Сегодня много говорят о пробуждении русского самосознания. Но, возможно, это пока не самосознание, а лишь его предчувствие, лишь сам момент пробуждения самоощущения. Русский этнос, пространство русского человека, ощутило себя чем-то единым. Если раньше не было ясного смысла в том, что такое «русский» и зачем им быть, то и сейчас этого понимания до конца нет. Но появилось ощущение причастности к чему-то большому.
И это пробуждающееся пространство тянется вглубь, пытаясь нащупать свои корни, чтобы обрести идентичность. Словно слепые котята в темноте, оно ищет потерянные ориентиры, воссоединившись с которыми можно снова почувствовать, понять и принять себя.
Две колыбели: Византия и Скандинавия
Этот поиск инстинктивно ведёт в двух направлениях, к двум великим традициям, на стыке которых и родилась Русь.
- Византийское наследие. С одной стороны, душа тянется к православию, к его глубоким культурным кодам.
- Скандинавское наследие. С другой — к варяжскому, рюриковскому началу, к его северной мощи.
Эти два потока, совершенно разные по своей природе, сошлись и заложили важнейшие вехи в русском этногенезе. Конечно, были и более древние пласты — славяне, финно-угры, балты, — но сама «русскость» как явление кристаллизовалась именно в этом союзе.
В поисках даже не философской, а энергетической укоренённости русский человек неосознанно тянется к этим двум материнским истокам. И это работает. Подобно тому как засохшее деревце, нащупав корнями подземную реку, начинает жадно впитывать живительные соки, так и человек, подключаясь к этим кодам, чувствует мощный прилив сил.
Кризис операционной системы
И здесь вскрывается главная проблема сегодняшнего дня. Энергия начинает приходить, но как её использовать — непонятно. Процессор подключили к питанию, но на него не установлено программного обеспечения.
Или, вернее, загружены лишь самые базовые, первобытные программы: выживание, продолжение рода, отстаивание своей территории. Подключённые к новому, мощному источнику энергии, они начинают работать с бешеной силой. Но более сложных программ — тех, что были стёрты за ненадобностью в советский, постсоветский и даже петровский периоды, — попросту нет.
Возникает опасное несоответствие. Старые модели поведения — карьера, конкуренция, бизнес в том виде, в каком они существовали, — были заточены под низкий энергетический ресурс. Когда к ним подключается большая энергия, они слетают с катушек, начинают работать нештатно, сходят с ума.
Вспомним условные девяностые и нулевые. Жёсткие, агрессивные и эффективные в условиях общего безволия и апатии, «крепкие хозяйственники» и «успешные бизнесмены» были королями в мире сонной, аморфной энергии. Но теперь, когда энергия хлынула в общество целиком, пробуждая всех вокруг, эти закалённые в боях одиночки оказываются чужаками. Они отказываются подключаться к пробудившимся потокам, чтобы не перегореть, и сохраняют себя, но цена этому — отчуждение. От них больше не пахнет «русским духом».
Зверь сбросил попоны
Что же делать? Казалось бы, можно предложить готовые решения, «прошивки», проверенные временем. Например, даосскую мудрость, буддийскую созерцательность или ведические знания. Но это больше не работает.
Лет пять назад, пока этот огромный, самобытный зверь русского самоощущения спал, на него можно было накинуть любую попону: даосскую, буддийскую, индийскую. Под ней он уютно похрапывал, и это даже шло ему на пользу. Возможно, именно эти культурные эксперименты, эти разнообразные «примочки» от искренних деятелей и помогли зверю подлечиться, набраться сил и в конце концов проснуться.
Но теперь он проснулся. Он встал на ноги и начал стряхивать с себя все эти покровы, потому что они сшиты не для него. То, что годилось для исцеления спящего, не годится для навигации пробуждённого. Ему нужна не колыбельная, а карта и компас.
И этого «чего-то другого», готовой системы навигации, похоже, нет ни у кого. Все деятели культуры бегают вокруг, предлагая зверю свои прошивки на блюдечке, а он лишь фыркает.
- Православные? «Что-то не то, — говорит он, — половину съем, половину выброшу».
- Неоязычники? «Вкус знакомый, но всё равно не то».
- Азиатские мудрецы? Не ест.
Он похож на царевну Несмеяну: чем его ни корми, что ему ни предлагай — всё невкусно и не смешно. Он ищет своё.
Урок «Аватара»: научиться чувствовать
Что делать конкретному человеку, облечённому ответственностью — за семью, за компанию, за проект? Списать всё на дикого зверя и спрятаться в домике — не вариант.
Напрашивается аналогия из фильма «Аватар». Люди с Земли, привыкшие к слабой, покорённой и закатанной в асфальт природе, прилетают на Пандору. Там они сталкиваются с дикой, мощной и живой экосистемой, которая сбрасывает любого, кто пытается её подчинить. Их старые методы не работают.
Местные жители, Na’vi, выросли бок о бок с этой силой. У них есть культура, традиции и технологии взаимодействия с ней, основанные не на доминировании, а на союзе и чувствовании.
Мы, современные люди, прожили полжизни рядом со спящим зверем русского самоощущения. Мы привыкли считать эту силу несущественной величиной. Но теперь, когда зверь проснулся, нам предстоит стать немного Na’vi. Нам нужно заново учиться чувствовать эту пробуждающуюся энергию, понимать её язык, жить с ней в контакте. Если мы продолжим её игнорировать, жить в иллюзии, что «никаких энергий нет, есть только менеджмент и маркетинг», то рано или поздно этот мощный, красивый зверь просто сбросит нас с себя.
Личный компас в мире пробудившихся богов
Но как научиться чувствовать пульсацию жизни в этом большом невидимом звере, если мы выросли в убеждении, что этого не существует?
Мне в этом помогает моя даосская подготовка. Она дала мне два ключевых инструмента:
- Прямое чувствование энергии. Важнейшая часть цигун и даосского тренинга — это развитие способности воспринимать энергию не умом, а напрямую, всем своим существом. Энергия истории, культуры, общества, пространства перестаёт быть метафизикой и становится осязаемой реальностью.
- Гибкая система осмысления. Китайская философия, в частности «Книга Перемен» (И цзин), предоставляет удивительно органичный и невысосанный из пальца мыслительный аппарат. Он построен на базовых природных аналогиях — гора, ветер, вода, земля, — которые универсальны и не зависят от эпохи или культуры. Это удобная система навигации.
Благодаря этим двум опорам — способности чувствовать и системе осмысления — мне удаётся не сходить с ума. Это помогает не ударяться в фанатизм по тому или иному поводу, но и не уходить в глубокий игнор происходящего. Это позволяет удерживаться на плаву: не прятаться за замшелыми схемами прошлого, но и не слетать с катушек, бросаясь в объятия первой попавшейся идеологии.
Это мой способ ориентироваться в новой реальности — для своей жизни, для своих проектов. Я не решил всех проблем, я в процессе. Но я чувствую, что уловил направление.
