Метка: эмоции

  • Запрет на власть во время горя

    Запрет на власть во время горя

    В имперском Китае была конфуцианская традиция про траур. Если кто-то терял близкого человека, то ему запрещалось занимать государственные, чиновничьи, общественные должности в течение нескольких лет. У конфуцианцев это было доведено до математической точности. Длительность запрета зависела от степени родства с ушедшим. Чем ближе человек, чем чувствительнее потеря, тем дольше отстранение от властных и лидерских позиций.

    Если вам это кажется странным, то я объясню.

    Потеря близкого родственника является глубоко травмирующим событием. Чтобы переварить чувство скорби и восстановить душевное равновесие нужно достаточно времени. Это время нужно, чтобы полностью выразить свою любовь и уважение к почившему, пройти все стадии, все ритуалы, все трансформации.

    Если человек станет бодро браться за общественные дела, не дав себе времени на качественный траур, то, конечно, на него посмотрят косо, как на нарушителя правил нравственности. Но дело не только в формальных правилах. От человека на ответственной общественно значимой позиции требуется мудрость, ясность, сбалансированность, умение учитывать разные факторы и мнения. Если в сердце кровоточит рана, то ты не можешь нормально управлять обществом. Ты либо будешь проваливаться в печаль и не сможешь концентрированно работать. Либо устроишь личную месть и используешь вверенный тебе народ, чтобы решать свои личные обиды. Оба варианта никуда не годятся. Когда в сердце боль, мыслить ясно и широко невозможно. В таком состоянии человек может наделать ошибок в делах. Если он при должности, то от его ошибок зависит жизнь и судьба других людей, — этого нельзя допускать.

    Человек, удаляющийся от дел на время траура, не считался лузером. Наоборот, забота о семье, о близких, важность близких связей, вопросы детей, родителей были важнее общественного. Человек, покидающий на время должность ради траура, вызывал лишь уважение.

    Человек в трауре не был предоставлен сам себе. Это было общественной нормой. Всем было понятно, что человек находится в особом состоянии, у него особые потребности, особые занятия, он нуждается в поддержке и внимании. Человек в трауре был частью общества. Вся коммуна, деревня, городок могли помогать человеку полноценно пройти через процесс заживления ран. Некуда торопиться. Всему своё время.

    Поэтому я с очень большим скепсисом отношусь к деятелям, которые пытаются в публичность вместо траура.

    Если человеку на самом деле не больно от утраты и он полностью в эмоциональном балансе, то я не могу доверять этому человеку. Он не способен к близким отношениям и глубоким привязанностям, раз потеря близкого человека — это ерунда. Я бы обходил такого деятеля как можно дальше.

    А если у человека болит и он сквозь боль лезет на сцену вести кого-то за собой, то только безумец пойдёт за таким лидером. Это саморазрушительно.

  • Система взглядов соткана из боли

    Система взглядов соткана из боли

    В некоторых кругах общества людям привита привычка не проживать свои эмоции, а создавать из них мнения и суждения о людях, о мире, и как можно шире и быстрее эти мнения распространять. В итоге целые слои общества живут в системе представлений, которые имеют слабое отношение к реальной реальности. Их система представлений на девяносто процентов соткана из непрожитых эмоций множества людей.

    Люди прекрасно умеют проживать сполна, наслаждаться до дна своими приятными чувствами. Но люди изнежены и не терпят дискомфорта проживать неприятные эмоции. Именно неприятные эмоции они торопятся превратить в якобы умные мысли и запустить их в общее поле. Это значит, что система представлений в таком обществе соткана из непрожитой боли. В итоге мы получаем целые философии, целые системы представлений, которые несут лишь одно послание: жизнь боль, все сдохнут, всё бессмысленно, нужно бороться с мировым злом, но все обречены.

    Такие системы взглядов подобны лютому вирусу. Допустив в мозг такое мышление, человек сам себя направляет ко всё большим страданиям.

    Эта картина усугубляется ещё и тем, что согласно общепринятой культуре в этих кругах, сообщение считается тем правдивее, чем больше в нём боли, отчаяния, обиды, отторжения и возмущения. Уравновешенная нейтральность считается ложью. А хвалебные мысли приемлемы только если в них кроется жирный намёк на что-то иное, что нужно ненавидеть между строк.

    Даосская традиция настоятельно советует заботиться о пищеварении, не забивать желудок, вовремя ходить в туалет. А также следить за тем, чтобы эмоции тоже эффективно переваривались и освобождали бы место для ясности и уверенности. Когда непереваренные чувства, застрявшие в сердце, ударяют в голову и начинают науськивать на создание безумия, стоит обратиться к лекарю.

  • Прощай, достигаторство

    Прощай, достигаторство

    Я знаю, что у многих началась перестройка. Люди начинают иначе чувствовать свои дома, иначе чувствовать свои тела, иначе ощущать свои ориентиры.

    За один день ко мне обратилось двое человек, которые честно признались, что вдруг почувствовали, что всё, к чему они устремлялись раньше, потеряло смысл. Зачем продолжать в это самопродвижение, зачем достигать то, чего ещё так бодро достигали пол года назад.

    В даосской традиции это ожидаемый феномен. В эти дни меняется двадцатилетка. Новая двадцатилетка вытаскивает на первый план принципиально новые виды ценностей.

    В период с 2004 по 2023 всем было естественно стремиться к достижениям, к ачивкам, открывать новые уровни, пробивать потолки, доказывать успешность своего успеха уровень за уровнем. Те, кто не включился в эту игру, выглядели странно и никому не нравились. Сейчас другие вещи будут в моде, совсем не достигаторские. Продолжать сейчас оставаться достигатором — это демонстрировать, что ты из прежнего поколения с устаревшими ценностями.

    Сейчас на сцену выходят искренние чувства. В литературе набирает обороты нео-реализм, в котором показывают искренние чувства обычных людей. Приключения с квестами, с достижением целей, с героическими героями уже устарели.

    В жизни тоже раскрывается запрос на неподдельность сердца.

