Кэ Али

Свети в Пути

Метка: энергия ци

Какое направление «хорошее»?
27.05.2025
Какое направление «хорошее»? Зависит от того, кто ты в этот момент
В китайской натурфилософии направление — это не просто географическая линия. Это качество. Состояние. Вектор движения. С древности и Фэншуй, и Цимэнь Дуньцзя, и другие части китайской системы знаний изучают, как разные направления влияют на пространство, дела, судьбу, сознание.
Но здесь возникает важная тонкость: разные системы могут оценивать одно и то же направление по-разному. Например, с точки зрения Фэншуй это направление считается благоприятным, а с точки зрения Цимэнь Дуньцзя — наоборот, оно может указывать на пустоту, опасность, замедление. И это не ошибка. Просто каждый метод смотрит на мир через свою оптику. Через свою глубину.
И не только между системами бывают расхождения — даже внутри одного направления, например Фэншуй, существует множество школ, много разных формул. И каждая из них может по-своему трактовать свойства того или иного сектора. У многих, кто начинает изучать китайские науки о жизни, от этого возникает путаница. Когнитивный диссонанс. Хочется понять: ну так как же всё-таки правильно?
Обычно в этот момент начинается создание сложных логических схем. Например: если в такую-то дату активизировать северо-запад, то по Цимэнь он даёт власть и рост, а по фэншуй связан с ослаблением — и человек начинает выстраивать мысленные конструкции: может быть, в чётные дни работает одно, в нечётные — другое… Может, если я иду, то одно, а если сижу, то другое… Но всё это мышление в рамках одной ошибки. Ошибки равнозначности.
Дело в том, что оценки направлений из разных систем — они не действуют одновременно. Это не конкуренция, не конфликт. Просто они принадлежат разным уровням бытия. Чтобы на человека повлияла формула из одной системы, он сам должен находиться в том слое реальности, где эта формула работает. А чтобы включилась формула из другой системы — сознание должно быть на другом уровне.
Простой пример: в даосских ритуалах часто используется север. Это не случайно. На севере — Полярная звезда, там ось неба, Великая Медведица, Северный Ковш. Ритуалы, направленные в небо, на связь с божествами, — идут через север. Но если в карте дома этого же мастера север считается неблагоприятным по системе бачжай, что теперь — нельзя делать ритуал? Конечно, можно.
Потому что в момент ритуала мастер — не человек. Не «родившийся в таком-то году». Всё обучение даосскому пути направлено на то, чтобы выйти за пределы человеческой обусловленности, энергетической и психологической. Во время обряда мастер перестаёт быть телом. Он становится духом. Божеством. А на дух фэншуй не действует — он уже вне диапазона этих энергий.
Или другой пример. В Цимэнь Дуньцзя есть активизации — прогулки в направлении хорошего дворца. Иногда это направление может быть «плохим» по фэншуй. Но если вы идёте туда на полчаса в ритуале, чтобы запустить процесс, это не то же самое, что спать головой в это направление каждую ночь. В первом случае вы активны, собраны, осознанны. Вы используете направление. Во втором случае вы подвержены воздействию. Фэншуйская энергия входит медленно, мягко, и она действительно может вас постепенно изменять.
Контекст. Намерение. Уровень сознания. Где ты находишься. Кем ты себя ощущаешь. С какой глубины смотришь. Всё это влияет на то, какие силы будут на тебя действовать. И главное — кем ты являешься в данный момент: пассивной фигурой в пространстве или активной силой, вызывающей перемены.
И в завершение.
Разные системы не спорят между собой. Они просто смотрят на мир с разных уровней. Ошибка — пытаться соединить их в единую таблицу. Мудрость — научиться различать, какая частота сейчас настроена, и кем ты сам являешься в этот момент. Ум здесь не помощник. Умственный анализ уже помещает нас на тот слой реальности, где он работает. А работает он не везде. Иногда достаточно просто почувствовать, на каком уровне ты сейчас живёшь — и слушать тот голос, что звучит там.
Виды усталости
14.05.2025
Когда тело гаснет. Что стоит за упадком сил — и что с этим делать
Иногда тело словно гаснет. После еды тянет прилечь. Утро начинается без бодрости. В голове — туман, в теле — тяжесть. А где-то внутри — невыраженное «нет». Нет тому ритму, в который втянулись. Нет тем мыслям, которые уже не питают.
С точки зрения китайской медицины и даосской практики, упадок сил — это не просто физиологическая усталость. Это целый язык тела и Ци, который говорит с нами — если мы готовы слушать.
🌿 Селезёнка не держит — и силы утекают
Один из самых частых источников вялости — слабость селезёнки (脾虛). В китайской традиции селезёнка — это центр переработки пищи и извлечения из неё жизненной энергии. Когда она ослаблена, тело не может удержать Ци: после еды становится только тяжелее, а не легче.
Сигналы такие: сонливость после еды, отёки, вялый стул, язык с отпечатками зубов. Причины — переедание, холодная или жирная пища, тревоги, перегрузки ума.
Помогают простые вещи: тёплая еда, как варёный рис и батат, немного китайских фиников. И — отдых. Спокойствие. Внимательное возвращение к себе.
🔥 Влажная жара — как туман внутри
Если в теле — не просто усталость, а ощущение липкости, заторможенности, головного тумана, дело может быть во влажной жаре (濕熱). Это состояние, когда организм не может эффективно преобразовывать влагу, и она, соединяясь с внутренним жаром, создаёт ощущение вязкости, тупости, слипания мыслей.
Это бывает при избытке сладкого, алкоголя, острого. Или когда мы живём в раздражении — и не выпускаем наружу накопленное.
Что помогает: тёплое питьё, травы, выводящие жар и влагу, лёгкая пища без жира и сахара, а главное — очищение ума и эмоционального фона. Иногда достаточно один вечер побыть в тишине, чтобы жар начал отступать.
🪨 Застой Ци — когда энергия не течёт
Бывает, силы вроде бы есть, но они как будто заблокированы. То прилив — то провал. Это часто связано с застоем Ци печени (肝氣鬱結) — когда эмоции не проходят, не проживаются. В первую очередь это касается гнева, фрустрации, желания, которое не может реализоваться.
Такая энергия упирается внутрь и блокирует свободный поток Ци по всему телу. Тело тяжелеет, настроение скачет, появляется ощущение «комка» внутри. Это не просто усталость — это напряжение, не находящее выхода.
Что помогает: мягкое движение (прогулка, цигун), травяные формулы для расшевеливания печени, и честный взгляд внутрь — что я не разрешаю себе выразить? Иногда даже просто проговорить то, что носишь в себе, уже запускает движение.
🌬️ Недостаток дыхания жизни
Если усталость — постоянный фон, если нет бодрости даже утром, речь может идти о недостатке Ци лёгких и почек (肺腎氣虛). Это тот случай, когда человек истощён в глубине: дыхание неглубокое, голос тихий, всё тянет на покой. Иногда причина в долгом стрессе. Иногда — в годах проживания «не своей» жизни.
Поддержка здесь — в травяных сборах, но главное — в бережной практике возвращения дыхания в тело.
🧠 Когда устаёт дух
Даосы говорят: если истощён шэнь (神), дух человека, никакие травы не помогут. Это та усталость, что приходит, когда мы долго живём из головы, из воли, из «надо». И почти не дышим душой.
Шэнь не любит суеты. Он возвращается только в тишине. В медитации. В остановке. Когда мы перестаём разбрасывать внимание и собираем его в себя.
🌀 Тело говорит: «не туда»
Наконец, иногда упадок сил — это способ тела сказать «нет». Это может быть не болезнь, а знак. Что ритм слишком чужой. Что решение не твоё. Что ты живёшь в поле, которое истощает.
В этом состоянии бессмысленно подстёгивать себя стимуляторами. Лучше остановиться. Прислушаться. Дать телу право на отказ. Возможно, ты не устал — ты просто идёшь не в ту сторону.
Разные отношения
09.04.2025
Любовные и романтические отношения остро выявляют наши уязвимости и нестабильности. Это слишком близко к коже, чтобы можно было быть просто правильным человеком. В таких близких связях выявляется самое интимное и потаённое. Мы несём во взрослые отношения паттерны, усвоенные в детстве.
Если в детстве близкие люди, родители, давали и эмоциональную близость, и боль, насилие, переламывание личности ребёнка, то став взрослым такой человек будет искать себе партнёра абьюзера. Партнёра, который будет мучить, унижать. Без такого треша отношения будут казаться пресными, не заводящими.
Это не выбор разума. Это память тела. Глубинная прошивка, где любовь и боль сплелись так тесно, что стали неотделимы. Там, где должно было быть тепло и принятие, оказался ад, который замаскировался под заботу. И теперь, когда кто-то относится с добротой и уважением, внутри — тревога. Где подвох? Где удар? Почему всё так спокойно? И своей тревожностью, недоверием, защитной реакцией на безобидное общение такой человек даже безопасного партнёра может дестабилизировать и вывести на насилие.
Для таких людей покой невыносим. Он кажется фальшивым. Привычка ждать бури становится фоном жизни. И именно в отношениях эта невидимая драматургия оживает — с криками, бегством, ревностью, унижением и вечной попыткой заслужить любовь, которая всегда ускользает.
Это не приговор. Это можно изменить. Но это требует стойкости человека, решившего завязать с пагубной зависимостью. Раз за разом скатываться в драматический ад — это и боль, и чувство полноты жизни. Разве не за этим же самым бегут в ларёк за новой бутылкой? Здесь важно осознанное переучивание себя. Обнаруживать, что добро и спокойствие — тоже формы любви, и в них тоже есть вкус и наслаждение, просто другого непривычного сорта. Учиться узнавать в спокойствии не опасность, а настоящую любовь — не как взрыв, а как огонь, который просто горит. Стабильно. Без театра. Без войны.
Если в детстве близость давалась, но нестабильно — то была, то исчезала, если любовь приходилось заслуживать, доказывать, добиваться, — внутри формируется чувство, будто ты всё время на грани потери. В опыте такого человека — любовь не была чем-то надёжным. Она была прерывистой, зависимой от поведения, успехов, оценок, настроения взрослого. Сегодня тебя держат за руку — завтра игнорируют. Сегодня говорят, что ты — самое дорогое, а завтра отмахиваются, будто ты обуза.
Вырастая, такие люди продолжают жить в этом ритме внутренней нестабильности. Их партнёр может быть рядом, любить и заботиться, но внутри всё равно тревога: «А вдруг уйдёт? А вдруг разлюбит? А если я скажу/сделаю не то?» Им нужно постоянное подтверждение любви, бесконечные знаки, что всё в порядке. Иногда они начинают душить отношениями — не из желания контролировать, а из страха быть забытыми.
Их боль — это вечное ожидание отказа. Их путь — научиться оставаться с собой, даже когда другой не рядом. Учиться слышать себя, не только сканировать настроение другого. Учиться чувствовать любовь не только в присутствии, но и в тишине. Не бояться паузы. Не бояться, что любовь исчезает, когда становится тише.
А есть и другой полюс. Люди, которые с детства привыкли обходиться без близости. Не потому что не хотели, а потому что рядом просто не было никого, кто мог бы быть действительно рядом. Родители были физически или эмоционально недоступны — холодны, заняты собой, неумевшие в тепло. В ответ ребёнок научается не чувствовать нужды. Не показывать уязвимость. Быть «самостоятельным».
Став взрослыми, такие люди могут быть обаятельными, успешными, даже заботливыми. Но стоит кому-то подойти ближе, они как будто отстраняются. На уровне жестов, слов, реакций — незаметно, но чётко. Потому что близость воспринимается как угроза автономии. Они избегают слишком сильной зависимости, сдерживают свои чувства, не любят «выяснений» и разговоров «по душам».
Им сложно впустить другого внутрь. Но ещё сложнее — признать, что им это больно. Привычка быть на дистанции стала их бронёй.
Их путь — не сразу раскрываться, но хотя бы начать замечать, что рядом есть кто-то, кто не стремится разрушить их свободу. Что близость возможна без потери себя. Что пустота внутри — не природа, а защита. И что её можно постепенно растворить, если дать себе право тянуться к взаимообмену.
Даосский путь не требует борьбы с собой. Он учит смотреть — мягко, но прямо. Видеть, где течение жизни стало мутным, где связь с Источником оборвана страхом, привычкой, чужой волей. И восстанавливать эту связь не через усилие, а через возвращение к естественному.
В системе привязанностей — особенно в тех, где любовь сплетается с унижением, — мы теряем вертикаль. Начинаем искать опору вовне: в признании, в слиянии, в драме. И даосские практики здесь возвращают ось. Не как психологическая компенсация, а как настоящее выравнивание духа и тела.
Для исцеления отношений или модели отношений нужно прежде всего направить ци на укрепление внутренней опоры и сияния души. Это ощущается как восстановление связи с собственным Небесным Предназначением — изначальным замыслом духа, с которым мы приходим в этот мир. Когда человек чувствует сияние и ценность не своих эго-конструктов, но сути своего существа, то в действиях появляется истинное достоинство. Даже внешне уступая партнёру, ты уже никогда не унизишься, чтобы не предать свой истинный свет.
Вторая задача — это облагораживание ян. Мы не кастрируем ян, не боимся его силы. Мы направляем его вверх — к Небу. Чтобы страсть не становилась разрушением, чтобы напор не превращался в насилие. Ян, который помнит об истине, ведёт, но не подавляет. Так рождается не грубость, а благородство. Не бой, а союз.
Можно начинать с малого. Каждый день — возвращать себя в тело. Чувствовать дыхание. Не уходить в фантазии о любви, а быть в моменте. Слушать, как тело реагирует на слова другого. На паузы. На собственные ожидания.
Можно обращаться к богам, духам-хранителям, призывая их не как силу «сделать отношения лучше», а как проводников на пути возвращения к себе. Потому что все отношения — это проявление внутреннего Порядка или его искажения.
Дао не чинит — оно освещает. И если смотреть долго — всё ненастоящее начинает таять.
Не влияет
30.03.2025
Ещё одно следствие либерально-рационального мышления — это такая вера: мои чувства и эмоции никого не касаются, это только моё внутреннее дело, если я веду себя сдержанно и высказываюсь вежливо, то моя внутренняя жизнь за пределами чужого восприятия.
Это ошибка уже хотя бы потому, что эмоции просачиваются в интонации, в характер движений. Мимика, походка, интонации, запах тела, взгляд — этими вещами управлять практически невозможно. И всё это будет вопить, рыдать, шептать о том, что происходит внутри. Какие бы вежливые слова ни говорил человек, бурная окраска проявит внутреннюю драму. Это понимание даже рационально.
Заявление «моя внутренняя жизнь никого не касается» не только игнорирует очевидные механизмы коммуникации — касается, и ещё как, — но и является подменой смысла. За таким заявлением обычно стоит не свобода, а ужас: «мне стыдно, мне страшно, я боюсь собственных эмоций, их ни в коем случае нельзя никому показывать, во мне зияет бездна тьмы, я пытаюсь её скрыть под тонкой скорлупой формальной вежливости».
В даосском понимании даже не обязательно общаться, чтобы густые эмоциональные узлы влияли на других. Тяжёлые клубки лживых мыслей и болезненных чувств распространяются в пространстве даже без общения. Это называют духом времени, коллективным бессознательным. Даосы сводят всё это к ци 氣.
Когда болезненная ци проникает на уровень Неба, то общественные умонастроения становятся хмурыми и вызывают дурные чувства. Это может распространяться в семье, в сообществе. Это может заражать регионы и страны.
И точно так же, как дурные чувства и лживые мысли могут заразить общество, точно так же дух истины и чувство благости могут растекаться на всю округу, очищая и облагораживая народы.
Стоять в истине — это ежесекундное усилие. Мир, наполненный болью и ложью, постоянно пытается затянуть тебя в его всепожирающую драму. А тебе предстоит каждую секунду делать движение к центру ясности, к опоре духа, к потоку света в центральном канале.
Опыт цимэнь
24.03.2025
Проводя из года в год курсы по Цимэнь Дуньцзя, вот, что я обнаружил.
Очень трудно понять эту систему, полагаясь только на понимание. В схемах, картах, шаблонах цимэнь есть много логики, но также есть и много места для живого, непосредственного ощущения ци. Если ожидать от системы математической логичности, то ученика ждёт фрустрация.
Впрочем, человек, который хочет управлять жизнью лишь через логику, так или иначе столкнётся с крушением ментальных замков. Цимэнь — это система понимания жизни. А жизнь — это не только логика. Поэтому и в цимэнь есть много места для искусства и интуиции.
Очень трудно разбираться со своими собственными задачами, да и с задачами клиентов, имея помутнённое сердце. Когда там бушуют страсти: ненависть, зависть, уязвлённое самолюбие, гордость, гнев на несправедливость, жажда мести, — то мыслить логично трудно. А уж тем более трудно открыть сознание для прямого виденья, чувства, интуиции. Эти дары проявляются лишь при ясном уме и чистом сердце.
Всех учеников я обучаю даосским медитациям, которые помогут на пути прояснения и очищения. Желание практиковать, интенсивность и глубину практики я предпочитаю не навязывать. Я знаю, что иногда самые базовые мудрости и поучения ты принимаешь, только пройдя через кризис.
Любой, казалось бы, аналитический разбор ситуации, бизнес-кейса, натальной карты — это не только упражнение для ума. Мы влияем на ткань обстоятельств и потоки судеб своим вниманием. Поэтому очень важно качество внимания, мотивация, отношение, настрой. Консультируя клиента или разбирая кейс на занятиях, чего я хочу? Продемонстрировать своё превосходство? Навязать свой стиль жизни? Уличить клиента в непреднамеренной лжи? Порадоваться, что мои личные проблемы не так уж тяжелы на фоне той жести, которая порой бывает у клиентов?
Или принести в мир больше света, осознанности и любви? И даже если я заявляю, что приношу свет, ясность, любовь и самоисцеление, то знаю ли я о чём говорю? Или просто красуюсь?
Энергии
21.03.2025
Работа с энергиями — это энергозатратное занятие, требующее стабильного здоровья.
Важно провести ясную грань. В русских современных поверьях есть мнение, что применение «магических» средств неизбежно аукнется человеку негативом в какой-то сфере. Мол, за выгоды в одной сфере придётся заплатить потерями в другой. И про «магов» тоже есть мнения, что они берут на себя чёрную карму клиентов.
Весь этот фолк-триллер не имеет никакого отношения к даосской традиции талисманов. Внешне можно и перепутать — какие-то ритуалы, какие-то амулеты. Но путаница тут — это результат элементарного незнания предмета.
Мастер талисманов никогда не выполняет эго-прихоти клиента. Если выполнять по-щучьему велению все прихоти эго клиента, то тогда мы и правда оказываемся в народном эпосе с суровыми расплатами. Даосский мастер никогда в это не влазит. Даосский мастер выполняет не заказ эго клиента, а просьбу души клиента. Любой запрос для даоса — это повод обратить внимание на то, насколько всё искажено в обществе и в сердцах. И тогда даос применяет все свои волшебные методы и глубокие знания, чтобы расколдовать души, выправить потоки ци, вернуть всё к естеству. А когда всё вокруг клиента вернулось к естеству, то свет и любовь — как самые естественные проявления вселенной наполнят собой все уголки жизни, принеся такие блага, о которых застрессованное эго даже и не помышляло.
Для того, чтобы выправлять круто помятую реальность — на это тоже нужны силы духа. Мир полон людей с сильным эго, некоторые совершенно серьёзно прибегают к услугам чёрных магов. Они плодят в этом мире искажение на искажение, насилие на насилие. И выправлять это к естеству, порой также трудно, как собирать кубик Рубика, который заржавел и присох из-за долгой жизни в искривлённом состоянии.
Вычислительные искусства
10.01.2025
Когда я начинал знакомиться с бацзы, фэншуй и другими китайскими знаниями, я практически постоянно находился в состоянии лёгкого раздражения. Эти знания и учителя играли со мной совершенно бессовестные шутки.
Начинается лекция, учитель всё объясняет, всё совершенно логично и математично. Баланс стихий, подсчёт элементов, таблички, схемы, графики. Потом учитель переходит к примерам. И тут всё начинает расплываться. При разборе примеров получалось сначала логично, в конце тоже логично. А посередине какой-то прыжок через когнитивную червоточину. Сто раз мне хотелось закричать «Стоп! Стоп! Как мы от тезиса K так лихо перескочили к суждению W?». Или от Ё к Ѣ, если вам угоднее кириллица.
Все эти китайские системы — Бацзы, Фэншуй, Цимэнь Дуньцзя, — относятся к разряду знаний 術數 shù shù.
- 術 — искусство, ремесло, мастерство, практика
  Этот иероглиф изображает движение, которое осуществляет рука. Но не просто рука, а рука, проходящая через какое-то клейкое зерно рода сорго.
- 數 — число, количество
  Этот иероглиф изображает руку с хлыстом, удар, воздействие и «руки, обнимающие женщину за талию»
數 (число) — это по сути попытка воздействия и обладания материей, способ установить контроль над природой.
術 (искусство) — это чуткое интуитивное мастерство входить в прямой контакт с материей, погружаться в неё, «пачкаться» в ней.
Сейчас эти понятия переводят как «искусство вычислений», «вычислительная практика», но изначальные смыслы этих знаков показываю нам объединение двух полушарий, двух сил.
- «Число» — это янская сила, структура, обладание, разум.
- «Искусство» — это иньская сила, мудрость в прямом контакте с природой.
Занятия китайскими системами учат нас развивать обе эти силы, обе способности. Логика и интуиция сплетаются в целостную сущность. Разум и тело становятся неразделимы. Я иногда говорю своим ученикам «не думай только головой, думай всем телом».
Логика и вычисления — это очень грубая сетка. Всей полноты реальности в вычисления не втиснуть. То есть, конечно, может и можно с помощью математики описывать всё устройство реальности, но для этого нужна настоящая научная математика и суперкомпьютеры. А астрологические и фэншуйские параметры и схемы — это очень грубо. И в традиционном подходе грубость несложных вычислений дополнялась живым ощущением потоков ци напрямую.
Очень часто в астрологию, фэншуй и смежные знания приходят люди, которые пытаются убежать от мира. Люди ищут в этих знаниях решение своих проблем. Мир для них оказывается местом боли и разочарований. Им хочется уйти от мира, перестать чувствовать. Они хотят сбежать в прекрасный мир абстрактных вычислений. И когда учитель Фэншуй им говорит: «формулы это замечательно, но вы должны уметь напрямую чувствовать ци», — люди часто пропускают это мимо ушей. Потому что чувствовать — это больно.
На своих курсах я стараюсь уделять внимание тому, чтобы, разбирая примеры учеников из их жизней, помочь им разгладить свои сердечные раны, помочь им выйти из их жёстких состояний. Я стараюсь помогать им раскрыться и начать снова открывать сердце миру, снова чувствовать дыхание всего вокруг.
Я сам был там. Я сам упорно сбегал от проблем в миры абстракций. Я испытывал зависимость от интеллектуализации. Да, это принесло свои плоды. По материалам моего учителя, я создал ультра-профессиональный онлайн калькулятор Цимэнь Дуньцзя и Бацзы. Я быстро освоил логическую сторону этих знаний. Но потребовались годы открытия и исцеления, чтобы вернуть сердце во всё, что я делаю.
Если вы готовы выйти за рамки формул и схем, если вы предчувствуете, насколько ваша практика может обогатиться, если думать не только головой, но всем телом, всей душой, всем сердцем, если воздействовать на мир напрямую чистым и ясным духом из открытого и спокойного сердца — я жду вас на моих курсах. Просто свяжитесь со мной напрямую любым способом — и мы что-нибудь придумаем.
Цимэнь это просто
26.06.2024
Считается, что Цимэнь Дуньцзя — это чуть ли не самая сложная система знаний среди всех китайских наук о жизни. Многие и сейчас побаиваются знакомиться с этой системой. Ходят мнения, что бацзы и фэншуй гораздо проще и лучше именно с них начинать изучение китайских способов выправления жизни и привлечения ци.
Возможно, так было когда-то в древнем аграрном обществе. Возможно, крестьянскому сыну было проще изучать фэншуй — искусство дружить с энергиями земли. Он жил на земле, и все идеи про фэншуй были ему интуитивно понятны.
Бацзы — это искусство подарить человеку принятие всех своих граней. Это мастерство объединения всех граней человеческого существа в целостное счастливое единство с собой, с миром и с временем.
Цимэнь Дуньцзя — это искусство ориентироваться в деловых и социальных приключениях, мастерство выявлять скрытые возможности, дающие максимальное развитие, умение принимать точные решения и эффективно менять ситуации к лучшему потоку.
Любому современному городскому жителю освоить Цимэнь Дуньцзя гораздо проще, чем бацзы и фэншуй. У современного человека есть очень много живого непосредственного опыта выкручиваться в непростых обстоятельствах. В древние времена социальные, финансовые, коммерческие, переговорные, политические вопросы касались только царей, наместников, высоких чиновников. В этом и заключалась сложность в изучении Цимэнь Дуньцзя. Кроме умения понимать содержание схем, карт и шаблонов, нужно было освоить человеческое умение ориентироваться в мире социальных ожиданий, деловых договорённостей и политических иллюзий. Мы всему этому учимся уже в школе. Поэтому нам осваивать Цимэнь стало гораздо проще. Нам гораздо легче сопоставить содержание знаков карты Цимэнь с реальной ситуацией — как раз потому, что у нас в жизни есть предостаточно материала для развития интуитивного понимания этих самых ситуаций.
Во многих школах преподавание Цимэнь излишне усложняют. Его преподают так же как древнекитайским крестьянам — мол, вы всё равно ничего не поймёте, даже я не очень понимаю их, но вы всё равно заучите эти таинственные схемы, авось когда-то пригодятся.
У каждого из нас есть мудрость и чувство. Большая часть сложных схем — просто не актуальна. Любой человек, который выжил в современном городе, уже даст фору иным древним высоким чиновникам. Но зато едва ли сможет почувствовать ци земли под ногами. Поэтому Цимэнь — это проще, чем фэншуй для очень многих из вас.
Никаких предварительных знаний в сфере китайских премудростей не требуется для освоения Цимэнь Дуньцзя. Наоборот, если человек изучал китайские знания по книгам или в других школах, то почти наверняка всё это окажется лишним балластом. Подход нашей традиции радикально отличается от всего, что есть на рынке.
Наш главный принцип:
Цимэнь — это только лестница, по которой ты подбираешься к прямому взаимодействию с живым полем людей и общества. Когда контакт установлен и происходит взаимодействие, лестницу нужно отбросить.
Поэтому гораздо важнее, чем знать формулы и схемы — это иметь открытое сердце и чистый ум — чтобы ясно и открыто вступать в контакт с мировым инфополем.
Как создаются настоящие даосские талисманы
20.02.2024
Сегодня я был в режиме даосского мастера. Делал даосские талисманы 符咒 fúzhòu для клиентов. Они пишутся в специальном состоянии, которому способствует определённая медитация, определённая дыхательная техника, определённые движения перед началом, особый ритуал в процессе. То есть полный традиционный протокол.
Я видел в интернетах каких-то онлайн-учителей по написанию талисманов. Кто-то говорит, что это просто символические художества — нарисуйте смайлик и будет вам счастье. Кто-то уделяет слишком много внимания внешнему ритуалу, типа, встань так-то, разложи письменные принадлежности так-то, произноси такие-то молитвы…
В нашем подходе нет этих поверхностных отклонений. Это не просто рисунки, это живые предметы силы. Внешний ритуал не особо важен. Важно состояние, в котором мастер талисманов оказывается фактически способен призвать божеств и пригласить их пройти через тело мастера, руку и кисть в бумажный носитель, приняв форму написанного талисмана.
Я сейчас делаю для клиентов большие пакеты талисманов. Сегодня делал адресно для человека
1. Талисманы для устранения накопившейся в доме ша-ци, которая ощущается как чувство уныния и торможения, как только входишь в дом
2. Талисманы для личного обновления энергий, для красоты, молодости, чувства личной звонкости
3. Для компенсации неправильной формы дома: один из секторов в доме выпадает, что ограничивает возможность проявлять соответствующие личные качества. Надо было это скомпенсировать искусственным восполнением энергии недостающей триграммы
4. Для балансировки непростого взаимодействия личной натальной карты с энергией года. Для человека этот год может быть поворотным, проверочным, кризисным. Иногда люди предпочитают сгладить интенсивность вызовов. Для этого и делался талисман
Раньше с меня сходило семь потов в ходе такой работы. Сейчас за годы я уже закалился и наездил колею для этого в каналах. Поэтому в процессе легче, но после пары часов такого проводничества хочется хулиганить и говорить глупости.
От мощи богов можно и отдыхать.
Создаём пространство для успеха
18.10.2023
Порой мы сами не знаем, как близко к нам находится поддержка со стороны больших сил: богов, духов рода, природных энергий. Порой достаточно просто признать и почувствовать их присутствие и дать им согласие на помощь — и мощные потоки удачи, успеха и развития изливаются на нас мощно. Когда этот поток начинает изливаться — наша задача — это создавать для него пространство. Не стискивать зубы в усердной попытке напряжённо что-то осуществить, а создавать настроение открытости, создавать пространство, дающее мощному потоку нас наполнить и разливаться дальше.
Это похоже на принципы фэншуй. В хорошем доме должна быть просторная прихожая. Уличная энергия, войдя в дом, не должна сразу попадать в тесное помещение, но должна почувствовать себя богато встреченной вместительной прихожей. И потом после просторной прихожей ци начинает переливаться в другие комнаты. Так и нам в себе нужно иметь просторную прихожую для небесного благословения. Иметь в себе простор, не заполненный толпой мыслей, переживаний, тревог и задач.
В каждом дне должно быть время и место для праздности. Хотя бы пятнадцать минут. Идея, что нужно пахать целый год, а потом отрываться в отпуске — это идея не успешного человека. Успешный человек бережёт простор в доме, бережёт простор и чистоту в своём сознании и сердце, бережёт простор и открытость в суставах и тканях, бережёт простор в расписании дня.
Когда воля становится врагом
20.01.2023
Чаще мужчины, но иногда и женщины, верят, что чтобы чего-то достичь, нужно развивать силу воли. Нужно себя заставлять, нужно себя дрессировать, потому что иначе будет хаос и разложение.
Особенно важно становится применять силу воли, когда у тебя множество разных дел. Энергии не хватает, внимание разбегается на разные задачи. И только силой воли удаётся удерживать себя более или менее в фокусе, постоянно одёргивать себя, заставлять вернуться к задачам. Вытащить себя из постели, заставить себя работать.
Очень часто мужчины — мои клиенты, — которые практикуют такое волевое принуждение себя к действиям, сталкиваются с разочарованием, что просто не хватает сил, энергии и ясности на то, чтобы доводить дела до конца. Они просто выдыхаются. Они начинают путь через силу, они продолжают путь принуждением. И к концу им уже не хватает энергии, чтобы дожать себя до финиша.
Когда финал скомкан, цель не достигнута, они начинают ругать себя, винить себя. В следующий раз они собирают в кулак ещё больше воли. Подгоняют себя ещё жёстче. И падают без сил ещё раньше, не пройдя и половины пути.
Можно прибегать к разным стимуляторам — подхлёстывать себя с помощью кофе, интенсивных тренировок… Но потом происходит откат ещё глубже в обесточенность, если не подхлестнуть себя ещё раз.
Эти средства не создают энергию. Они лишь встряхивают организм, чтобы тот выделил из запасников энергию, которая была припасена там на случай экстремальной ситуации. Из раза в раз человек опустошает все свои энергетические хранилища.
В даосской традиции есть понятие 志 zhì (чжи). Это переводится как воля, устремление. Европейская мысль привыкла считать, что тело живёт отдельно, а психика, душа функционирует сама по себе. В даосском миропонимании психические силы неразрывно связаны с телом и органами. Так, сила воли — чжи 志 — связана с почками. А почки связаны с сексуальной энергией. А сексуальная энергия — это проявление изначальной движущей силы, которая двигает всё живое.
Если мы слишком много напрягаем силу воли, то мы расходуем энергию почек. И тем опустошаем запасы жизненной движущей силы. Поэтому чрезмерное применение силы воли быстро приводит к потере бодрости, к снижению либидо, к потере интереса к жизни.
Наверняка эту взаимосвязь можно объяснить и с позиций клинической психологии, нейронауки, гормональных механизмов. Но я не буду залезать в чужую компетенцию.
С другой стороны, с почками связана эмоция страха. Когда мои клиенты начинают себя тиранить: «а, ну, тряпка, соберись, лузер, ты же мужик», то этот голос внутреннего тирана, разумеется, увеличивает чувство страха, хотя дяденьки хорошо умеют это скрывать. Ему становится страшно, что так ничего и не получится, что женщины не будут любить, что не получится поддержать детей, родителей, что другие пацаны перестанут его уважать и прогонят из компании. Чем больше человек испытывает чувство страха, тем сильнее напрягаются почки, тем меньше в почках энергии, тем меньше жизненной силы и тем меньше ресурса для воли чжи 志. Тем сложнее собраться и совершить волевой шаг.
Увы, очень многие люди проглотили вирус разрушительной идеи:
— Если я не буду себя тиранить, то я распущусь и ничего не буду делать. Если я чего-то хочу достичь, то я должен обращаться с собой жёстко.
Да, в мире есть примеры успешных, реализованных людей, которые достигли больших горизонтов через жёсткость, самопринуждение, на одной лишь воле. Это яркие герои, которые всего добились волей. Но их единицы. На каждого такого героя найдутся сотни и тысячи тех, кто тоже применял к себе волю и самопринуждение, но выдохся, опустошил свои почки и жизненные силы, так ничего и не достигнув. За них никто не пишет книг, их провал остаётся неизвестен.
Часто мои клиенты думают, что если применяя силу воли, они ломаются, срываются и ничего не достигают, то с ними что-то не так. На самом деле, если посмотреть на статистику, то с ними как раз всё в порядке. Наоборот, те, кто на одной лишь воле смогли многого достичь — это какие-то чуть ли не мутанты, с невероятно крепкими почками. Им повезло с их энергетической и психологической конституцией. Мы, правда, не знаем, нет ли каких-то побочных эффектов у этого перекоса.
Так или иначе большинство из нас чрезмерной силой воли просто высосет все свои силы за пару лет и придётся очень долго восстанавливаться.
С клиентами, которые приходят ко мне в таком состоянии, мы обычно проходим такой путь:
1. Работа с мышлением — разрешение себе быть успешным без волевых рывков.
2. Принятие эмоций — у живого человека всё время возникают самые разные чувства и эмоции, они не плохие, не хорошие, им всем можно быть, необязательно их выражать в действии, необязательно их прятать и подавлять.
3. Переучивание тела — работа с дыханием и позами тела, чтобы привычка к нажиму, запечатлённая в физике, заменилась на другие стили дыхания и движения.
Работа по этим направлениям происходит не по очереди, а одновременно и там, и там, и там. Изменения на одном из уровней автоматически отзываются сдвигами на других уровнях. В даосской традиции эти уровни называются три дань-тяня 丹田 dāntián.
- Когда тело стало расслабленным, но устойчивым, податливым, но наполненным силой,
- Когда эмоции проживаются не застревая, лишь оживляя поток жизни яркими оттенками без сгустков и взрывов,
- Когда сознание распахнулось навстречу свободе и взяло себе право создавать любую версию реальности,
  то процесс созидания идёт естественным потоком без необходимости напрягать силу воли. Деятельность такого человека выглядит так, будто бы всё происходит само собой.
В Даодэ-цзин такой деятель описывается как идеальный правитель. Его действия ненасильственны, но при этом крайне эффективны. Строки Лао-цзы:
Добьется успеха, сделает дело,
А люди говорят: «У нас это получилось само собой».
Конечно, мало кому хватает вдохновенности, чтобы воплощать совершенный пример такого человека. Но и малые плоды на этом пути уже существенно облегчают моим клиентам жизнь:
- меньше самообвинений, больше любящей доброты к себе — и улучшается самочувствие, отступают тревоги, появляется спокойствие и ясность,
- в спокойствии внимание не суетится, спокойно обращается на задачи в естественном ритме, не сдерживая и не подхлёстывая себя,
- дела делаются, связи с близкими становятся более открытыми,
- появляется трудноописуемое чувство истины «со мной всё так, с миром всё так, с людьми всё так».
Напряженные отношения с женой
28.10.2022
Напряженные отношения с женой — никуда не ходим, часто ссоримся
Когда-то все мои отношения быстро приходили к увяданию. Накапливалась напряжённость, мы переставали уделять друг другу внимание. Жизнь становилась скучной. Только взрывы ссор хоть как-то развлекали нашу жизнь.
У меня это было связано с воспитанием. Я считал, что не стоит докучать любимой девушке с моими претензиями, критикой, недовольством. Это только необразованные и невоспитанные люди рубят правду матку, возражают чуть что не так.
Воспитанный человек избегает конфронтации. Я старался «дать понять», создать условия, чтобы «до неё дошло», но девушка продолжала вести себя по-своему и будто бы игнорировала мои намёки.
В общем, понятно, к чему это приводило. Это приводило к тому, что во мне копилось напряжение. Рано или поздно у меня срывало крышку, с меня мигом слетал тонкий слой воспитания и я начинал орать и ругаться самым карикатурным и некультурным образом. В итоге девушка с каждым разом всё больше теряла ко мне уважение и окончательно переставала принимать всерьёз.
Даже самые яростные скандалы с моей стороны её уже не особо впечатляли. Я чувствовал бессилие, неспособность хоть на что-то повлиять. Я всё больше и больше прибегал к простым легальным химическим способам снять напряжение.
Изредка мы ещё пытались дать друг другу шанс и устроить «романтический вечер». Но мы оба ощущали фальшь в этих свечах и ресторанах. Мы становились чужими.
Причина этого сценария такова:
1. Я испытываю какой-то эмоциональный дискомфорт, немного устал, немного раздражён
2. Я не позволяю себе испытывать эти эмоции
3. Я тороплюсь их спрятать, подавить, замолчать
4. Они складируются в напряжение и рано или поздно сдерживаться уже невозможно.
Когда я, живя по этому сценарию, замалчивал и прятал свои переживания, то отношения становились поверхностными, формальными, теряли искру и энергию.
Другой неправильный сценарий мог быть таким:
1. Я испытываю какой-то эмоциональный дискомфорт, немного устал, немного раздражён
2. Я сразу вываливаю все свои переживания на близкого человека
3. Все обижаются, ссорятся и орут каждый день
4. Все чувствуют себя опустошёнными.
В таких отношениях люди могут оставаться годами, мучая друг друга. Но никто не прекратит эти отношения, потому что оба участника подсаживаются на те лютые гормоны, которые каждый день вырабатываются при ссоре. Лишиться этого химического допинга больнее и страшнее, чем продолжать жить в ссорах и насилии.
Логичный выход — это не подавлять эмоции и не вываливать их на первого встречного. Не консервировать их до будущего взрыва, и не выражать в импульсивном действии.
Я научился этому в цигун. Эмоциональное напряжение — это просто энергия, которой можно позволить растекаться по тему, по каналам и меридианам. И тогда эту энергию не приходится ни прятать, ни выплёскивать на людей.
То, что мы воспринимаем как эмоции — это движение ци по каналам. Когда ци движется по каналу печени или желчного пузыря, это ощущается как гнев. Движение ци по каналу почек может ощущаться как страх. Я перенёс фокус внимания с эмоции на ощущение ци в теле. Вместо того чтобы говорить себе «ох, как меня всё бесит», я стал замечать «ого, как ци шевелится в канале печени, аж щекотно и жарко одновременно». И такому энергетическому ощущению в теле я просто позволял быть. Не спешил его выплеснуть в действие и не пытался его спрятать.
Позже я освоил разные практики даоинь и нэйгун. И теперь даже интенсивный поток ци по каналам не вгоняет меня в невыносимую эмоцию. Это просто невероятно интересные ощущения.

Ещё можно:

Зайти в Telegram-канал

Поддержать автора

Записаться на личную встречу

Календарь

Подписка
и контакты

Подписаться