Кэ Али

Свети в Пути

Метка: перемены

Примирение с миром, не отказываясь от перемен
28.12.2023
Я часто говорю, что не надо спорить с реальностью. Одновременно у каждого из нас есть свои идеи, как можно было бы что-то улучшить в собственной личной и профессиональной жизни, что-то улучшить в районе, в сообществе, в мире. И я также говорю, что нельзя пренебрегать своими устремлениями, что нужно позволять своим глубочайшим устремлениям и призваниям разворачиваться на полную, давать материализацию.
Любые действия по улучшению мира меняют мир. То, что было до изменений, перестаёт существовать. Мы уничтожаем старое состояние дел и создаём новое. Что это, если не спор, не борьба, не уничтожение зла ради провозглашения добра?
Если не спорить, не бороться с миром, то это же значит, что его надо принимать как есть — а это значит вечно мириться и соглашаться с тем, что дают, даже не озвучивать своих запросов, а уж тем более не возражать и не менять обстоятельства.
Либо то, либо другое. Так кажется.
Но так только кажется.
Когда мы говорим о том, чтобы принимать мир, как он есть, то речь идёт сразу о всём мире. Включая нас самих. И если в нас самих есть боль, обида, дискомфорт, несогласие с тем, как сложились обстоятельства, то принимать мир как он есть означает принимать всю эту реальность целиком. Да, происходят такие-то события, да, кому-то они нравятся, да, мне они не нравятся. Всё это есть, всё это факт, мои чувства тоже факт этого мира. И я принимаю весь этот мир вместе со всеми встроенными в него в данный момент противоречиями и конфликтами интересов и сил.
А когда в системе есть внутренние напряжения, то они неизбежно приведут к конфликтной разрядке рано или поздно.
И именно такой мир — со всей его правдой про конфликты и противоречия — принимать как есть не хочется. Не хочется верить в то, что люди могут не понимать друг друга. Не хочется принимать тот факт, что у разных сторон могут быть разные представления и интересы. Не хочется признавать, что у нас самих могут быть трудные чувства. Не хочется знать, что другим внешним силам нет до нас никакого дела.
Когда нам не хочется принимать этот непростой мир как он есть, то тогда мы
- или придумываем себе инфантильную сказку про котиков и единорогов, всячески отвлекаем себя развлечениями от конфронтации с проблемами,
- или тратим очень много эмоций и сил на драматические переживания о том, насколько мир и люди вокруг несовершенны, глухи и бессердечны, а в худшем случае — насколько плохи мы сами.
  Ни то, ни другое ничему не помогает. Напряжения и противоречия остаются — просто мы отказываемся принимать участие в конфликтной разрядке.
Когда я говорю, что не надо спорить с реальностью, я имею в виду второй пункт — не надо тратить силы на жалобы о том, как всё плохо. Это помогает временно снизить напряжение, временно себя вымотать и ослабить — и отложить на потом конфронтацию с накопившимся напряжением.
Первый пункт тоже является спором с реальностью, только более с улыбочкой. Я не жалуюсь, как всё плохо, а лицемерю, что всё хорошо.
Спорить с реальностью, жаловаться «так не должно было произойти» — это нам не нужно.
Но если мы перестаём спорить с реальностью, если мы принимаем весь мир целиком со всеми его напряжениями и противоречиями, то и бороться с ним не приходится. Если мы приняли всё целиком, то мы можем сотрудничать с этой системой — достаточно аккуратно кольнуть в одном точно найденном месте — и процесс разрядки сам себя осуществит. Долго и нудно бороться с обстоятельствами приходится, если мы не нашли ключевую точку, в которой минимальное воздействие запустит мощный каскад сдвигов. А мы не нашли эту ключевую точку, потому что были невнимательны. Нам не хотелось вникать, всматриваться, вслушиваться. Мы просто берёмся за первую попавшуюся задачу и начинаем её тащить, а она сопротивляется, потому что все её хвосты увязли глубоко в ядре противоречий.
Мне непросто привести это к технической инструкции. Но в реальной работе с личными клиентами — на каждой встрече, с какой бы путаной проблемой клиент ни пришёл, мне удаётся повернуть его внимание к тому вопросу, который решает сразу всё, ну или сразу многое в его сегодняшней ситуации. Но для того, чтобы этот вопрос найти, чтобы выявить это корневое противоречие, нужно слушать, впитывать всё, что выгружает клиент на встрече. И, да, мои личные предпочтения могут быть таковы, что я бы ни за что не стал бы жить жизнью моего клиента. Мне многое может не нравится в его образе мыслей, в его бизнесе и личной жизни. Но если я буду брезгливо относиться к рассказам клиента, я не смогу быть достаточно внимательным к тонкостям его ситуации. Мне нужно принять реальность — не спорить с ней. Вот такой клиент, вот такая у него жизнь, вот такие у него проблемы. И тогда я могу расслабиться, снять с себя своё напряжение несогласия и неприятия реальности. И тогда среди крушащих друг друга великанов-ётунов можно найти самого тихого, самого интеллигентного, очень похожего на светлоликих асов трикстера Локи, который всё затеял.
Корень сложного узла проблем обычно выглядит совершенно непримечательно. Просто некое безобидное суждение, какая-то неагрессивная концепцийка. Которая даже похожа на правду, на откровение и вдохновение. И если задать вопрос в неё — направить на неё луч внимания, то многое можно исцелить. Но чтобы так получилось, нужно принять войну ётунов в ситуации клиента без брезгливости и припудривания.
В своих собственных делах и обстоятельствах помогает бесстрастность. Если радоваться удачам и печалиться провалам — если заниматься только эмоционированием, восторгами и возмущениями, — то так дело не пойдёт. Конечно, нужно дать эмоции отыграться. Но не стоит за неё цепляться, не стоит снова и снова, рассказывая друзьям о своих делах, заново запускать в себе эмоциональный отклик. Когда эмоция отыграла, пошла на спад и переварилась, мы можем перейти к фазе кардинальной честности — принятия всего как есть. Наступает бесстрастная ясность, чёткий фокус, ясные решения, верные выводы.