  • Примирение с миром, не отказываясь от перемен

    Примирение с миром, не отказываясь от перемен

    Я часто говорю, что не надо спорить с реальностью. Одновременно у каждого из нас есть свои идеи, как можно было бы что-то улучшить в собственной личной и профессиональной жизни, что-то улучшить в районе, в сообществе, в мире. И я также говорю, что нельзя пренебрегать своими устремлениями, что нужно позволять своим глубочайшим устремлениям и призваниям разворачиваться на полную, давать материализацию.

    Любые действия по улучшению мира меняют мир. То, что было до изменений, перестаёт существовать. Мы уничтожаем старое состояние дел и создаём новое. Что это, если не спор, не борьба, не уничтожение зла ради провозглашения добра?

    Если не спорить, не бороться с миром, то это же значит, что его надо принимать как есть — а это значит вечно мириться и соглашаться с тем, что дают, даже не озвучивать своих запросов, а уж тем более не возражать и не менять обстоятельства.

    Либо то, либо другое. Так кажется.

    Но так только кажется.

    Когда мы говорим о том, чтобы принимать мир, как он есть, то речь идёт сразу о всём мире. Включая нас самих. И если в нас самих есть боль, обида, дискомфорт, несогласие с тем, как сложились обстоятельства, то принимать мир как он есть означает принимать всю эту реальность целиком. Да, происходят такие-то события, да, кому-то они нравятся, да, мне они не нравятся. Всё это есть, всё это факт, мои чувства тоже факт этого мира. И я принимаю весь этот мир вместе со всеми встроенными в него в данный момент противоречиями и конфликтами интересов и сил.

    А когда в системе есть внутренние напряжения, то они неизбежно приведут к конфликтной разрядке рано или поздно.

    И именно такой мир — со всей его правдой про конфликты и противоречия — принимать как есть не хочется. Не хочется верить в то, что люди могут не понимать друг друга. Не хочется принимать тот факт, что у разных сторон могут быть разные представления и интересы. Не хочется признавать, что у нас самих могут быть трудные чувства. Не хочется знать, что другим внешним силам нет до нас никакого дела.

    Когда нам не хочется принимать этот непростой мир как он есть, то тогда мы

    • или придумываем себе инфантильную сказку про котиков и единорогов, всячески отвлекаем себя развлечениями от конфронтации с проблемами,
    • или тратим очень много эмоций и сил на драматические переживания о том, насколько мир и люди вокруг несовершенны, глухи и бессердечны, а в худшем случае — насколько плохи мы сами.
      Ни то, ни другое ничему не помогает. Напряжения и противоречия остаются — просто мы отказываемся принимать участие в конфликтной разрядке.

    Когда я говорю, что не надо спорить с реальностью, я имею в виду второй пункт — не надо тратить силы на жалобы о том, как всё плохо. Это помогает временно снизить напряжение, временно себя вымотать и ослабить — и отложить на потом конфронтацию с накопившимся напряжением.
    Первый пункт тоже является спором с реальностью, только более с улыбочкой. Я не жалуюсь, как всё плохо, а лицемерю, что всё хорошо.

    Спорить с реальностью, жаловаться «так не должно было произойти» — это нам не нужно.
    Но если мы перестаём спорить с реальностью, если мы принимаем весь мир целиком со всеми его напряжениями и противоречиями, то и бороться с ним не приходится. Если мы приняли всё целиком, то мы можем сотрудничать с этой системой — достаточно аккуратно кольнуть в одном точно найденном месте — и процесс разрядки сам себя осуществит. Долго и нудно бороться с обстоятельствами приходится, если мы не нашли ключевую точку, в которой минимальное воздействие запустит мощный каскад сдвигов. А мы не нашли эту ключевую точку, потому что были невнимательны. Нам не хотелось вникать, всматриваться, вслушиваться. Мы просто берёмся за первую попавшуюся задачу и начинаем её тащить, а она сопротивляется, потому что все её хвосты увязли глубоко в ядре противоречий.

    Мне непросто привести это к технической инструкции. Но в реальной работе с личными клиентами — на каждой встрече, с какой бы путаной проблемой клиент ни пришёл, мне удаётся повернуть его внимание к тому вопросу, который решает сразу всё, ну или сразу многое в его сегодняшней ситуации. Но для того, чтобы этот вопрос найти, чтобы выявить это корневое противоречие, нужно слушать, впитывать всё, что выгружает клиент на встрече. И, да, мои личные предпочтения могут быть таковы, что я бы ни за что не стал бы жить жизнью моего клиента. Мне многое может не нравится в его образе мыслей, в его бизнесе и личной жизни. Но если я буду брезгливо относиться к рассказам клиента, я не смогу быть достаточно внимательным к тонкостям его ситуации. Мне нужно принять реальность — не спорить с ней. Вот такой клиент, вот такая у него жизнь, вот такие у него проблемы. И тогда я могу расслабиться, снять с себя своё напряжение несогласия и неприятия реальности. И тогда среди крушащих друг друга великанов-ётунов можно найти самого тихого, самого интеллигентного, очень похожего на светлоликих асов трикстера Локи, который всё затеял.

    Корень сложного узла проблем обычно выглядит совершенно непримечательно. Просто некое безобидное суждение, какая-то неагрессивная концепцийка. Которая даже похожа на правду, на откровение и вдохновение. И если задать вопрос в неё — направить на неё луч внимания, то многое можно исцелить. Но чтобы так получилось, нужно принять войну ётунов в ситуации клиента без брезгливости и припудривания.

