сначала час рассказывает о неизвестном ему будущем ситуации, а лишь потом спрашивает у автора запроса, как там развивались события на самом деле. И студенту обычно нечего добавить.

    Такой способ преподавания воистину даёт учащимся вкус и понимание процесса выработки прогноза. А разжёвывание причин и факторов, обусловивших то, что и так всем известно, оставляет человека в непонятках, когда он остаётся наедине с реальным кейсом, где нужен прогноз.

    Зад и перёд — это разные стороны. Умение делать массаж спины едва ли помогает научиться делать массаж живота. Уж слишком разные это штуки. Известное прошлое и неизвестное будущее — совершенно разные жанры.

    Ходить годами по знакомому вам городу — это может накачать мышцы ног. Но оказавшись в бескрайней степи, в открытом море или в дремучем лесу, вы, скорее всего, совершенно потеряетесь. Чтобы уметь создавать несбывшееся, нужно создавать несбывшееся. Чтобы ориентироваться в открытом море, нужно изучать морскую навигацию, а не бегать по стадиону одними и теми же кругами.

    Я сам когда-то грешил тем, что на поводу у отраслевой моды, брал дату рождения какого-нибудь Майкла Джексона или Арнольда Шварценеггера и пытался объяснять его судьбу, подглядывая в его биографию. Я понимал, что так может выйти неплохой рекламный текст с высокой посещаемостью, благодаря упоминанию популярных имён. Но у меня оставалось чувство подделки. Это как продемонстрировать всем гвоздь, забитый моим дедушкой, и говорить, что я знаю, как забивать гвозди.

    Поэтому я никогда не запоминаю кейсы своих клиентов, почти не пишу статей о том, как это было, не веду записей, не возвращаюсь к старым кейсам. Нужно иметь пустую голову, чтобы в ней могли проступить образы того, чего нет. Если же голова полна старыми примерами, то несбывшемуся там не поместиться.

  • Прогнозы — как это делается

    Прогнозы — как это делается

    Нам всем знакомы такие дни, которые «удачные». Всё получается, причём не только у нас, но и, как кажется, у всех. Люди ходят счастливые и довольные, птички поют, играет торжественная музыка. Так в старых советских фильмах про молодых счастливых людей показывали залитые солнцем, просторные и пустые проспекты Москвы.

    А бывают дни «неудачные». Когда кажется, что всё идёт через силу. Как сквозь болото, как сквозь туман. Все опаздывают, ни у кого ничего не получается, люди недовольны и огорчены. Эдакий дарк эмбиент. Всё так плохо, что это даже красиво.

    Такие и более подробные качества дней не обязательно постигать шаманским виденьем. Это возможно, но слишком дорого. Шаманское путешествие — дело утомительное и не всегда безопасное. Зато качества дней можно «посчитать».

    В моей практике я использую в основном метод Цимэнь Дуньцзя — в той версии, в которой его преподносит один из мощнейших мастеров китайских наук — Чжун И Мин. Его имя совершенно не известно у нас даже в среде любителей китайских премудростей. Это связано с тем, что экономика Тайваня и уважение к традиционным знаниям там настолько высоки, что мастерам в Тайване не приходится искать себе клиентов и учеников за морем. Им хватает местного рынка. Вокруг Чжун И Мина существует целое издательство, которое занимается публикацией только его книг о традиционных китайских науках о жизни.

    Метод показывает матрицу качеств дня. Каждый квадрат соответствует компасному направлению, части дня, а также роду деятельности. Таким образом, матрица описывает распределение качеств по восьми сторонам света, такое же распределение качеств по восьми отрезкам суток, и такое же распределение качеств по разным типам деятельности. Так задаётся вертикальное подобие между временем, пространством и деятельностью — Небом 天, Землёй 地 и Человеком 人.

    Разбираться в этих образах и знаках — это большая наука, которую вы можете освоить на наших семинарах. Но после того, как система освоена, от практика требуется лишь прозрачно перевести смыслы из девятимерного пространства матрицы в одномерную последовательную вереницу букв и слов — так, чтобы прочитанная телеграмма в сознании читающего распаковалась вновь в девятимерное пространство смыслов и состояний.

    Конечно, составляя мои ежедневные прогнозы, я не ретранслирую всё пространство качеств дня. Я стараюсь выхватить существенное, основное, ведущий тренд дня. Всё содержание матрицы выходило бы далеко за пределы двух-трёх абзацев прогноза.

  • Как я работаю

    Как я работаю

    У меня бывает два типа клиентов, желающих получить консультацию. И с обоими удивительно легко работать.

    Первый тип — это люди, которым больше уже некуда обратиться. Для них наш брат — это крайняя мера, последний шанс. При этом сами люди и сами задачи могут быть совершенно разными: от «как жить» до «где же деньги?»

    Второй тип — это люди, которые считают мой вклад в их дела чем-то вроде приятного и полезного дополнения.

    Первый тип работы можно сравнить со скорой помощью, второй тип работы — со спа-велнес.

    Иногда можно услышать несправедливое мнение, что в режиме скорой помощи я, наверно, выкладываюсь по полной, делаю чудеса невероятные, получая грошики или банку мёда. А в режиме велнеса я, наверняка, пользуюсь расслабленностью участников, не особо напрягаюсь, получая щедрые чаевые.

    В этом мнении есть сразу несколько мифов.

    Во-первых, я стараюсь никогда не напрягаться. Напряжённый я малоэффективен. Если человек хочет быть проводником мощных потоков энергий, то ему нужно быть не слишком вялым, но и не слишком напряжённым. Нужно быть как гитарная струна или как садовый шланг. Слишком вялое дребезжит и запутывается, слишком напряжённое рвётся и пережимается.

    Во-вторых, вкладываться по полной в человека, у которого ахтунг-ахтунг — это не уместно. Дело в том, что человек в крайней ситуации — напряжён. И давать ему слишком много чревато разрывом его струн. Людям в экстренной ситуации нужно расслабление, мягкость, нерасторопность, устойчивость межконтинентального авиалайнера, который взлетает медленно и вкусно кормит.

    А людям, у которых всё хорошо и они хотят ещё пополнить с моей помощью свои бонусы — вот там можно жать газ в пол. Быстрый предполётный осмотр, убеждаемся, что у клиента всё хорошо, и включаем все возможные методы и воздействия, которые могут мощно продвинуть ситуацию сильно вперёд.

  • Качества времени

    Качества времени

    Лучше всего уметь чувствовать качества времени непосредственно. Это полезный навык. Так можно эффективно использовать подъёмы и не растратиться на спадах. Чуя дыхание Неба, можно жить лучше, просто следуя за его дыханием.

    Веками сохранялись и развивались системы оценки качеств времени. Свет видят все, но имея спектрограф, можно делать важные выводы и принимать решения.

    4-го января я улетаю в Тайвань к нашим мастерам. Чтобы развивать умение чувствовать качества времени и быстрее находить пути улучшения судеб.

    Буду делиться с вами опытами, которые будут обнаружены там.

баланс бацзы бизнес боги боль вера влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье интуиция исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты