Метка: рост

  • Радостное предвкушение

    Радостное предвкушение

    Я знаю большое количество умных, творческих людей самого разного возраста — от 20 до 70-ти, — которые боятся проявляться. Молодые боятся делиться тем, что им на самом деле важно, потому что они оглядываются на старших и ищут у них одобрения. Взрослые боятся открывать то, что им важно на самом деле, потому что а вдруг это повредит налаженному быту и комфорту. Зрелые боятся открывать своё настоящее, потому что верят, что меняться уже поздно, да и кто вы все такие, чтобы что-то подсказывать зрелому человеку.

    От моих учителей я почерпнул особый навык. Это навык радостно-предвкушающего внимания. Если с таким вниманием принимать человека, то человек сам начинает расцветать и показывать свою яркость, гениальность. То, с каким настроем коуч, консультант, наставник воспринимает клиента — это 80% всего мастерства. Если воспринимать клиента как сломанную игрушку, которая без моей помощи и шагу не ступит, то это худший вариант. Если относиться к людям нейтрально, равностно, я эксперт, ты эксперт, — это лучше. Но если глубоко внутри себя радостно предвкушать сияние истинной красоты в клиенте, то такое внимание запускает множество исцеляющих процессов.

    Внешне это может выражаться или не выражаться. Зависит от формата общения и уместности. Внешне я могу общаться с клиентом в нейтральном уважительном тоне. Я могу, если человек этого хочет, выступить в роли гуру и авторитета. Но это лишь внешняя упаковка. Внутренне во все отношения я стараюсь приносить это радостно-предвкушающее внимание. Такое внимание работает как магнит для глубокой истинной яркости и мудрости каждого человека. Это внимание похоже на свисток охотника, который выманивает дичь из леса. Или на феромон, который привлекает самку. Такое моё внимание помогает истинной красоте и мудрости клиента — его изначальному духу — стать более проявленным, перешагнуть через личностные страхи и начать сиять явно.

    Чтобы моё внимание могло быть таким магнитом для изначального духа клиента, это моё внимание тоже должно происходить из моего изначального духа. Не из моей личности, а из какого-то супер-мета-транс-уровня. С того уровня, который над всем, под всем и сквозь всё. Побочный эффект такого внимания в том, что я не всегда успеваю понять слова. Пока клиент что-то рассказывает про его ситуацию, про его волнения и трудности, я смотрю из своего сердца в его сердце. Души общаются. Я слушаю их разговор на уровне глубинных образов, и поэтому часто пропускаю мимо ушей те конкретные слова, которые мне говорят.

    Если слишком внимательно слушать слова, то клиент может меня завлечь в своё личностное восприятие проблемы. Если я туда слишком углублюсь, потеряв из виду красоту вселенской души, то я сразу потеряю главный инструмент, который делает меня столь эффективным в личной работе.

    В личной работе я неизменно работаю лифтом. Я снова и снова перетаскиваю клиента из личностного состояния — в мир ясности и открытости, из которого все личные трудности — это лишь дело техники.

    Приведу пример. Ко мне обратился клиент — он хотел найти больше смысла в своей жизни. Но на уровне общения душ я получил ясное впечатление, что он лишь декларирует это желание, а на самом деле он очень боится нырнуть с головой в это большое вселенское трансперсональное. Поэтому на практике мы много месяцев разбирались с его трудностями в общении с деловыми и личными партнёрами. Являюсь ли я лучшим экспертом в решении этих частных вопросов? Наверное, нет. Можно ли найти эксперта получше по семейным или бизнес-отношениям? Определённо, да. Но раз человек захотел общаться со мной, я проводил встречи. Зная некоторых гораздо более практичных коучей и психологов, я работал с этим клиентом на крепкие четыре с минусом. Но зато на каждую встречу я приносил это своё внимание от сердца к сердцу, которое мимо слов и эго-конструктов. Я просто зажигал в себе эту радость связи со своей истинной сутью и магнитил истинную суть клиента пробиться сквозь его личностные барьеры.

    В ходе нашей работы клиент то и дело приходил к выводу, что многое из того, что он себе насочинял про себя, про мир, про людей — это именно вымысел, который можно или перепридумать, или даже выбросить. Структуры эго давали трещину. Свет истинного духа всё больше просвечивал в зазорах. Но чем больше истинный дух получал свободу, тем на дольше клиент пропадал. Поскольку он думал, что ходит ко мне решать проблемы, а проблем было всё меньше, то и смысл во встречах пропадал. Конечно, на самом деле моей основной работой было не решать его проблемы, а делать так, чтобы сама эго-структура, которая придумывает проблемы, лопнула как мыльный пузырь.

    История закончилась тем, что после очередного долгого перерыва клиент сообщил мне, что нашёл буддийского учителя и собирается нырнуть в буддизм.

    — Во славу Фрейра, — подумал я. — В добрый путь.

  • Долой контент

    Долой контент

    — Я знаю, что мне нужно что-то делать, чтобы зарабатывать. Я знаю, что дальше так продолжаться не может. Я постоянно предпринимаю какие-то усилия, я и рилсы пилю, и посты пишу, я всё делаю. И на курсы продаж для экспертов сходил. Я бьюсь уже всеми возможными способами. Я уже не знаю что…

    Передо мной сидел здоровый парень в самом активном возрасте. На его глазах проступили слёзы. Поднятые плечи выдавали позицию бессилия и неспособности что-то сделать. Рубленые движения руками показывали его агрессию и к ситуации, и к себе самому.

    Я решил его спросить:

    — А тебе нравится делать все эти рилсы и посты?
    — Нет, конечно! Сейчас тем более. Я просто уже не верю, что всё это кому-то надо!
    — А изначально, пока ты не обнаружил бессмысленность этих усилий? Давай попробуем сейчас успокоиться. Вдохни. Выдохни. Опусти плечи. Разомни шею. Можешь немного помассировать себе в основании черепа сзади.
    Давай перенесёмся в то время, когда ты решил, что надо делать рекламный контент. Как ты себя чувствовал по этому поводу?

    Он скривил рот, снова пожал плечами:

    — Ну как я себя чувствовал. Надо и надо. Все говорили, что это мне поможет. Значит надо было это делать. Вот я и стал это делать.

    Я решил уточнить:

    — Правильно ли я услышал, что ты не особо горел этой идеей?
    — Да. Совершенно не горел. Я просто делал это потому что надо.

    Я попросил его прислать мне ссылку на какой-нибудь из ранних видосов. Я начал смотреть видео без звука. На видео был молодой человек, который не смотрел в камеру, лицевые мышцы у носа демонстрировали признаки отвращения, откинутая назад голова выдавала нотку надменности.

    Если бы он был экстремистом, призывающим что-нибудь свергнуть и линчевать, то это бы работало. Но он не был экстремистом. Он был помогающим практиком, говорил об исцелении, здоровье и гармонии — в теле, в семье, в делах.

    На словах он провозглашал единение и целостность. Телом он показывал отказ от контакта и сотрудничества.

    Я мог бы устроить ему жёсткий кинетический разбор. Но не стал. Я решил пойти мягким коучинговым путём. Я спросил:

    — Слушай. Извини, что меняю тему. А вообще как тебе нравится проявляться? Вообще по жизни. Может, тебе нравится писать стихи, или танцевать? Я сейчас не про продажи. Мне интересно просто понять твой личный профиль. Ты — творец чего?

    Он задумался, затем его лицо просветлилось:

    — Ну, мне нравится фотографировать. Люблю ловить моменты. Как дым поднимается от палочки благовоний или пар от чашки чая. Как огонь костра захватывает новую ветку. Или, например, снежинка на варежке. Вот такая дзенская эстетика.

    Я спросил:

    — А ты где-то выкладываешь свои фотки?
    — Если честно, нет. Мне кажется, что это никому не интересно.

    Я сделал моё любимое иронично-понимающе-сочувствующее лицо. Мол, ага, конечно, так все и говорят:

    — Я не хочу быть банальным, но, а что если, ну а вдруг что-то получится, если мы соединим две твои страсти? Если мы возьмём твою любовь к целительству и твою любовь к дзенской фотографии. И как-то их объединим и покажем людям так, чтобы они смогли прикоснуться к тебе настоящему?
    Делая стандартные видосы по стандартным скриптам, ты не даёшь людям возможность почувствовать тебя. Они слышат слова, но не чувствуют твоего живого дыхания. Если бы ты был рядом, держал бы их за руку, смотрел бы в глаза, они бы тебя почувствовали, поверили бы. Но через экран телефона нам нужно более страстное и мощное творческое проявление, которое тебя по-настоящему драйвит. Нужно быть концентрированно страстным в моменте, чтобы твоя аура дотянулась до них через пространство и электронику. И если мы сложим две твои страсти в одно произведение, прошу прощения, контента, то у нас есть шанс кого-нибудь по-настоящему тронуть.

    Я отметил в нём типичное проявление транса порванного шаблона. Расслабленные мышцы около губ, взгляд в расфокусное космическое нигде. Приоткрытый рот. Опущенные плечи, оседание вниз-назад, расслабление поясницы, таза.

    Это был момент тишины. Я знал, что вот точно тут нужно остановиться и ни в коем случае не забалтывать мой тезис. Эффект оказан. Теперь нужно дать трансу создать человеку новую реальность.

    Я сам быстро вошёл в состояние зияющей пустоты. Северные предки называли это Гиннунгагап. Даосы называют это У-цзи. Изначальное небытие, из которого вот-вот в любой момент вырвется большим взрывом новая вселенная.

    Тишину ярко взорвал смех. Он рассмеялся всем телом. Подушками ладоней он утирал слёзы освобождения. Царство кощеево разлеталось на осколки. Свет мощной радости пронизывал каждую клеточку его тела.

    Когда он немного успокоился, он сказал:

    — Ты представляешь?! Ведь я именно с этого и начинал. Первые клиенты у меня появлялись, когда я постил некоторые свои фотки и кратко описывал то, что я делаю. Потом я решил, что фотки это скучно и начал пытаться в рилсы — и почти никто новый не обращался. Выходит, что мне просто нужно было продолжать делиться тем, что меня самого вдохновляет так, чтобы это нравилось самому!

    — Именно так, — подтвердил я. — Но то, что ты сделал этот крюк в видосы — это очень ценно! Без этого ты бы не узнал, насколько критически важно проявляться так, чтобы тебя самого пёрло от своего проявления.

    Мы закончили встречу, я освежил чай и продолжил писать свою книгу.

  • Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

    Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

    Весь светский новогодний ритуал в России и и других частях СССР выстроен так, чтобы у людей наступило притупленное состояние. Нарушить режим сна, объесться, напиться. Эмоциональные качели от восторгов до апатии. В таком трипе ясность духа, виденья, мышления — это недоступная большинству роскошь.

    Да, такой праздник может помочь снять накопившийся стресс. Но остроте виденья это не помогает. А именно сейчас в середине зимы исключительно важное время для формирования замыслов на следующий год. Пара недель — с зимнего солнцестояния до 7 января — это самые первые две недели нового годового цикла. Это самое подходящее время, чтобы сформировать намерения, виденья, стратегии жизни и дел на следующий год. Для многих людей от такого двухнедельного вынашивания новых смыслов остался лишь ритуал впопыхах, нетрезво загадать что-то под бой курантов. Пожелания, сформированные в таком состоянии, обречены на очень скудный импульс к реализации.

    Искренне желаю всем воспользоваться этими днями до 7 января, чтобы в ясности, покое и осознанности соткать новое виденье своего пути.

    Как формировать пожелания — это тоже непростое искусство. Для многих эти замыслы и пожелания проходят под печатью «пусть я получу», «дайте мне уже наконец», «хоть бы не случилось беды, пусть будет хорошее». У всех таких пожеланий есть одно общее представление — там есть большой мир, который может дать мне одно или другое, и я зажмуриваюсь и очень хочу, чтобы он дал мне то, что мне хочется, и не дал то, чего мне не хочется.

    Это очень инфантильное состояние. Я маленький и я очень хочу. Хоть бы оно сбылось. То, что вся новогодняя сказочная эстетика крутится вокруг детства и детей, подпитывает и во взрослых такое инфантильное ожидание, что кто-то большой там мне сделает хорошо.

    Стоит научиться другому способу формировать пожелания. Это непросто выразить в словах. Но я попробую. У правильного способа пожеланий есть такое чувство, что я дарю миру новую красоту. Я не пытаюсь что-то выпросить, а я привношу в мир новую красоту. Как художник, который дарит холсту новый штрих, как визажист, который дарит модели новую линию, как творец, который дарит миру новую реальность. Такое состояние должно быть в момент пожелания. Лёгкое отпускание в мир новой красивой идеи.

    Даже когда мы хотим что-то для себя — это должно быть переосмыслено и переосознано как новая красота, которую я хочу подарить миру в форме своих улучшившихся дел. Когда Вселенная видит в нас со-творца, то она охотнее сотрудничает.

    Представьте себя родителем или распорядителем бесплатных кредитов. Все к вам приходят и говорят дай-дай-дай. И вдруг кто-то говорит, я хочу, чтобы в нашем доме появились новые удобные вещи, новый красивый дизайн. Или я хочу, чтобы в нашем городе появился новый сервис, новое удобство для жителей. Я сам могу делать определённую часть работы, у меня есть определённые ресурсы, знания, опыт и таланты и мне нужна помощь, чтобы предоставили недостающие ресурсы и поддержку. Согласитесь, что инвестор или родитель с большей охотой поддержит того, у кого есть желание сделать что-то красивое для всех, и есть идея, как создать эту красоту.

    Так и с пожеланиями в пространство — лучше всего, если мы способны увидеть в своих личных желаниях объём и глубину — каким образом то, что я хочу, является щедрым даром обществу, истории, народу, человечеству, городу, району. Если никак не удаётся найти глобальную ценность в своих желаниях, то Вселенная едва ли их поддержит.

    Поддержка Вселенной или богов — это лишь один способ описания. В даосской традиции нет различения между словом бог и словом дух. Наш собственный дух готов давать свою ясность и мощь в неэгоистичные, внеличностные замыслы. Поэтому, переосмыслив свои желания, как дар новой красоты миру, мы можем привлечь в свои проекты собственный дух, мы сможем действовать в своих делах всеми своими частями — сознательными, бессознательными, сверхсознательными… А это значит, что дела будут делаться в тысячу раз эффективнее.

    И тут, конечно, нет места фальши. Не удастся приврать и насочинять. Высосать из пальца общественную пользу, не веря и не чувствуя её — так не сработает. Нужно искренне, по правде, совершенно натурально испытывать это глубокое уважительное чувство, с которым мы смиренно и достойно предлагаем миру новую альтернативу.

  • Встреча сердца и бизнеса

    Встреча сердца и бизнеса

    Зачем-то циничный слоган американских бандитов про «это просто бизнес» проникает в совершенно неожиданные места. Многие люди, занимающиеся совершенно безобидным бизнесом, начинают считать, что в работе, в делах обязательно должно быть место цинизму и насилию. Без бессердечия, мол, каши не сваришь.

    У меня был клиент, который был уверен, что на работе нельзя быть добрым. Всякий раз, когда он начинал обращаться к сотрудникам по-человечески, они теряли всякую дисциплину и начинали рушить бизнес. Всякий раз, когда он из сочувствия принимал на работу давнего друга на хорошую зарплату, друг оказывался некомпетентным зазнайкой и ломал все отлаженные структуры.

    В итоге у человека сформировалась идея, что любое бизнес-взаимодействие — с клиентами, с сотрудниками, с партнёрами — это полный антипод любой человечности. Что деловое общение должно быть формой насилия, принуждения, подавления, манипуляции, лжи и агрессии.

    В даосской традиции мы говорим об истинном сердце, об изначальном духе.
    Даосское понимание сердца — это не про нашу русскую эмоциональную сентиментальную «сердечность» или «сердобольность». В даосском понимании истинное сердце — это состояние до слов, до эмоций, до суждений. Способность находиться там — в самой сердцевине, в ядре своего существа — это развивают даосы. Из этого уровня восприятия нет ничего обязательного. Всё, что обычно кажется неизбежным, оттуда можно перепрограммировать.

    В нашей работе мне удалось развернуть сознание клиента так, что он понял, что дисциплина и ответственность на работе — не обязано быть формой насилия и принуждения для сотрудников. Мудрый правитель создаёт законы, порядки и структуры, которые помогают людям развиваться и становиться успешными. В бизнесе руководитель, который отбросил болезненные идеи американских бандитов, может создавать здоровые KPI и правила работы. Следуя таким правилам, сотрудники становятся всё более полноценно развитыми личностями, раскрывают свои таланты — становятся целостными со своими собственными истинными сердцами.

    Отчасти это может напоминать утопическое просветлённое государство, в котором духовное развитие и материальный достаток не спорят друг с другом, а сотрудничают. Но даже если это утопия, почему бы не внедрять его элементы уже прямо сейчас? Когда, если не сейчас? Кто, если не мы? Где, если не прямо здесь — в своих собственных делах?

    Особенно сейчас наступает пора, когда можно внедрить в мир совершенно новые модели — здоровые, искренние, интегральные, — объединяющие, а не разделяющие.

    Я многому учусь, работая с моими клиентами. В моей собственной жизни, в моих делах всё довольно просто. Помогая клиентам разбираться в их делах, я сам делаю немало наблюдений и открытий. С каждым днем я всё больше понимаю, что принципы даосизма глубоко коррелируют с современными идеями о здоровом бизнесе. Ведь истинное мастерство не в том, чтобы насаждать страх и подавление, а в умении найти гармонию между потребностями бизнеса и глубинными человеческими устремлениями. Возможно, создание такого бизнеса требует больше внимания, ответственности и медитативной чуткости, но результат стоит того.

    Такой подход меняет всё — начиная от микроклимата в коллективе и заканчивая отношениями с конкурентами. Представьте мир, где конкуренция перестаёт быть борьбой за выживание и превращается в дружественное соперничество за лучший способ служения обществу.

    И да, я уже вижу изменения у своих клиентов. Когда мы начинаем работать над трансформацией мышления, они сначала скептически относятся к предложенным практикам. Но постепенно осознают, что деловая эффективность может возрасти благодаря более чуткому лидерству. И когда они видят результаты — повышение продуктивности без изнурительного давления, они начинают верить.

    Верить не только в цифры на графиках увеличения прибыли или роста KPI. Они начинают верить в людей — своих сотрудников, которые хотят работать лучше не из страха потерять работу, а из желания быть частью чего-то значимого.

    Моя задача как консультанта — помогать им видеть этот путь и поддерживать на каждом шаге. Чтобы руководители узнали ценность связи сердца и бизнеса — двух кажущихся непримиримых элементов.

    Начните сегодня менять ваш подход к бизнесу — найдите ваше «истинное сердце» и посмотрите, насколько глубже и успешнее может быть ваше дело.

  • Не богатством единым

    Не богатством единым

    Часто ли вы задаетесь вопросом, достигли ли вы своего профессионального пика? Несмотря на достигнутый с таким трудом финансовый успех, вы ощущаете неизбывную пустоту? Натянутые отношения с близкими, с детьми вызывают у вас чувство разобщённости?

    Вы не одиноки.

    Многие успешные профессионалы сталкиваются с подобными проблемами. Стремление к денежному успеху часто приводит к игнорированию своей потребности в раскрытии своей многогранной природы — дисбаланс между работой и личной жизнью, нехватка внимания на качественные отношения с близкими — это слишком распространенная история.

    Но что, если я скажу вам, что это не обязательно должно быть так?

    В качестве коуча я опираюсь на даосские принципы. Я помогаю таким людям, как вы, переосмыслить свой жизненный путь, используя древнюю мудрость, которая не утратила своей актуальности и сегодня.

    Вы можете отнестись к этому скептически — в конце концов, как древняя азиатская философия может помочь предпринимателю XXI века? Вы также можете сомневаться в моей компетентности или опыте по сравнению с вашим — вполне понятное беспокойство в индустрии, где советы даются дёшево, но редко бывают эффективными.

    Я много лет изучаю и практикую даосскую философию и традицию. Опираясь на эти знания и опыт, я направляю людей в сложных жизненных ситуациях. Может быть, я и не построил крупный бизнес, но моя роль заключается не в том, чтобы давать деловые советы, а в том, чтобы направлять вас на путь раскрытия своей изначальной природы.

    Одна из важнейших даосских концепций, которую я использую в своей работе, — это «У Вэй», или «действие без усилий». Это не значит, что нужно быть пассивным, а, скорее, найти естественный поток в своих действиях. Отказавшись от потребности во что бы то ни стало жёстко контролировать ситуацию, что часто встречается среди предпринимателей, мы можем обрести равновесие и покой в своей жизни.

    «Но я уже пробовал меняться — ничего не вышло!».

    Перемены нелегки, особенно если есть отлаженный привычный уклад жизни. Но помните, что неудача — это не падение, а отказ подняться. Моя роль как вашего коуча заключается не в том, чтобы давать вам указания, а в том, чтобы поддерживать вас, пока вы открываете свой путь к равновесию и самореализации. Я не навязываю, а направляю вас на путь преобразований.

    Ваше путешествие со мной не будет просто очередной попыткой «быстро исправить ситуацию» — инструменты и перспективы, полученные в ходе наших совместных занятий, позволят вам постоянно развиваться даже после их окончания.

    Съедающее изнутри чувство неудовлетворенности не должно становиться ценой успеха. Запишитесь на встречу — давайте узнаем, как мудрость Дао может направить вас к сбалансированной, полноценной жизни, где успех измеряется не только богатством, но и счастьем и довольством.

  • Создаём пространство для успеха

    Создаём пространство для успеха

    Порой мы сами не знаем, как близко к нам находится поддержка со стороны больших сил: богов, духов рода, природных энергий. Порой достаточно просто признать и почувствовать их присутствие и дать им согласие на помощь — и мощные потоки удачи, успеха и развития изливаются на нас мощно. Когда этот поток начинает изливаться — наша задача — это создавать для него пространство. Не стискивать зубы в усердной попытке напряжённо что-то осуществить, а создавать настроение открытости, создавать пространство, дающее мощному потоку нас наполнить и разливаться дальше.

    Это похоже на принципы фэншуй. В хорошем доме должна быть просторная прихожая. Уличная энергия, войдя в дом, не должна сразу попадать в тесное помещение, но должна почувствовать себя богато встреченной вместительной прихожей. И потом после просторной прихожей ци начинает переливаться в другие комнаты. Так и нам в себе нужно иметь просторную прихожую для небесного благословения. Иметь в себе простор, не заполненный толпой мыслей, переживаний, тревог и задач.

    В каждом дне должно быть время и место для праздности. Хотя бы пятнадцать минут. Идея, что нужно пахать целый год, а потом отрываться в отпуске — это идея не успешного человека. Успешный человек бережёт простор в доме, бережёт простор и чистоту в своём сознании и сердце, бережёт простор и открытость в суставах и тканях, бережёт простор в расписании дня.

  • Создание будущего в трудное время

    Создание будущего в трудное время

    С азартом создавать новое яркое будущее — теперь удел немногих. В эти мрачные времена для большего числа людей по всему миру актуальнее вопросы, как удержаться на плаву, как не скатиться в минуса, как сохранить хотя бы какое-то подобие прежней жизни. С размахом формировать будущее кажется непозволительной роскошью.

    Я знаю, что именно в такие времена нужно мыслить смело и по-крупному. По единственной причине: конкуренции меньше. Пока другие рефлексируют об утраченных ценах, поездках, брендах, покое, безопасности, уверенности, пока бывшие конкуренты справляются с насущными задачами — у нас есть шанс. Те, у кого хватает ясности и силы, несмотря на осложнения, мыслить масштабно и устремлять свою волю в изменение мира — смогут именно сейчас сделать большие шаги, чем раньше.

    Один из моих клиентов однажды поделился своими мыслями, которые нашли во мне глубокий отклик: он устал от того, что от него ждут соответствия общественным ожиданиям в ущерб его собственным мечтам и устремлениям.

    Для многих такие чувства сейчас очень актуальны. Пока одни увязли в проблемах, у кого-то есть больший шанс неплохо рвануть вверх и вперёд. И каждый сам решает, кем быть.

    Проблемы, трудности, вызовы всегда были и всегда будут. Но как, в каком настрое их встречать — это наш выбор. Устало отталкивать самое неприятное, согласившись на общее ухудшение. Или засуча рукава сделать свой вклад во всеобщее и личное процветание.

  • Сила верности себе — как преодолеть страх неудачи и отказа

    Сила верности себе — как преодолеть страх неудачи и отказа

    Я вижу как талантливые люди, обладающие уникальными талантами и опытом чувствуют страх неудачи или отказа, который мешает продвижению их идей.

    Вы когда-нибудь чувствовали, что страх неудачи удерживает вас от использования своих уникальных талантов? Подписывайтесь на мою страницу, чтобы получить практические советы по преодолению этих проблем с помощью даосских взглядов и практик! Не позволяйте страху остановить вас — вместо этого узнайте, как верность себе может привести вас к вашему уникальному успеху и самореализации в жизни.

    Многие яркие люди испытывают опасения:

    • Что если они вложат усилия, ресурс и время в продвижение своих талантов и умений, но получат отказ? Тогда выяснится, что все инвестиции были сделаны зря.
    • Может выясниться, что они зря вкладывали силы в подготовку и организацию продвижения. Но что ещё хуже — они боятся, что встреча с реальным рынком покажет, что их таланты никому не нужны.

    Куда спокойнее мечтать о востребованности и верить в свою тайную гениальность, чем пойти к людям, выложить своё живое сердце на стол и увидеть постные скучные лица. И это в лучшем случае. Ещё больший страх — это столкнуться с насмешками и обесценивающим троллингом. Все мы сталкиваемся с этими страхами на пути к успеху.

    Вроде бы, это типичный повод обратиться за помощью к психологу, коучу или консультанту, который мог бы применить свой опыт и насмотренность и провести клиента через эти страшные скалы. Но и тут многие сталкиваются с опасением попасть в зависимость от коуча. И потерять контроль над ситуацией.

    Слишком много историй про мотивационных коучей, которые за большие деньги подсаживают клиентов на допинг своей мотивационной энергии. Но клиент без коуча оказывается неспособным вырабатывать собственную энергию. Такие клиенты превращаются в телефон с убитой батарейкой. Они еле дотягивают от подзарядки до подзарядки. И как с любой зависимостью, со временем эффекты встречи с таким коучем становятся всё ниже и клиента ждёт бездна демотивированности.

    Я сам не раз обращался за помощью к коучам, учителям и наставникам. Но таких мотивационных дилеров упорно обходил стороной. Ничего хорошего там нет. Моя работа — помочь вам раскрыть ваш собственный потенциал и достигать именно вашего успеха, а не диктовать вам путь.

    Подпишитесь на мою страницу. Здесь я часто делюсь идеями и практиками, которые помогают добрым и талантливым людям влиять на мир, опираясь на верность своим ценностям.

    Пожалуй, самое ядовитое занятие, которое засевает лютые сомнения в ваших способностях и потенциале — это сравнение себя с другими успешными предпринимателями. Сравнивать и сопоставлять — это дело аналитиков и маркетологов. Знать цифры — полезно для принятия технических решений. Но для талантливого визионера, создающего уникальный вклад в этот мир, сопоставление себя с другими может стать губительным.

    Ваш успех там, где ваша уникальность. Если вы начнёте копировать и подражать, то ваш уникальный голос перестанет звучать. Все ваши посты и рилсы превратятся в унылый римейк римейка. Это чувствуется очень больно для вашего сияющего творческого духа. Никакого подражания. Только творческое заимствование.

    • Даосская практика помогает довериться своему естеству. Если вам удастся услышать голос своего истинного духа и вы станете действовать в согласии с ним, то ваш голос станет на порядок звонче, смелее и чётче. Вас будет проще распознать в многоголосице мира.
    • Практики цигун могут помочь снизить уровень стресса и улучшить эмоциональную стабильность. Тогда вам будет проще открыться отваге, которая нужна, чтобы поднять над миром знамя своих настоящих ценностей. Смело и прямо, без надрыва и обид сообщать аудитории о том ценном, во что вы на самом деле верите.
    • Многие люди, которые погружаются в даосское мировоззрение, теории и практики, отмечают повышение энергии, улучшение здоровья. Это также помогает концентрироваться на важных делах, не прыгая вниманием в хаотичном порядке.
    • В даосской традиции есть много доброго юмора, который исцеляет от множества искусственно сконструированных негативных мыслей.

    У меня в жизни был период тревоги и депрессии. Это был один из самых чёрных периодов моей жизни. Я ни в чём не видел смысла. Я просто позволял времени уноситься в небо как дыму. Тогда я начал слушать аудиокнигу Чжуан-цзы.

    • Эта книга бросала меня в состояния освобождающего смеха над нелепостью всех проблем.
    • Она окунала меня в состояние спокойной силы для управления делами и сообществом.
    • Она изобличала бесплодные потуги демонстрировать показную уверенность.
    • Она закладывала прочный фундамент доверия своей правде и своей изначальной природе.
      Чтение Чжуан-цзы тогда вытащило меня из затяжного периода тревоги и депрессии.

    Глубокая мудрость даосского взгляда может открыть доступ к тем глубочайшим уровням то ли реальности, то ли мышления, на которых миллиметровые сдвиги могут приводить к грандиозным переменам в жизни. Это настолько глубокие уровни восприятия, что мышление, реальность, духовное и материальное начинают сплетаться в одно целое, как время и пространство сливаются в одно целое в чёрной дыре.

    Присоединяйтесь к нам на этом пути самопознания и саморазвития. Верю в ваш успех! Давайте решать свои задачи и проблемы мира силой своего духа, а не использовать эзотерические вымыслы, чтобы сбежать от реальности.

  • Почему наши яркие замыслы сталкиваются с недоверием

    Почему наши яркие замыслы сталкиваются с недоверием

    Конфуцию приписывают фразу: «Если тебе плюют в спину, значит ты идёшь впереди». Это не особо успокаивает. Если каждая твоя яркая идея натыкается на скепсис и недоверие со стороны важных тебе людей, это может убить любое начинание.

    Новая работа, новый бизнес, новое развитие в личной жизни — такими вещами хочется поделиться с близкими — и получить от них воодушевляющую поддержку. Но слишком часто окружающим либо вовсе безразличны наши волнительные устремления, либо они готовы раскритиковать все наши замыслы.

    У этого безобразия есть две причины.

    Первая причина особенно проявляется, если мы делимся с людьми более зрелого поколения. У тех, с кем мы делимся своими яркими замыслами, тоже когда-то были мечты. Но то ли время было такое, то ли по ещё каким-то причинам им не удалось реализовать свои яркие планы. Время шло, возможности не появлялись. Сил и энергии становилось всё меньше. С каждым днём человек видел, как его юношеская мечта тлеет и рассыпается. Осознавать своё бессилие и упущенные возможности — психологически очень больно. Психика находит гениальный способ защититься от этой боли. Нужно придумать объяснения, почему юношеские мечты являлись глупостью и ошибкой. Если психике удалось внушить себе самой, что мечты были глупыми, то уже не так больно, что они не реализовались. Даже наоборот — это очень хорошо, что они не реализовались.