    В своих собственных делах и обстоятельствах помогает бесстрастность. Если радоваться удачам и печалиться провалам — если заниматься только эмоционированием, восторгами и возмущениями, — то так дело не пойдёт. Конечно, нужно дать эмоции отыграться. Но не стоит за неё цепляться, не стоит снова и снова, рассказывая друзьям о своих делах, заново запускать в себе эмоциональный отклик. Когда эмоция отыграла, пошла на спад и переварилась, мы можем перейти к фазе кардинальной честности — принятия всего как есть. Наступает бесстрастная ясность, чёткий фокус, ясные решения, верные выводы.
    Затем совершаются точные действия, в которых есть хирургическая или самурайская точность попадания. И много тяжёлой борьбы делать не приходится. Момент концентрации, собранность, концентрированное сфокусированное действие — и отпускание. Потом события сами как-то происходят, получаешь какие-то последствия. Эмоционируешь. Трезвеешь. Делаешь новые выводы. И переходишь к новому точному действию. И снова отпускаешь.

  • Даосский взгляд — для балансировки в сложные времена

    Даосский взгляд — для балансировки в сложные времена

    Дорогие друзья, мне хотелось бы поделиться с вами некоторыми мыслями и идеями, которые могут быть полезны в трудные периоды нашей жизни. Я знаю, что некоторые из вас переживают сложные времена — бывают моменты, когда кажется, что энергия истощена до предела, вы чувствуете себя неопределённо, не знаете, куда дальше жить. Может быть, вы ищете новый путь или новое начало, но никак не можете нащупать его хвост. Возможно, у вас есть ощущение, что вы достигли своего предела и не знаете, какой следующий шаг сделать.

    В такие времена мы склонны сомневаться в своих способностях и возможностях. Нам трудно доверяться другим или даже себе. Представьте на минуту: как было бы прекрасно если бы у нас были инструменты для работы с этими эмоциями и ощущениями и мы смогли бы найти гармонию и равновесие?

    Мне снова и снова на помощь тут приходит даосский взгляд на жизнь.

    Взаимный резонанс между внутренним миром и окружающей действительностью, гармонизация эмоций и умственных процессов, приведение в баланс физического тела и энергетического обмена — всё это принципы даосизма, которые могут быть особенно полезны в сложные времена.

    Одна из ключевых идей даосизма — это понятие «вэй у вэй» или «делание через неделание». Это не означает абсолютную пассивность или бездействие. Это более про тонкое понимание, что когда мы действуем в гармонии с природой и нашими истинными желаниями, мы можем достичь больше с меньшим усилием.

    Медитация — одна из практик даосизма, которая помогает нам достичь этого состояния. Во время медитации мы обучаемся быть в настоящем моменте, учимся принимать себя и окружающий мир такими какие они есть. Мы находим спокойствие и равновесие в своих мыслях и чувствах.

    Главное здесь — это практика. Только постоянная практика, упорство и терпение помогут нам добиться результатов. Именно поэтому в работе с некоторыми клиентами обучение медитации и помощь им не слетать с трека становится основной работой.

    Моя цель как коуча — не навязывать вам свою точку зрения, а помочь вам раскрыть капсулу с вашими собственными ключевыми ценностями. Никто кроме вас не раскопает ваши новые смыслы, которые смогут вести вас в новую страницу жизни. Моя задача не в том, чтобы дать вам информацию и оставить вас один на один с ней. Моя задача — поддерживать вас на вашем пути, пока вы не скажете мне «Давай, пока, это было круто! До новых встреч!»

    Бывают случаи, когда люди приходят со своими проблемами, мы начинаем работать, и человек обнаруживает, что под коркой поверхностных проблем кроется ещё примерно сто тонн ароматной субстанции, которую счастливо удавалось игнорировать до встречи со мной. Бывает. Важно понимать что процесс самопознания часто подразумевает выход из зоны комфорта, раскрытие сложных эмоций и переживаний. Это может быть сложно, но результат того стоит.

    Нет таких проблем или трудностей, которые мы не смогли бы преодолеть. Если мы находимся здесь и сейчас, то значит, мы уже преодолели все те трудности, с которыми сталкивались раньше. Всё что нужно — это желание измениться и готовность пройти этот путь.

    Не сомневайтесь в своих способностях — вы обладаете всем необходимым для достижения гармонии и равновесия. И я здесь, чтобы помочь вам на этом пути.

  • Почему наши яркие замыслы сталкиваются с недоверием

    Почему наши яркие замыслы сталкиваются с недоверием

    Конфуцию приписывают фразу: «Если тебе плюют в спину, значит ты идёшь впереди». Это не особо успокаивает. Если каждая твоя яркая идея натыкается на скепсис и недоверие со стороны важных тебе людей, это может убить любое начинание.

    Новая работа, новый бизнес, новое развитие в личной жизни — такими вещами хочется поделиться с близкими — и получить от них воодушевляющую поддержку. Но слишком часто окружающим либо вовсе безразличны наши волнительные устремления, либо они готовы раскритиковать все наши замыслы.

    У этого безобразия есть две причины.

    Первая причина особенно проявляется, если мы делимся с людьми более зрелого поколения. У тех, с кем мы делимся своими яркими замыслами, тоже когда-то были мечты. Но то ли время было такое, то ли по ещё каким-то причинам им не удалось реализовать свои яркие планы. Время шло, возможности не появлялись. Сил и энергии становилось всё меньше. С каждым днём человек видел, как его юношеская мечта тлеет и рассыпается. Осознавать своё бессилие и упущенные возможности — психологически очень больно. Психика находит гениальный способ защититься от этой боли. Нужно придумать объяснения, почему юношеские мечты являлись глупостью и ошибкой. Если психике удалось внушить себе самой, что мечты были глупыми, то уже не так больно, что они не реализовались. Даже наоборот — это очень хорошо, что они не реализовались.

    Это защитная стратегия психики. И эта стратегия хорошо работает — становится не так больно.

    Когда человек с таким опытом слышит о чужих ярких планах — он не успевает ничего сообразить, в нём мигом включается эта стратегия: обесценить мечту, чтобы не было больно. Даже если сейчас другие времена, другие обстоятельства. Даже если сейчас больше возможностей. Это всё не имеет значения. Если подумать разумно, то можно понять, что сейчас ваши мечты вполне реализуемы. Но у ваших собеседников включается защитная стратегия психики на рефлекторном уровне. Человек просто не успевает, да и не успеет подумать и разобраться. Система обесценивания мечты включается как пожарная сигнализация на дым от благовоний. Ей всё равно на доводы. Это автоматическая умственная реакция. Что-то объяснять вряд ли есть смысл.

    Вторая причина может связана с нами самими. Любопытно задаться вопросом: а зачем вам вообще с кем-то делиться вашими планами? Одно дело, если вам нужны сотрудники, партнёры — им нужно озвучить суть предлагаемого проекта. Но просто с близкими? В чем нужда делиться с ними? Похвастать? Получить поддержку? Если поддержку, то не практическую, а моральную, да? И если вам нужна моральная поддержка, то без поддержки вы чувствуете себя недостаточно устойчиво?

    И если вы чувствуете себя неуверенно и неустойчиво в собственных замыслах, то реализовать их будет трудновато. Близкие, как правило, неосознанно чувствуют вашу неуверенность и инстинктивно помогают вам её обнаружить. Они начинают задавать неудобные вопросы, которые нацелены на то, чтобы проверить вас на прочность. Как правило, люди чуют слабое место и попадают прямо в него. Им можно только сказать спасибо. Вы получаете от них поддержку, хоть и не самым приятным образом. Они помогают вам почувствовать собственную неустойчивость — и перепроверить себя.

    Когда вы будете вполне уверены в своих намерениях, вы не станете искать поддержки. Вы просто сообщите близким людям о ваших планах. И получите в ответ удивлённую улыбку.

  • Саможалость

    Саможалость

    Одна моя знакомая сейчас отважно сражается с депрессивным состоянием, приступами жалости к себе. Я обещал не давать ей советов. Так что передаю в мир.

    Я сам тоже длительное время находился в депрессивном состоянии. Не совсем лежал бревном, но, да, в целом жизнь меня не слишком интересовала. И я постоянно, то острее, то на периферии сознания испытывал жалость к себе. Горевание о себе. Я мог дать волю жалости к себе и довольно быстро ввергнуть себя в поток слёз. А мог стойко сопротивляться жалости к себе, но при этом испытывать дополнительную жалость к себе за то, что мне приходится тратить так много сил на воздержание от жалости.

    Мне тогда помогло следующее. Я понял, что горюю об утрате чего-то или кого-то важного. Именно эта утрата вызывает у меня ощущение горя. Но при этом я не знал, что именно я утратил. Я не хотел признавать эту потерю. И поэтому чувство горести навешивалось на всё подряд. Чтобы не испытывать жалость к себе по каждому мельчайшему поводу, мне нужно было найти то, по чему я горюю на самом деле. И завершить процесс утраты. Выплакать все оставшиеся слёзы, попрощаться с ушедшим добром, распрощаться с ушедшим злом.

    Эти пять стадий проживания горя. Отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие. Если завершить процесс полностью именно на предмет утраты того самого важного, то большой груз снимается с сердца. Поэтому важно иметь ритуалы и трауры не только при смерти близких, но и при разводе, расставании, революциях, эмиграциях. Выделить себе специальное время для проживания утраты. Если процесс не будет завершён, то непрожитое горе будет красить тебе в чёрный весь мир, пока ты его не заметишь, не признаешь и не уважишь.

  • Когда воля становится врагом

    Когда воля становится врагом

    Чаще мужчины, но иногда и женщины, верят, что чтобы чего-то достичь, нужно развивать силу воли. Нужно себя заставлять, нужно себя дрессировать, потому что иначе будет хаос и разложение.

    Особенно важно становится применять силу воли, когда у тебя множество разных дел. Энергии не хватает, внимание разбегается на разные задачи. И только силой воли удаётся удерживать себя более или менее в фокусе, постоянно одёргивать себя, заставлять вернуться к задачам. Вытащить себя из постели, заставить себя работать.

    Очень часто мужчины — мои клиенты, — которые практикуют такое волевое принуждение себя к действиям, сталкиваются с разочарованием, что просто не хватает сил, энергии и ясности на то, чтобы доводить дела до конца. Они просто выдыхаются. Они начинают путь через силу, они продолжают путь принуждением. И к концу им уже не хватает энергии, чтобы дожать себя до финиша.

    Когда финал скомкан, цель не достигнута, они начинают ругать себя, винить себя. В следующий раз они собирают в кулак ещё больше воли. Подгоняют себя ещё жёстче. И падают без сил ещё раньше, не пройдя и половины пути.

    Можно прибегать к разным стимуляторам — подхлёстывать себя с помощью кофе, интенсивных тренировок… Но потом происходит откат ещё глубже в обесточенность, если не подхлестнуть себя ещё раз.
    Эти средства не создают энергию. Они лишь встряхивают организм, чтобы тот выделил из запасников энергию, которая была припасена там на случай экстремальной ситуации. Из раза в раз человек опустошает все свои энергетические хранилища.

    В даосской традиции есть понятие 志 zhì (чжи). Это переводится как воля, устремление. Европейская мысль привыкла считать, что тело живёт отдельно, а психика, душа функционирует сама по себе. В даосском миропонимании психические силы неразрывно связаны с телом и органами. Так, сила воли — чжи 志 — связана с почками. А почки связаны с сексуальной энергией. А сексуальная энергия — это проявление изначальной движущей силы, которая двигает всё живое.

    Если мы слишком много напрягаем силу воли, то мы расходуем энергию почек. И тем опустошаем запасы жизненной движущей силы. Поэтому чрезмерное применение силы воли быстро приводит к потере бодрости, к снижению либидо, к потере интереса к жизни.

    Наверняка эту взаимосвязь можно объяснить и с позиций клинической психологии, нейронауки, гормональных механизмов. Но я не буду залезать в чужую компетенцию.

    С другой стороны, с почками связана эмоция страха. Когда мои клиенты начинают себя тиранить: «а, ну, тряпка, соберись, лузер, ты же мужик», то этот голос внутреннего тирана, разумеется, увеличивает чувство страха, хотя дяденьки хорошо умеют это скрывать. Ему становится страшно, что так ничего и не получится, что женщины не будут любить, что не получится поддержать детей, родителей, что другие пацаны перестанут его уважать и прогонят из компании. Чем больше человек испытывает чувство страха, тем сильнее напрягаются почки, тем меньше в почках энергии, тем меньше жизненной силы и тем меньше ресурса для воли чжи 志. Тем сложнее собраться и совершить волевой шаг.