Затем совершаются точные действия, в которых есть хирургическая или самурайская точность попадания. И много тяжёлой борьбы делать не приходится. Момент концентрации, собранность, концентрированное сфокусированное действие — и отпускание. Потом события сами как-то происходят, получаешь какие-то последствия. Эмоционируешь. Трезвеешь. Делаешь новые выводы. И переходишь к новому точному действию. И снова отпускаешь.
Нужно ли знать, что будет
24.12.2023
Нужно ли знать, что будет? Зачем вообще нужны все эти прогнозы и предсказания? Такой вопрос мне задали в моём телеграм-канале.
Действительно, особенно под Новый Год начинается шквал астрологических и прочих рассказов о том, что год грядущий нам готовит. И многим людям непонятно, зачем это всё. Неужели нельзя нормально жить без предсказаний?
Начну с того, что такой вопрос может иметь две разных мотивации.
Первая мотивация — это искреннее любопытство. Зачем люди делают эти прогнозы? Зачем люди ищут эти прогнозы?
Мотивация — разобраться в нуждах и целях других людей.
Вторая мотивация, которая может быть у такого вопроса — это заявить, что всё это ерунда. То есть это позиция, утверждение, высказанное в форме вопроса. Бывает такая пассивно-агрессивная интонация в вопросе, который вовсе и не вопрос, а сообщение, что ты, дружок, занимаешься ерундой. «Ну и зачем ты это делаешь?»
На вопрос со второй мотивацией отвечать не имеет смысла. За таким вопрошанием лежит готовое отторжение, поэтому что бы мы ни ответили на такой вопрос, пробиться сквозь стену обесценивания и презрения было бы непросто. Часто такие пассивно-агрессивные обесценивания «всё это ерунда» скрывают за собой запрет, который человек накладывает сам на себя. Человеку может быть интересно заглянуть в будущее, человеку может хотеться иметь ясное виденье будущего, иметь готовые стратегии развития. Но по каким-то причинам человек запрещает себе заглядывать в будущее. Если неверно трактовать лозунг «будь здесь и сейчас», в погоне за мнимым просветлением в моменте, люди порой создают тонкую или толстую пелену пренебрежения и отторжения к своему прошлому и будущему.
Смысл не в том, чтобы вычеркнуть прошлое и зажмуриться на будущее. Смысл в том, что именно здесь и сейчас находится точка приложения силы. Именно здесь и сейчас мы можем принять, осмыслить и интегрировать всё своё прошлое и создать импульс движения в желаемое будущее.
Если у человека бывали неудачи, если есть опыт проигрышей, неудачных решений, достижения фальшивых целей, то человек мог заречься заглядывать в будущее любыми способами. Потому что от этих заглядываний в будущее раньше были одни проблемы. Это как отрубить себе руку, потому что она пару раз ударилась о шкаф и побаливает. Отречься от виденья в будущее — плохой вариант. Нужно научиться смотреть в будущее правильным образом, а не блокировать эту способность.
Если человек зарёкся что-то делать, запрещает себе что-то делать, то когда другие свободно и радостно занимаются этой запрещёнкой, то у человека возникает зависть и раздражение. Им можно, а мне нельзя. Я сам себе это запрещаю — в этом моё моральное превосходство. А они себе этого не запрещают — это делает их людьми второго сорта — глупыми, заблудшими, неразвитыми, греховными, преступными. Такое обвинение — это компенсация той боли, которую человек испытывает, запрещая сам себе то, что ему важно и ценно.
Теперь к вопросу с нормальной мотивацией искреннего любопытства. Зачем же люди интересуются прогнозами и предсказаниями?
Очевидно, что всю историю человечества мы старались заглянуть в будущее и повлиять на него. Гадания по Книге Перемен и другим гадательным текстам — семантическим матрицам, как, например, Ырк Битиг. Гадания по разным «случайным» вещам: трещинам на костях в костре, картах, монетках. Вычислительные техники — календарные, астрологические схемы.
Есть два подхода к гаданиям и предсказаниям. Первый — это предсказать, что конкретно случится, к чему надо готовиться, потому что это неизбежно. Второй — это спрогнозировать структуру ветров и волн, несущих нас в будущее — и решить, как взаимодействовать с имеющимися силами инерции, чтобы скорректировать свой путь в желаемую сторону.
Первый подход лишает людей свободы и воли. Второй наделяет знанием и инструментами к управлению своей судьбой.
Опытный серфер проверяет прогноз погоды, чтобы знать, когда имеет смысл ловить нужную ему волну. Мореплаватель учится предсказывать погоду, ветра и течения, чтобы плыть по намеченному курсу, ловя нужные силы парусами и килем. Если у нас есть цели, есть задачи, миссии, которые мы хотим выполнить, то знание паттерна разных сил во времени — может быть полезным подспорьем для принятия продуктивных решений.
Конечно, научные методы, верифицируемые — сработают в любых руках. Для таких методов не важно, что ты за человек. Просто следуешь технологии, и получаешь результат.
Более творческие способы предсказаний — астрологические, гадательные — более тонкий инструмент, который работает в плотном симбиозе с духом, психикой, личностью, бессознательным, трансперсональным порталом прорицателя. И чтобы такие способы действительно давали полезные результаты, нужно, чтобы предсказатель был в правильном состоянии. При использовании гадательных и астрологических методов сам провидец является важной частью инструмента. Такую работу невозможно делегировать роботу, искусственному интеллекту. Тут нужны специфические гениальности человека, который всеми своими частями — от духа и разума до гормонов и ощущений — встроен в поток мира и обрабатывает всеми слоями многомерного человеческого существа эти колоссальные объёмы невычленяемых восприятий.
На моей практике, и на практике моих учителей очевидно, что когда ты используешь тот или иной метод, чтобы «предсказать» будущее — ты направляешь внимание в те потоки событий и совпадений, которые несут нас в это будущее. И своим вниманием ты влияешь на эти потоки. Акт предсказания уже является актом воздействия на ход поступков, реакций, событий. Поэтому важно, с каким настроем предсказатель подходит к работе.
Если это угрюмый и невротичный товарищ, который во всём видит опасность, то самим предсказанием он уже направляет ход событий в неприятное направление.
Если это наивный мечтатель, готовый во всём увидеть пони и радугу, хорошую сторону — то он может направить события в ещё более кошмарное русло. Потому что упорное желание во всём видеть светлую сторону — это страх увидеть мрак. Когда такой человек устремляет взор в будущее — он твердит мантру «только бы не произошли гадости, только не гадости, только не ужасы, только не беды». Такой человек своим сознанием в любом гадании будет выискивать хорошие знаки, но его подсознание как бандерлог будет с ужасом смотреть прямо в глаза хтони и зачарованно делать шаги прямо в пропасть.
Лучший прорицатель — это такой прорицатель, который находится за пределами добра и зла. Таких мало. Поэтому чаще всего любые прорицательные практики не приносят толковых результатов.
Итак, предсказания — это искусство обнаружить сценарии, качества и состояния, которые прямо сейчас формируют наш завтрашний день. Оценить, куда это может нас привести, если ничего не менять. Решить, где можно оказать влияние, чтобы скорректировать будущее. И наполнить поток жизни исцеляющим взглядом недвойственности вне ограничений эго.
Двенадцать лет магии
18.05.2020
В китайской календарной системе череда годов с 2020 по 2031 характерна тем, что все идеи, веры, замыслы слишком быстро воплощаются.
В иные года всякая мечта оставалась лишь мечтой и приходилось сильно напрягаться, чтобы доказать реализуемость, добиться первых результатов нового подхода.
Сейчас наши картины мира непривычно быстро превращаются в реальность. Реальность убивающего и подкашивающего многих вируса — не является ли это материализованным проявлением пропитавшего мир недовольства, ненависти и нелюбви?
В это трудно поверить, потому что такие периоды случаются нечасто. Лишь 12 лет из 60-ти обладают этой особой магией превращать в реальность едва ли не каждую мысль. Мы привыкли жить в мире, где идеи и чувства остаются лишь идеями и столь магично в реальность не превращаются. С 1972 по 2019 — 48 лет мы жили в мире без магии.
И сейчас на 12 лет мы вступаем в период, когда чувства и мысли слишком быстро материализуются. Нам ещё предстоит с этим разобраться, поверить, убедиться в этом.
Но, вот, что я вам скажу. Кто первый найдёт в себе ту мышцу, которой замыслы сейчас можно запросто превращать в реальность, кто первый перестанет недооценивать силу духа и станет уделять время формированию виденья, у того есть шанс направить мир в желаемое русло.
Сейчас хаотично в реальность пролезли самые дикие наши фобии. Страх смерти, страх зомби, страх антиутопии, всё это — как вспыхивает бензин, — вдруг стало реальностью. Не пускайте состояния своего духа на самотёк, не допускайте смятения, паники и паранойи, ибо тогда ваш мир непривычно быстро превратится в кошмар. Раньше можно было рисовать себе самые жуткие картины мира, и это мало к чему приводило. Разве что супер-тренированные шаманы и гуру могли силой мысли менять мир. Теперь шаманами бесплатно стали все. И в реальность стали прорываться все те безумия, которые раньше оставались «лишь мыслями». Мы все теперь становимся ответственными за то, какие виденья мы излучаем. Культивируйте в себе ясность духа, исцелённость сердца, любовь, гармонию и чувство единства Вселенной. Всё то, что многие годы считалось уделом мечтателей — сейчас становится важнейшим средством исцеления мира. Излучайте картины лучшего мира.
Если вы знаете про себя, что у вас много тревожных и пугающих картин в сердце, то подавлять, игнорировать их не стоит. Если вы их в себе проигнорируете, то вас они тревожить, может и перестанут, но в кошмарную реальность всё равно быстро превратятся. Поэтому есть смысл уделить время терапии, коучингу, чтобы трансформировать ваши фобии во что-то здоровое — и так спасти мир от усугубления какотопии.
Узоры ци
04.03.2019
Китайские методы осмысления структур во времени и пространстве, упакованные под лейблы «фэншуй», «бацзы», «цимэнь»… в нашей культуре многие воспринимают как магию, как метафизику, как нечто, во что можно лишь верить.
Все эти системы предлагают модели, помогающие осознанно осмыслять перемены узоров ци во времени и пространстве. Что такое ци — это отдельный разговор. Ци является ощутимой и обнаружимой субстанцией в онтологическом пространстве, то есть в мире, который является пересечением физической материи и человеческого осмысления. Именно там — в мире, получающемся от скрещивания физики и психики, в пространстве, воспринимаемом сердцем, ци обладает безусловной вещественностью. Убери сознание — и останется только масса и энергия. Убери материю и останется лишь чистый дух, мятущийся в предначальном хаосе.
Соедини их — и ты увидишь множество удивительных узоров ци.
Культурная эволюция
10.10.2017
Недавно я рассуждал, что культура — искусство, наука, особенности языка и форм поведения — есть порождение эволюции в гонке за выживание, сохранение рода и вида в целом.
Сообщество, смогшее построить государство, поглотит племена, не имеющие государства и их уникальный генотип растает на просторах империи.
После того, как возникло сообщество, обладающее выигрышными генетическими и культурными особенностями, природа будет заботиться о сохранении столь удачного типа людей. В этом контексте идеи типа национализма, изоляционизма, патриотизма — это важные эволюционные механизмы, обеспечивающие сохранность удачного человекотипа.
С другой стороны, таких приверженных своему народу и традициям сообществ в мире не так уж и мало. Природе важна не только сохранность удачных человекотипов, но и их разнообразие. Случись какой-нибудь катаклизм, и окажется, что большинство людей не справится с новыми условиями, но найдётся и такой народ, чьи уникальные особенности культуры и генотипа помогут им выжить и так сохранить вид.
Тибетцы и другие народы Гималаев умеют жить в среде с пониженным содержанием кислорода. Северные народы умеют жить в холоде. Южные — в жаре. И эти умения представляют собой комплекс генетических и культурных особенностей.
Вообразим себе утопию, в которой нет никаких границ, никаких наций, никаких рас. Пускай все смешались в общем мировом котле в единый народ, где есть лишь персональные особенности и никаких групповых. И случается катаклизм. Выживает лишь небольшой процент людей, чьи персональные особенности дают им козыри в новых условиях. Но эти счастливцы случайным образом разбросаны по глобусу, собраться в сообщество им будет весьма затруднительно в силу расстояний. И быть может, по-одиночке они всё же вымрут окончательно. Или просто не оставят потомства, так и не встретив ни одной подходящей особи в радиусе обитания.
Поэтому с точки зрения природы и эволюции важно, чтобы носители специфических особенностей проживали компактно. Представителям успешного рода, фамилии, нации лучше держаться вместе.
Но природа также не собирается останавливаться на достигнутом. Важно не прекращать создание новых человекотипов. Поэтому везде есть особи, которые, будучи ведомы идеями либерализма и космополитизма, срываются из родных мест, переезжают в другие страны, съезжаются в интернациональные коммуны на тропических островах. Так продолжается поиск и формирование новых человекотипов, обеспечивается эволюционная изменчивость.
Я так пишу сейчас одну программу. Дело это творческое. Есть много вариантов, как можно решить задачу. Я пишу одну версию программы. Она работает и хорошо справляется с задачей. Я её копирую в отдельный файл и больше не трогаю. А основной файл переделываю, пока не получу другой работающий вариант. И так у меня накапливается пара дюжин программ. Все решают одну задачу, но весьма по-разному. Оставить одну версию и выбросить остальные — не разумно. Все хороши. Но если взять и смешать в одну мозаику все варианты сразу, то это просто не будет работать.
Принимать перемены
02.08.2017
Перемены происходят независимо от того, что мы себе думаем. Мы можем думать, что всё стабильно, но перемены происходят всё равно. Если мы не обладаем осознанностью, то мы можем сочинить себе иллюзию стабильности. Поддержание иллюзии стабильности требует от нас ежедневных усилий по поддержанию барьера между нашими идеями и непосредственными ощущениями. Ощущения тела, ощущения души, ощущения в животе, в спине, в ладонях, в бороде — всё это нужно от себя отстранить, спрятаться в уютный мирок заученных идей, намертво держать оборону от ощущений, пока эта стена между нашими идеями и реальностью не станет крепкой как Железный Занавес.
Когда Железный Занавес между умом и жизнью построен — в нашем теле и наших переживаниях начнут процветать болезни и эмоциональные расстройства, но это нас не будет касаться, потому что у нас есть Стена. Наша жизнь будет рушиться, но мы этого не заметим, потому что у нас есть Стена. Внутри Стены наша система идей, взглядов и убеждений может продолжать существовать неизменно, независимо от того, что происходит вокруг и в нас самих. Когда Стена стала крепкой, то поддерживать её уже особо не приходится, сил на неё можно не тратить, можно чувствовать себя счастливыми и умиротворёнными. Лишь иногда нас будет немножко раздражать смутное чувство того, что в мире что-то не так.
Железная Стена обычно располагается в шее, в плечах в виде устойчивого напряжения.
Однажды, человек, прячущийся в мире привычных идей, оказывается в такой ситуации, когда его привычные идеи входят в явный диссонанс с реальностью ощущений. Тогда становится реально больно в душе, в теле. Наступает этап, когда Стена перестаёт сдерживать напор внешнего мира. И весь накопившийся груз боли, болезней, эмоционального диссонанса, социальной и семейной неадекватности — всё это начинает хором проникать сквозь Стену. Стена даёт трещины. И это может быть больно, страшно и непонятно.
Настоящая стабильность — это не устойчивый свод взглядов, неподвластный реальности ощущений. Настоящая стабильность — это наоборот. Это пустая голова, спокойное сердце, которые позволяют миру быть любым.
Человек, живущий за Стеной — крепок снаружи, но жидок внутри. Как яйцо. Нажми и треснет. Мудрый человек мягок снаружи, а сила его в костях. Его можно помять, но нельзя столкнуть.
Когда Стена начинает трескаться — это очень трудно. Это очень больно и страшно. Мы впадаем в смятение, начинаем суетиться, пытаемся хвататься за любые идеи и концепции, которые могли бы залатать дыры в Стене и вернуть нашей картине мира подобие надёжности. Мы начинаем придумывать какие-то хитрости: «А если я скажу или сделаю то-то, может, мир перестанет трещать по швам?»
Но что бы мы ни схитрили, как бы мы ни суетились, трещины будут только расти. И на нас обрушивается весь шквал боли и эмоциональных искажений, которые мы так долго копили, прячась за Стеной. И тогда нам начинает казаться, что мир отвратителен. Тогда всё оказывается ужасным. Все оказываются врагами. Всё плохо. Мы становимся гневными, срываемся на близких, на друзьях, потому что вся накопленная боль разом врывается в наше сознание.
Потом всё выгорает. Силы кончаются. И наступает депрессия. В этом медленном и вязком этапе полезно помнить лишь одно — ты сам накопил всю ту боль лишь тем, что усердно старался её не замечать. И сделать вывод — не надо больше строить Стен.
Внимание к своим ощущениям, согласие со своими чувствами, любовь к своим предпочтениям, любовь к себе, позволение себе быть собой, юмор по отношению к любым прекрасным идеям — эти лекарства помогут жить настоящей, неподдельной жизнью, стать настоящим неподдельным человеком.
Вот история из Чжуан-цзы о заболевшем человеке по имени Цзы-Юй:
Спина его вздыбилась так, что внутренности оказались наверху, лицо ушло в живот, плечи поднялись выше темени, шейные позвонки словно устремились в небеса. Силы Инь и Ян в нем были спутаны, а сердце невозмутимо-спокойно. Кое-как доковыляв до колодца, он взглянул на свое отражение. «Ого! — снова воскликнул он. — Ну и скрутил меня творец — дальше некуда!»
— Страшно тебе? — спросил Цзы-Сы.
— Чего же тут страшиться? — ответил Цзы-Юй. — Положим, моя левая рука станет петухом — тогда я буду оповещать о ночных часах. Положим, моя правая рука превратится в самострел — тогда я буду добывать ею дичь на жаркое. Положим, мои ягодицы станут колесами экипажа, мой дух — лошадью. Тогда я обзаведусь собственным экипажем для выезда! А кроме того, мы получаем жизнь, когда приходит время, и лишаемся её, когда срок истекает. Так покорись времени, не противься уходу, и тогда ни радости, ни печали не заденут тебя. Вот что древние называли «освобождением от пут». А того, кто сам себя не может освободить, вещи свяжут еще крепче. Однако ж вещам против Неба не устоять, так чего ради отвергать мне мои превращения?
Чжуан-цзы (перевод В.В. Малявин)
Превращайся!
Астрономический базис
31.07.2017
Основные модели времени, на которых основаны мои продукты в рамках проекта Лин Ци, оформились в процессе многолетней работы над «астрологическим» калькулятором qmdj.biz.
Почему «астрология», применительно к qmdj.biz, взята в кавычки я расскажу в других публикациях, посвящённых непосредственно системе Цимэнь Дуньцзя. А здесь речь пойдёт об астрономии.
В основном блоке китайских наук о времени важную роль играют солнцестояния, равноденствия, годовой цикл солнца и его деления: два полугодия (ян дунь и инь дунь), 24 солнечных сезона, — все эти периоды представляют собой просто разделение годового цикла на части. Наиболее очевидным способом деления было бы взять 365.2461592616864 суток года и разделить на соответствующее число частей. Но в системе китайского календаря за основу берётся не временнАя длительность года, а 360 градусов годового движения Солнца вокруг Земли (эклиптики). Или Земли вокруг Солнца, что в данном случае не существенно, потому что механика всей остальной солнечной системы нас не интересует. Далее эти 360 градусов делятся на равные сектора. Так один месяц в китайской календарной системе — это 30 градусов эклиптики. Поскольку Земля вокруг Солнца движется с неодинаковой в течение года угловой скоростью, то некоторые 30-градусные сектора пролетаются планетой чуть быстрее, а некоторые чуть медленнее.
Таким образом, чтобы определить, в какой момент времени наступает смена месяца, нужно определить, в какой момент времени Земля пересекает очередное 30-градусное деление.

На графике изображена зависимость градуса положения Земли от времени. Истинная кривая очень мало отличается от прямой, поэтому для наглядности приводим и утрированную зависимость.
Тут можно заметить, что летом угловое движение земли замедляется. Изо дня в день градус положения нарастает медленно. А зимой, наоборот, угловая скорость повышается. Выходит, что летние месяцы немного дольше, 30 градусов преодолеваются за больше времени. А зимние месяцы короче, зимой 30 градусов преодолеваются за более короткое время.
В наших приложениях, чтобы определить момент времени, когда происходит смена китайского месяца, необходимо найти точку на оси времени, когда этот график доходит до очередного 30-градусного уровня. По сути это требует решения нелинейного уравнения.
Другая нелинейность в календарной системе связана с сутками и часами. В течение суток солнце то поднимается над горизонтом — это день, — то опускается под горизонт — это ночь. Сутки длятся с момента, когда солнце достигает самой низкой точки под горизонтом до следующего такого момента. Этот момент называют астрономической полночью.
Нам известно, что сутки длятся ровно 24 часа. Но на самом деле длительность суток меняется в течение года. 24 часа — это усреднённая длительность суток. Иногда от полуночи до полуночи проходит больше времени, иногда меньше. Земля делает полный суточный оборот то быстрее, то медленнее.

Вслед за переменчивой длительностью суток мы можем ввести переменную длительность часов, минут, секунд, так чтобы в сутках всё равно оставалось ровно 24 часа, но только часы эти будут иметь плавающую длительность в течение года. Таким образом мы получим по сути то же самое время, которое наши предки наблюдали на солнечных часах. Они не задумывались об эталонной секунде по атомному стандарту, не полагались на электронику. Они просто брали реальную длительность суток по солнцу и делили её на части, чтобы получить часы, минуты, секунды. В июне и особенно в декабре они оказывались чуть дольше, а в марте и сентябре чуть короче.
В наших приложениях мы работаем именно с природным временем, какое показывали бы солнечные часы. Но поскольку все бытовые и компьютерные системы показывают нам усреднённое равномерное эталонное время, нам приходится пересчитывать эталонное время на переменное природное. Получается, что это природное время, или как его называют «наблюдаемое» (apparent time), то опережает наше равномерное, то отстаёт от него.

Это явление известно как «Уравнение времени».
В китайской календарной модели сутки содержат 12 «китайских часов», каждый из которых равен двум нашим часам. Суточный круг подъёма и спуска солнца между астрономическими полуднем и полуночью мы делим на 12 частей. Каждая часть равна точно 120 минутам природного времени, но эта длительность в эталонном времени меняется в течение года.
Так мы сталкиваемся с задачей, похожей на задачу о границах месяцев. Чтобы выяснить, в какой момент по нашим усреднённым часам наступает смена китайского часа или смена суток, нам вновь нужно решать нелинейное уравнение.
Все эти соображения имеют исключительно астрономический характер. В них нет ничего специфически китайского. Эталонное время и отклонение природного времени от эталонного — это проблематика XX века, возникшая в результате повсеместной стандартизации, а затем компьютеризации часов. Соображения же о неравномерном движении Земли вокруг Солнца известны давно. И в самой китайской научной мысли в течение веков снова и снова предпринимались попытки уточнения расчётов. Эти уточнения не были достоянием исключительно китайской мысли. Заметное влияние и помощь оказывали индийские буддийские монахи, мусульманские астрономы, иезуитские учёные.
В наших расчётах мы опираемся на высокоточные астрономические модели, учитывающие прецессию, нутацию земной оси, вековую аберрацию, исторически зафиксированные сбои в движении Земли в результате катаклизмов.
Тело времени — символическое отступление
03.11.2016
Это короткая заметка о том, что тройственность Небо/Человек/Земля или гибкость/энергичность/устойчивость имеет в китайской классической литературе своё графическое изображение.
Есть такой Трактат Высшей Тайны 太玄經tài xuán jīng, написанный конфуцианским мыслителем Ян Сюном 楊雄yáng xióng во 2-м году до н.э. В этом трактате Ян Сюн расширяет двойственность инь/ян линий И Цзин до тройственности.
В И Цзин прерывистая черта ⚋ соответствует инь, а сплошная ⚊ соответствует ян.
Ян Сюн рассматривает три символа:
- ⚊ Небо
- ⚋ Человек
- 𝌀 Земля
Эти три вида линий можно компоновать в пары. В Трактате Высшей Тайны эти линии компонуются в четвёрки, образуя тетраграммы. Всего получается $3^4=81$ тетраграмма.
В нашем исследовании мы ограничимся биграммами, комбинациями двух линий.
Положим, тело у человека в большей степени гибкое, восприимчивое. Зато временная устремлённость, жизненный путь устойчив и неотклоняем — такая история может быть представлена символом 𝌂. Рок — устойчив «небо», тело гибко «земля».
Или тело у человека прежде всего энергично и сияет здоровьем, а жизненный путь, рок переменчив и вариативен. Это мы представим знаком 𝌄.
Это интересная символическая игра. Раскладывать явления не на плюс и минус, М и Ж, ян и инь. А на три варианта: жёстко и быстро, мягко и медленно, энергично и жизнеобильно.
Риски
18.09.2016
Всё в этом мире подвержено переменам. Совершенно всё. Это как кисель. Даже если его не трогать, то он потихоньку остывает с краёв, холодные слои опускаются на дно, горячие поднимаются наверх. А поверх всего этого образуется восхитительная кисельная пенка.
А если засунуть в кисель ложку — да что там ложку — иглу, и начать ей водить, то это неизбежно затронет весь объём. Первым делом, это, конечно, затронет самые близкие к игле места, отдалённые места не очень потянутся за иглой. Но потянутся. Не сомневайтесь. Кисель он такой.
Вот и мы, наш мир, общество. Каждый наш шаг — даже если никчёмен и мелок — влияет на весь мир. Хоть сколько-нибудь, да влияет.
Я недавно не кисель иглой мешал, а кипяток палочкой в чайнике — чтобы закрутить воронку и всыпать порцию шэна для варки. И — вы будете смеяться — воронка, уходящая внутрь воды, создала повышение воды на внешней окружности, и кусок воды вывалился из чайника на газовую горелку, огонь погас. Опаснейшая ситуация, что тут скажешь. Я совсем забыл, что при варке шэна можно словить запах газа. К счастью, я сразу выключил газ, но выучил урок: наливай меньше воды.
Иногда мы так боимся думать о рисках, нам так не нравится думать об элементарных опасностях, что мы просто перестаём о них думать. Мы начинаем игнорировать советы «взрослых», сердито захлопываем учебники по домоводству, отказываемся верить в вероятность риска. Потому что страшно и неприятно. Потому что болит. Потому что брррр.
И тогда, пока мы жмуримся, не желая принять и признать риск, из-за угла к нам начинает подкрадываться жутчайшая бабайка нашего времени: Позитивное Мышление.
Оно приходит, чтобы успокоить наше взволнованное сердце, оно утихомиривает наши хаотичные мысли, нормализует гормональный фон. Полезная вещь, не поспоришь. Но оно — Позитивное Мышление — состоит в тайном сговоре с Князем Риска. У них договор об эксклюзивном обслуживании клиентов. Либо нас успокаивает в сегодня Позитивное Мышление, либо Князь Риска делает наш путь безрисковым.
Если мы хотим спокойствия, то нам следует признать, что мир изменчив и может произойти всё, что угодно. А наше Позитивное Мышление поможет нам успокаиваться и не волноваться при любом раскладе. Либо мы хотим успеха. И тогда нам стоит забыть о восторженном настроении, раскурить с Князем Риска кальян мира, и посмотреть карту местности, увидеть все рифы, пиратские острова, морских чудищ, и пририсовав им всем смешные усы, проложить гениальный фарватер, которым можно плыть условно безопасно. Но на всём протяжении плавания стоит быть на чеку. Посматривать на горизонт.
Так что либо лукошко, либо дудочка. Либо Позитив, либо минимизация рисков.
Если в основе движения есть страх, то станет страшно. Если глубоко внутри себя мы несём страх неудачи, страх боли, страх провала, страх бедности, страх всего того, что рано или поздно, так или иначе, с каждым может запросто произойти, и если мы окажемся неспособны посмотреть в глаза своему страху, а наденем розовые очки Позитива, то на наш страх, как на запах крови, начнут приплывать любопытные рыбки. А если мы смело смотрим в лицо опасностям, рисуем им усы и рисуем фарватеры, то им нас не догнать, потому что мы всё время на шаг впереди. И в конце концов чудища и пираты устанут за нами гоняться, эти риски перестанут нам угрожать. И нам больше не надо будет смотреть в глаза этому страху.
Но к тому времени мы будем уже пробираться сквозь джунгли Амазонки. И там тоже много всего интересного.
Принять свои слабости, признать свою боль, посмотреть в свои страхи, нежно обнять Дракона Перемен — это путь длинною в бесконечность.
А скрывать всё, что только можно, под тонким слоем белоснежной скорлупы — это путь длинною в мышиный хвостик.
Новая фаза времени
04.09.2016
Многие мои наблюдательные коллеги уже замечали интересный феномен в узоре нынешнего времени.
В китайских науках о жизни используется 60-ричный цикл качеств времени.
Каждый очередной год получает очередное качество из 60-ти.
Каждый очередной месяц получает очередное качество из 60-ти.
Каждый очередной день получает очередное качество из 60-ти.
Каждый очередной час получает очередное качество из 60-ти.
В итоге один и тот же набор из 60-ти качеств крутится одновременно на четырёх шкалах. Это как часовая и минутная стрелка. Они крутятся на одном и том же циферблате, но с разными скоростями. Так и тут. Четыре шкалы времени, каждая проходит со своей скоростью один и тот же набор качеств.
Так вот, наблюдение состоит в том, что нынешний месяц — 7.08–7.09 — находится на той же циклической отметке, что и текущий год. Предыдущие месяцы повторяли качества предыдущих лет, а следующие месяцы будут повторять качества следующих лет. Оглянувшись на настроения последних месяцев, можно увидеть ретроспективу последних лет, а заглянув в следующие месяцы, можно провидеть, какие настроения принесут следующие годы.
Это делает 7-е сентября датой, начиная с которой, будет заметно проще оставить в прошлом все прошлые пути и привычки и открыться новым вибрациям, которые нам пока неведомы.
Смена состояния
19.06.2016
Человек ко всему привыкает. Это функция выживания. Невозможно каждый раз думать, как завязать шнурки. Невозможно каждый раз сочинять, как прожить очередную минуту. Это отнимало бы слишком много силы. Действия автоматизируются, поведение автоматизируется, жизнь автоматизируется. Это называется «привык». Это функция выживания. Так можно сэкономить силы на 80% повседневных действий, чтобы бросить их на ответственные вызовы, которых лишь 20%.
Но иногда случается так, что мы по той или иной причине решаем, что хотим изменить состояние, образ жизни, статус. И это означает бросить вызов всему тонко настроенному механизму автоматизированных действий. Надо научиться иначе дышать, иначе ходить, иначе общаться, иначе питаться, иначе выстраивать день, иначе выстраивать ночь, — перемены коснутся всего.
В любом случае всего. Даже если мы хотим начать питаться иначе, перемены всё равно коснутся всего: сна, пробуждения, сферы общения, — всего.
Но вся налаженная система автоматизированной жизни — это функция системы обеспечения выживания. Таким образом, решив что-то даже весьма несущественное изменить в потоке своего бытия, мы неизбежно бросаем вызов базовому инстинкту — выживания.
Это непросто. И вот тут-то и оказывается нужна осознанность. Приходится ненадолго превращаться в тормозов, которые смакуют каждый вдох и осмысляют каждый шаг. Потому что везде может потребоваться корректировка.
Вызов инстинкту выживания — это идти против Земли. Поддержка Неба необходима. Поэтому любые духовные ориентиры и измерения — в помощь.
Есть на этом этапе риск впасть в зависимость от постоянного космического улёта, постоянной небесной незаземлённости, которая необходима пока перекраивается поток жизни. Если впасть в зависимость от Неба, то нам не захочется снова стабилизировать жизнь в новом статусе. Мы застрянем в вечной метаморфозе, отправимся в вечное путешествие, перестав справляться с теми 20% вызовов, необходимых для успеха. Это формирует особый типаж просветленца, которому не на что купить пальто.
Небесный драйв очень соблазнителен. Но чтобы всё же прийти в новое состояние, нужно любить жизнь, любить цветы, еду, близость и смех. Любовь, любовь к жизни может вернуть из головокружительного трипа перемен.
А, вот чтобы человеку, наоборот, любящему жизнь во всех её красках, отважиться на полёт через стратосферу трансформации — я даже не знаю, что нужно. Если в жизни всё хорошо, есть лишь пара нюансов, которые хочется подправить, то всё равно менять нужно всё. И неизвестно, каким всё в итоге станет после «правки нюансов». Пожалуй, для такого подвига нужен авантюризм, нужно любить Небо, дружить с богами, ветрами и дождём.
Любовь, чтобы взлететь. Любовь, чтобы приземлиться. Формула ясна. Вот, с чего всё начинается.
Огненная обезьяна
08.02.2016
Наступил — уже окончательно год «огненной обезьяны».
Во-первых, если быть педантами, в рамках китайской систематики времени, так этот год не называется. Он называется бин-шэнь, и к обезьянам это имеет весьма косвенное отношение.
Мои любительские исследования истории наук привели меня к убеждению, что эти «животные» названия зародились внутри тюркской культуры. Эта культура в лице империи гуннов, аварского и тюркского каганатов в стародавние времена вплоть до 7-го века была одной из влиятельнейших культур Евразии. И многие соседние культуры заимствовали их термины в свою речь. Китайский календарь, болгарский календарь восприняли эти животные названия, но это не должно нас отвлекать, если только мы занимаемся анализом качеств времени, а не историей культуры.
Так вот, 2016 год в китайской систематике описывается комбинацией огня-ян и металла-ян.
Небо и земля
Огонь на небе, а металл на земле. То есть духовные, идейные уровни имеют качество стихии огня, а земные процессы и способы воплощения имеют качество стихии металла.
Огонь — горит жарко, вовлекает в себя всё, что подвернётся под руку. Устремляется ввысь, затягивая в свой кураж всё окружающее. А металл концентрирует и систематизирует, подводит итоги и наводит ясность.
Эти два типа процессов спорят друг с другом. Огонь плавит, преодолевает металл. То есть пыл небесных огненных вдохновений активно вторгается в аккуратные и плотные процессы металла земли, изменяет их.
В этот год идеи жёстко навязывают себя и формируют реальность. Все системные и структурированные процессы жизни будут вынуждены подчиняться ярким идеям и вдохновениям неба.
Это не может быть мирно. Встреча янского огня и янского металла — это один из серьёзнейших конфликтов стихий.
На что это похоже
Представьте себе твёрдого генерала, или ответственного банкира — персонажа, настаивающего на порядке. И он встречается с гениальным, пылким, харизматичным визионером-проповедником, который глаголит, что все ваши структуры — это тлен, я несу вам новое знание. И от этого гения не увернуться. Он крайне убедителен и заманчив. И банкир с генералом бросают свои кабинеты и отправляются в духовный поиск, подчинившись воле гения. Но то и дело начинают возражать, сопротивляться, осуждать и ниспровергать новые идеи. Но у них нет шанса. И чем меньше у них шансов, тем отважнее они борятся за сохранение проверенного уклада. Бунт на корабле неизбежен. Но до Америки они всё же доплывут, хоть и с потерями.
Действительно, для сложившихся властей и известных лидеров этот год опасен. Он слишком много форы даёт всему новому, всему первооткрывательскому. Эти гениальные идеи — уже не мечты горстки маргиналов, но сформированная доктрина, продуманная и обоснованная. Новые пути, новые способы жизни, новые виды знаний, новые виденья будущего имеют поддержку духа времени.
4.02–20.03
Уже сейчас, с 4-го февраля до равноденствия, 20 марта, время выпускает на сцену силу духа. Духовная сила вторгается в накопившиеся болячки и находит их причины в искажениях духа. Выправление и упорядочивание духовной жизни, установление идеалов благородства, отвержение суетливой посредственности — это тема первых 45 дней года. Духовная ясность приобретает качество практичности. Ясно, что даже ради практичной выгоды необходимо выправлять дух.
5.05–21.06
Это чистое и благородное начало аукнется чуть позже — с 5 мая до 21 июня, — когда устоявшимся авторитетам и властителям придётся отступить ещё дальше назад. У них наступит фаза старости и осеннего увядания, хотя они и будут пытаться давать сдачи.
7.08–22.09
Этот отход авторитетов в тень принесёт свои плоды с 7 августа до 22 сентября. В этот период откроется зелёный свет установлению новых идей. Стартапы докажут свою продуктивность. Открытые распределённые децентрализированные архитектуры покажут свою устойчивость и защищённость.
7.11–21.12
И четвертая стадия этого сценария проявится с 7 ноября до 21 декабря, когда зажатые в тиски традиционные институции начнут переживать мрачные времена и потери.
Вы могли заметить, что этот сценарий охватывает только половину года. 4.02–20.03, 5.05–21.06, 7.08–22.09, 7.11–21.12.
Пропущенные в этом расписании периоды будут сценой для развёртывания другого сценария. Да, у этого года есть две сюжетные линии.
20.03–5.05
С 20 марта до 5 мая вечный спор практичности и изящества, интеллигентности приводит к взрослению. Незрелые наития понимают, что пора расти и занимать своё место под солнцем. В условиях тотальной запутанности и дурмана нужно брать на себя смелость и вставать во весь рост, устанавливая новые модели как базис для новых стандартов.
21.06–7.08
С 21 июня до 7 августа эгоцентризм новых наитий уже не в моде. Чтобы двигаться вперёд нужно не шум поднимать, а выстраивать новые правильные и честные структуры. Следуя за своей истиной, веря в себя можно перейти от скандального пиара к созданию утопии.
22.09–7.11
С осеннего равноденствия 22 сентября до 7 ноября поспешная инновационность нарушает течение дел. Глобальные рынки, логистика, информационное пространство терпят ущерб от агрессивной политики новых деятелей. Воимя защиты и безопасности необходимо иметь смелость брать на себя ответственность, отвечать за последствия перемен. Не сдаваться, но идти вперёд, хотя клубок проблем из-за инноваций всё нарастает. Засуча рукава решать эти проблемы, и так продолжать путь взросления и приобретения мастерства.
21.12–4.02.2017
С зимнего солнцестояния 21 декабря до 4 февраля логистические и вычислительные трудности становятся достоянием общественности. Всеобщее внимание устремляется к тому, что начавшиеся было инновационные процессы, взяв на себя ответственность за глобальные процессы, становятся слишком осторожны и консервативны. Необходим рывок, марш-бросок, который со всей решительностью выведет из клубка затруднений.
В такой год есть риск потерять, забыть, упустить из виду важность тепла. Доброта, внимательность, заботливость, доверие, надёжность, запах очага и любимой женщины — эти вещи могут ускользать из внимания в столь переменчивые времена.
Не забывайте любить.
Это касается и новых бравых визионеров, и тех старых друзей, которым придётся уступать место новичкам — не забывайте любить.

Ещё можно:

Зайти в Telegram-канал

Поддержать автора

Записаться на личную встречу

Календарь

Подписка
и контакты

Подписаться