    Увы, очень многие люди проглотили вирус разрушительной идеи:
    — Если я не буду себя тиранить, то я распущусь и ничего не буду делать. Если я чего-то хочу достичь, то я должен обращаться с собой жёстко.

    Да, в мире есть примеры успешных, реализованных людей, которые достигли больших горизонтов через жёсткость, самопринуждение, на одной лишь воле. Это яркие герои, которые всего добились волей. Но их единицы. На каждого такого героя найдутся сотни и тысячи тех, кто тоже применял к себе волю и самопринуждение, но выдохся, опустошил свои почки и жизненные силы, так ничего и не достигнув. За них никто не пишет книг, их провал остаётся неизвестен.

    Часто мои клиенты думают, что если применяя силу воли, они ломаются, срываются и ничего не достигают, то с ними что-то не так. На самом деле, если посмотреть на статистику, то с ними как раз всё в порядке. Наоборот, те, кто на одной лишь воле смогли многого достичь — это какие-то чуть ли не мутанты, с невероятно крепкими почками. Им повезло с их энергетической и психологической конституцией. Мы, правда, не знаем, нет ли каких-то побочных эффектов у этого перекоса.

    Так или иначе большинство из нас чрезмерной силой воли просто высосет все свои силы за пару лет и придётся очень долго восстанавливаться.

    С клиентами, которые приходят ко мне в таком состоянии, мы обычно проходим такой путь:

    1. Работа с мышлением — разрешение себе быть успешным без волевых рывков.
    2. Принятие эмоций — у живого человека всё время возникают самые разные чувства и эмоции, они не плохие, не хорошие, им всем можно быть, необязательно их выражать в действии, необязательно их прятать и подавлять.
    3. Переучивание тела — работа с дыханием и позами тела, чтобы привычка к нажиму, запечатлённая в физике, заменилась на другие стили дыхания и движения.

    Работа по этим направлениям происходит не по очереди, а одновременно и там, и там, и там. Изменения на одном из уровней автоматически отзываются сдвигами на других уровнях. В даосской традиции эти уровни называются три дань-тяня 丹田 dāntián.

    • Когда тело стало расслабленным, но устойчивым, податливым, но наполненным силой,
    • Когда эмоции проживаются не застревая, лишь оживляя поток жизни яркими оттенками без сгустков и взрывов,
    • Когда сознание распахнулось навстречу свободе и взяло себе право создавать любую версию реальности,
      то процесс созидания идёт естественным потоком без необходимости напрягать силу воли. Деятельность такого человека выглядит так, будто бы всё происходит само собой.

    В Даодэ-цзин такой деятель описывается как идеальный правитель. Его действия ненасильственны, но при этом крайне эффективны. Строки Лао-цзы:

    Добьется успеха, сделает дело,
    А люди говорят: «У нас это получилось само собой».

    Конечно, мало кому хватает вдохновенности, чтобы воплощать совершенный пример такого человека. Но и малые плоды на этом пути уже существенно облегчают моим клиентам жизнь:

    • меньше самообвинений, больше любящей доброты к себе — и улучшается самочувствие, отступают тревоги, появляется спокойствие и ясность,
    • в спокойствии внимание не суетится, спокойно обращается на задачи в естественном ритме, не сдерживая и не подхлёстывая себя,
    • дела делаются, связи с близкими становятся более открытыми,
    • появляется трудноописуемое чувство истины «со мной всё так, с миром всё так, с людьми всё так».
  • Моя жена всё делает не так

    Моя жена всё делает не так

    Лишь на втором месяце работы он начал постепенно рассказывать, чем же именно плоха его жена. Она говорила с неправильными интонациями, смотрела не в ту сторону, неправильно мыла посуду, смотрела не те каналы, проводила свободное время не так как надо.

    По сути он терпел её лишь как мать их детей. Если бы не это, то, наверное, он бы ушёл от неё. Даже если в никуда.

    И возможно мне это показалось, но говоря о ней, его тело выдавало непроизвольные движения в правом плече. Как бы намечая движение удара. Была ли это сдерживаемая физическая агрессия, или она нашла выход — я не могу утверждать.

    Я тогда спросил его: «А кто ещё всё делает не так?»
    Ответ меня не особо удивил: «Ха! Кто ещё?! Да, все! Все всё делают не так!»

    Когда все всё делают не так, то закрадывается подозрение, что дело не в дороге, а в ездоке.

    Один из основополагающих текстов китайской традиции — это «Великое Учение» (大學 dàxué). Там есть рассуждение о том, что

    1. Тот, кто хочет исправить отношения в коллективе, с партнёрами, в обществе — сначала налаживает отношения в семье.
    2. Тот, кто хочет наладить отношения в семье, сначала исправляет собственную личность.
    3. Тот, кто хочет исправить собственную личность, сначала очищает своё сердце.
    4. Тот, кто хочет очистить своё сердце, сначала делает свой разум честным.
    5. Тот, кто хочет сделать свой разум честным, сначала делает своё знание точным.
    6. Точное знание достигается исследованием.

    Улучшать коммуникацию с коллегами, поправлять отношения с женой невозможно, не исследовав базовые способы мышления. В пятом пункте речь идёт о том, что у многих людей мышление не тренировано быть точным. Многие люди мыслят огульными грубыми штрихами, сваливая вместе суждения, эмоции, ожидания. Нужно уметь различать мысли от всего остального.

    С этим клиентом мы раз за разом брали разные неприятные ситуации. И учились выявлять, как он собственными действиями или бездействием ухудшил, или не улучшил ситуацию. Затем мы вникали глубже и понимали, какая эмоция им двигала, когда он так действовал. Затем мы выясняли, какая мысль, возникшая в его сознании, породила эту эмоцию. А потом мы задавались вопросом, обязательно ли было этой мысли появляться, является ли она единственно возможной правдой или можно мыслить иначе. И как он хотел бы мыслить, чтобы испытывать другие эмоции и действовать конструктивнее.

    Вся наша реальность берёт начало на уровне нано-завихрений в пространстве духа, на уровне микро-мыслей. В пространстве духа постоянно есть случайный тихий шум, едва заметное броуновское движение. Мириады микро-мыслей вибрируют, сталкиваются. Это как шипение радио, которое ловит помехи пространства. Некоторые из этих микро-мыслей набирают достаточно силы, чтобы стать настоящей мыслью или суждением. Важный навык — это научиться замечать эти не оформившиеся ещё микро-мысли и начать принимать решения, каким из них мы позволим развиться в настоящую мысль, а каким позволим угаснуть обратно в океане бессознательного. Обычно люди довольствуются теми мыслями, которые случайно возникли в их сознании. У людей нет выбора, что мыслить. Здесь мы возвращаем себе свободу управлять своим сознанием.

    В личной работе мы совершаем такие исследования не путём размышлений и разговоров — потому что, когда речь идет о микро-мыслях, их ещё невозможно обсуждать. Они же ещё не сформировались в полноценные мысли. Поэтому мы используем особую медитацию, которая помогает начать ощущать эти микро-мысли, которые и мыслями-то ещё нельзя назвать.

    Это не частный конкретный подход для решения частных задач. Это как получить доступ к самому ядру кода собственной реальности. Став хакером собственного сознания, человек получает полную свободу формировать реальность в любом направлении.

    Я видел, как клиент обнаруживал, как этот подход применим к любым ситуациям вообще. Оказалось, что вернув себе возможность решать, какие мысли будут проникать в сознание, можно улучшить все сферы жизни.

    С этим клиентом нашим главным результатом стало его чувство самостоятельности и свободы. Оказалось, что я уже не нужен ему, чтобы налаживать отношения с женой, с коллегами. Освоив наш глубинный метод, клиент понял, что дальше всё в его руках.

  • Пропал секс с женой

    Пропал секс с женой

    Пропал секс с женой, потому что я все время уделял бизнесу, чтобы семья ни в чем не нуждалась. В итоге мы отдалились и стали чужими друг другу

    Некоторые особо смелые клиенты мне признаются, что в их отношениях пропадает секс. Партнёры отдаляются, отношения переходят в чисто формальную или хозяйственную фазу.

    У меня был один клиент, который мне честно признался, что несколько лет был так увлечён вопросами бизнеса, что даже не замечал, что перестал уделять внимание жене. Она замкнулась, он был занят. Как-то всё не до того.

    И когда он заметил, насколько чужими они уже давно стали друг другу, то корректировать что-то было уже поздно. У каждого уже сложилось множество привычек и поведенческих шаблонов «как жить в семейном одиночестве». За много лет оба привыкли проходить мимо друг друга, пропускать мимо ушей. У обоих уже сформировались устойчивые мнения друг о друге, как о непривлекательном партнёре. И оба привыкли каждый вечер ложиться спать, уже даже не чувствуя стену холода посреди кровати, заглушив в себе разочарование в себе и партнёре.

    Если ли бы они не были женаты, то видя друг друга так как сейчас — они никогда не выбрали бы друг друга. Мой клиент искренне недоумевал, как он вообще оказался в этих отношениях. Всё было как в тумане. Юношеское увлечение, вечеринки, квартира, дети, деньги, работа, бизнес.

    Теперь бизнес работает, дела налажены. И появляется свободное время на то, чтобы окинуть взором свою жизнь. И тут он будто бы проснулся и увидел рядом совершенно чужого человека.

    Когда мы влюбляемся, биология выбрасывает в нашу кровь вещества, заставляющие нас восхищаться избранницей. Это отточено природой для продолжения рода. Невлюбчивые не оставили потомства.

    Но через год или три биологическая программа заканчивается. И мы начинаем видеть рядом не особо привлекательную особь. Зато дети — если они есть — на несколько лет становятся источником гормонального кайфа. Это тоже природа.

    Если мы хотим сохранить с партнёром близкие, тёплые, сексуальные отношения, то полагаться на природу больше не приходится. Нужно делать это самостоятельно.

    Я не сексолог, не семейный терапевт. Но я знаю одно железное правило.
    Если ты потерял контакт с когда-то близким тебе человеком, то это значит, что ты потерял связь с какой-то частью себя.

    На самом деле мы же не общаемся напрямую друг с другом. У меня есть часть моего сознания, где хранятся прекрасные впечатления о моей спутнице. И общаясь как бы с ней, я на самом деле контактирую с этим облаком красивых смыслов в моём сознании. Мне интересно общаться с партнёром, потому что мне интересны смыслы, которые я нахожу в своём сознании при общении с ней.

    И если я долго направляю своё внимание в другую сторону — в бизнес, в работу, — то это всё равно как уехать в долгое путешествие. Я долго не вспоминаю те прекрасные смыслы про мою спутницу. И если достаточно долго не контактировать с этими смыслами в собственном сознании, то они забудутся.

    Так можно забыть иностранный язык, если долго им не пользоваться. Я так забыл всю математику и физику, хотя когда-то побеждал в школьных олимпиадах, и писал университетские дипломы.

    Когда мой клиент забыл прекрасные смыслы о своей жене, потерял связь с тем ярким облаком смыслов в своём сознании, то она стала восприниматься совсем иначе — через другое угрюмое облако смыслов.

    Самое важно тут признать, что мы сами являемся хозяевами своего разума. И начать самостоятельно выбирать, как оценивать внешние явления. Явления не плохи или хороши сами по себе. Женщины не красивы или не красивы сами по себе. Все эти оценки происходят внутри нас, и у нас есть возможность выбирать систему своих оценок.

    И выбирать свои оценки нужно так, чтобы жилось лучше, богаче, здоровее и счастливее.

    Путь с тем моим клиентом оказался непростым. Пришлось начать с азов. В нём закрепилась привычка негативно оценивать практически всё. Причём, эта привычка была почерпнута от родителей. Ворчать и недовольствовать. С таким взглядом можно превратить в отвратительное зрелище даже богиню.

    Облако негативных смыслов обо всём на свете в его сознании было огромным. А облако прекрасных смыслов о жене питалось только недолговечной биологической программой. Нам пришлось учиться брать в свои руки свои способы оценивания всего на свете.

    Не погода мерзкая, а я напрягаюсь. Не старость отвратительна, а я боюсь. Не коллега придурок, а я сомневаюсь.
    Мы проследили, какие мысли в голове клиента заставляют его напрягаться, сомневаться, бояться и раздражаться. И нашли другие мысли на замену, которые тоже можно думать про внешние явления, но которые будут вызывать приятные чувства.

    Проблема секса зачастую — только вершина айсберга. Если ломается секс, то за этим тянется целый шлейф искажений в мыслях и чувствах.

    Зато если научиться выбирать мысли, если стать хозяином своей системы оценок, то можно буквально перестроить весь свой мир одним движением духа. Ты меняешь что-то неуловимое в своей системе смыслов и вся твоя реальность — чуть погодя — перестраивается согласно твоему новому восприятию.

    Можно сделать работу и бизнес не-стрессовым явлением. Можно сделать женщину, которая рядом, сиятельной богиней, дарующей тебе благословение. Можно сделать весь мир любящим и по-матерински обнимающим тебя пространством, в котором ты можешь играть, никуда не оглядываясь. Можно как угодно ещё. Как нравится.

  • Напряженные отношения с женой

    Напряженные отношения с женой

    Напряженные отношения с женой — никуда не ходим, часто ссоримся

    Когда-то все мои отношения быстро приходили к увяданию. Накапливалась напряжённость, мы переставали уделять друг другу внимание. Жизнь становилась скучной. Только взрывы ссор хоть как-то развлекали нашу жизнь.

    У меня это было связано с воспитанием. Я считал, что не стоит докучать любимой девушке с моими претензиями, критикой, недовольством. Это только необразованные и невоспитанные люди рубят правду матку, возражают чуть что не так.

    Воспитанный человек избегает конфронтации. Я старался «дать понять», создать условия, чтобы «до неё дошло», но девушка продолжала вести себя по-своему и будто бы игнорировала мои намёки.

    В общем, понятно, к чему это приводило. Это приводило к тому, что во мне копилось напряжение. Рано или поздно у меня срывало крышку, с меня мигом слетал тонкий слой воспитания и я начинал орать и ругаться самым карикатурным и некультурным образом. В итоге девушка с каждым разом всё больше теряла ко мне уважение и окончательно переставала принимать всерьёз.

    Даже самые яростные скандалы с моей стороны её уже не особо впечатляли. Я чувствовал бессилие, неспособность хоть на что-то повлиять. Я всё больше и больше прибегал к простым легальным химическим способам снять напряжение.

    Изредка мы ещё пытались дать друг другу шанс и устроить «романтический вечер». Но мы оба ощущали фальшь в этих свечах и ресторанах. Мы становились чужими.

    Причина этого сценария такова:

    1. Я испытываю какой-то эмоциональный дискомфорт, немного устал, немного раздражён
    2. Я не позволяю себе испытывать эти эмоции
    3. Я тороплюсь их спрятать, подавить, замолчать
    4. Они складируются в напряжение и рано или поздно сдерживаться уже невозможно.

    Когда я, живя по этому сценарию, замалчивал и прятал свои переживания, то отношения становились поверхностными, формальными, теряли искру и энергию.

    Другой неправильный сценарий мог быть таким:

    1. Я испытываю какой-то эмоциональный дискомфорт, немного устал, немного раздражён
    2. Я сразу вываливаю все свои переживания на близкого человека
    3. Все обижаются, ссорятся и орут каждый день
    4. Все чувствуют себя опустошёнными.

    В таких отношениях люди могут оставаться годами, мучая друг друга. Но никто не прекратит эти отношения, потому что оба участника подсаживаются на те лютые гормоны, которые каждый день вырабатываются при ссоре. Лишиться этого химического допинга больнее и страшнее, чем продолжать жить в ссорах и насилии.

    Логичный выход — это не подавлять эмоции и не вываливать их на первого встречного. Не консервировать их до будущего взрыва, и не выражать в импульсивном действии.

    Я научился этому в цигун. Эмоциональное напряжение — это просто энергия, которой можно позволить растекаться по тему, по каналам и меридианам. И тогда эту энергию не приходится ни прятать, ни выплёскивать на людей.

    То, что мы воспринимаем как эмоции — это движение ци по каналам. Когда ци движется по каналу печени или желчного пузыря, это ощущается как гнев. Движение ци по каналу почек может ощущаться как страх. Я перенёс фокус внимания с эмоции на ощущение ци в теле. Вместо того чтобы говорить себе «ох, как меня всё бесит», я стал замечать «ого, как ци шевелится в канале печени, аж щекотно и жарко одновременно». И такому энергетическому ощущению в теле я просто позволял быть. Не спешил его выплеснуть в действие и не пытался его спрятать.

    Позже я освоил разные практики даоинь и нэйгун. И теперь даже интенсивный поток ци по каналам не вгоняет меня в невыносимую эмоцию. Это просто невероятно интересные ощущения.

  • Как принять чувство

    Как принять чувство

    Ты сам ответственен за свои чувства. То есть быть живым — значит принимать свои чувства и проживать их.

    Некоторые люди, едва что-то почувствовав, спешат принять решения и совершить действия. Или даже иначе. Даже когда чувство ещё не стало ясным, а лишь появились эмоциональные позывы, люди принимают решения и совершают действия. Или даже ещё когда не возникло эмоционального позыва, а лишь зашевелились какие-то мысли и наброски смыслов, люди принимают решения и совершают действия.

    Преждевременное совершение действий — это способ помешать себе прожить чувство. Принятие и проживание чувств — не означает мигом выражать в действии всё, что шевелится в душе. Прежде чем переходить к действиям, нужно дать чувству настояться, оформиться, созреть.

    Здоровое выражение чувств подобно готовке еды. Никто не хватает со сковородки недожаренную картошку. Так и с чувствами не стоит спешить их выплёскивать.

    Не стоит чувства и подавлять, запрещать. Девочки должны слушаться, мальчики никогда не плачут — эти мемы приучают нас подавлять свои чувства. И это нездорово. И кажется, что выплёскивать на других людей всякое чувство как только оно появилось — это антоним подавлению, а значит здорово. Но не тут-то было. Спешить выплёскивать чувство — это попытка по-быстрее от него отделаться. Это то же подавление, вид сбоку. Не хочу это так интенсивно переживать, хочу это выплеснуть кому-то на голову и больше не чувствовать это так остро.

    Настоящее принятие собственных чувств приводит к тому, что ты не спешишь срочно всё выражать. Ты даёшь себе право и время пережить чувство. Не отвлекаешь себя ни инстаграмчиком, ни вотсапчиком, ни тусовочкой, ни маструбацией, ни жалобами на то, как остро ты переживаешь, ни самолюбованием своей чувственностью. А просто берёшь и проживаешь. Просто сидишь и чувствуешь.

    Это как с едой. После того как вы что-то съели, вам не стоит сразу же вызывать у себя рвоту. Вам не стоит вспарывать себе живот и показывать окружающим, что вы съели. Вы просто перевариваете.

    Проживание чувств — это ваш личный внутренний процесс. Никто не может пережить за вас ваши чувства. Никто не может отвечать за то, какие чувства вы переживаете. Каждый человек абсолютно одинок в переживании своих чувств. Каждый делает это сам. Или не делает.

    Быть рядом, поддерживать, сопереживать — это здорово. Но при всей эмпатии и телепатии каждый переживает только свои собственные чувства. Они могут возникать в ответ на то, что происходит вокруг, они могут быть реакцией на внешние раздражители. Но твои чувства — это только твои чувства и никто не может, да и не вправе чувствовать твои чувства за тебя.

    Умение сполна проживать свои чувства предполагает умение позволять энергиям этого чувства свободно протекать по каналам. Не нужно ничего предпринимать. Не нужно никуда бежать. Нужно расслабиться и дать этим энергиям протекать по твоему телу. Просто созерцай и ощущай как чувство разливается по телу, как оно трансформируется в процессе, как оно преображается и переваривается твоей энергетической системой. Сердце является желудком для чувств. Когда чувство попадает в сердце, а ты расслабляешься и позволяешь себе чувствовать чувство, то ты заметишь как оно трансформируется, как из него извлекаются питательные энергии, как оно раскладывается на молекулы, как они растворяются в твоей крови, делая тебя новым человеком, делая тебя богаче.

    Ты вполне переживёшь чувство, когда оно перестанет давить сердце и когда ты почувствуешь лёгкость. После этого, став новым человеком, можно переходить к решениям и действиям. Решения могут быть вполне рациональными. Но поскольку твой мозг уже пропитан молекулами переваренного чувства, то твои решения будут в согласии с чувством, хотя давление чувства уже не ощущается.

    Попытка срочно совершать действия, не дождавшись прояснения в сердце — это разновидность непринятия чувства, признак сердечного несварения, способ побыстрее от чувства избавиться, не переварив и не прожив его.

    Я влюбчив. Я то и дело влюбляюсь. И если бы я выражал все свои непереваренные чувства, то я был бы слюнявым идиотом, вешающимся всем на шею и плачущим от того, что меня не понимают. Но никто не в состоянии понять тот непереваренный сумбур недозревших чувств, который я и сам не понимаю и не принимаю. Мне потребовалось время и дисциплина, а также много готовности принять всё, что я переживаю, чтобы научиться не спешить петь серенады и лепетать что-то неоформившееся. Я научился давать чувству перевариться, раствориться в крови. И я перехожу к действиям, когда чувствую в сердце лёгкость и прозрачность. Тогда чувство уже прожилось и впиталось в моё существо. Тогда я оказываюсь способен говорить обычные слова, приглашать человека в кино или поужинать. Я могу вести себя уверенно и нормально, но все эти действия уже пропитаны переваренным чувством. И это чертовски обаятельно. Вроде, я говорю о простых вещах, просто пью за компанию лимонад, но во всём этом сквозит волшебство харизмы и радости.

    Если я прихожу на свидание с непереваренным чувством, застрявшим комом в моём сердце, то меня бросает из жара в холод, я предпринимаю комичные усилия выразить что-то особенно особое и получается не пойми что.

    Мне потребовалось немало времени, чтобы это стало моим опытом, я снова и снова слышал наставления на эту тему в течение многих лет, но количество наставлений не заменяет собственного опыта.

    Как можно помочь себе прожить чувство.

    Если у вас пока не очень получается это делать, просто посидев и побыв с собой, то вам поможет:

    • спонтанный танец, двигаться как попало, позволяя ощущениям принимать динамическую форму,
    • спонтанное пение, звучать, орать, глаголить на языцех нечеловеческих,
    • можно это делать наедине, а можно присоединиться к коллективному действу вроде плясок вокруг костра, где все участники проживают свои собственные коллективные процессы, не стесняясь окружающих, потому что там все такие,
    • вести дневник, выражая что ни попадя, но оставаясь наедине со своими чувствами, не втягивая в это ни в чём неповинных читателей,
    • сходить на расстановки, где заместители становятся зеркалом твоего внутреннего мира,
    • освоить шаманскую практику, в которой ты будешь входить в мир твоих содержаний,
    • попросить помощи у опытного проводника, который сможет провести тебя через процесс и будет достаточно квалифицированным, чтобы не принять на себя твои проекции и не втянется в твою игру по увиливанию от твоих собственных чувств.

баланс бацзы бизнес боги боль вера внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция экономика эмоции энергия ци

Подписка
и контакты