    Это защитная стратегия психики. И эта стратегия хорошо работает — становится не так больно.

    Когда человек с таким опытом слышит о чужих ярких планах — он не успевает ничего сообразить, в нём мигом включается эта стратегия: обесценить мечту, чтобы не было больно. Даже если сейчас другие времена, другие обстоятельства. Даже если сейчас больше возможностей. Это всё не имеет значения. Если подумать разумно, то можно понять, что сейчас ваши мечты вполне реализуемы. Но у ваших собеседников включается защитная стратегия психики на рефлекторном уровне. Человек просто не успевает, да и не успеет подумать и разобраться. Система обесценивания мечты включается как пожарная сигнализация на дым от благовоний. Ей всё равно на доводы. Это автоматическая умственная реакция. Что-то объяснять вряд ли есть смысл.

    Вторая причина может связана с нами самими. Любопытно задаться вопросом: а зачем вам вообще с кем-то делиться вашими планами? Одно дело, если вам нужны сотрудники, партнёры — им нужно озвучить суть предлагаемого проекта. Но просто с близкими? В чем нужда делиться с ними? Похвастать? Получить поддержку? Если поддержку, то не практическую, а моральную, да? И если вам нужна моральная поддержка, то без поддержки вы чувствуете себя недостаточно устойчиво?

    И если вы чувствуете себя неуверенно и неустойчиво в собственных замыслах, то реализовать их будет трудновато. Близкие, как правило, неосознанно чувствуют вашу неуверенность и инстинктивно помогают вам её обнаружить. Они начинают задавать неудобные вопросы, которые нацелены на то, чтобы проверить вас на прочность. Как правило, люди чуют слабое место и попадают прямо в него. Им можно только сказать спасибо. Вы получаете от них поддержку, хоть и не самым приятным образом. Они помогают вам почувствовать собственную неустойчивость — и перепроверить себя.

    Когда вы будете вполне уверены в своих намерениях, вы не станете искать поддержки. Вы просто сообщите близким людям о ваших планах. И получите в ответ удивлённую улыбку.

  • Как успешно конкурировать без борьбы и мелочей

    Как успешно конкурировать без борьбы и мелочей

    Главный вред конкуренции в том, что мы слишком много смотрим на других. Один мой клиент был средним менеджером в крупной компании. Он всё время сравнивал себя с другими коллегами, с которыми он конкурировал за карьерный рост. Он следил за их успехами, кто и за что их хвалит. Он следил за их промахами, кто и за что их критикует. Он пытался позаимствовать у них все их преимущества и устранить в себе все их недостатки. Это звучало довольно разумно. Не зря же говорят, что нужно уметь учиться на чужих ошибках. И на чужих победах, наверное, тоже.

    Но его карьера не продвигалась. Он застрял на одном уровне и никуда не продвигался. Почему?

    Именно потому, что всё его внимание было поглощено другими. Когда человек пытается действовать так же успешно, как другие, это не производит яркого впечатления. Это выглядит как вторичный продукт. Кто-то изобрёл классное решение. Кто-то нашёл удачный способ решения задачи. Он его выносил, родил. Он чувствует свою сильную находку на полную глубину. Прихожу я и пытаюсь копировать чужую гениальность. Что у меня получится? Правильно, поверхностная подделка. Автор и подражатель всегда отличаются.

    Вместо того чтобы заняться культивированием своих собственных сильных сторон и талантов, мой клиент уделял всё больше времени анализу мельчайших действий конкурентов. А тут коллега сказал такое-то слово, а тут сел на такой-то стул. Мой клиент погружался всё больше и больше в то, что мы потом назвали «ловлей блох» — микроанализ тысяч мельчайших факторов, которые, предположительно, имеют отношение к успеху, но это не точно.

    В бизнесе, когда конкурируют взрослые дяди, дела становятся ещё круче. Предприниматели, считающие, что у них есть конкуренты, и что с конкурентами необходимо конкурировать, оказываются в ловушке из четырёх монстров:

    1. Страх провала: если ты считаешь, что необходимо сражаться с врагами, которые сражаются с тобой, то велика вероятность, что ты проиграешь. Проиграть страшно. Этот страх может начать зашкаливать и вести к тревоге, стрессу и депрессии.
    2. Неспособность к сотрудничеству: если ты вкладываешь слишком много мыслей, эмоций, энергии и сил в то, чтобы сражаться с другими, ты теряешь способность к сотрудничеству. Теряется способность к сотрудничеству не только с конкурентами, но и вообще со всеми, сама способность к сотрудничеству отмирает из-за невостребованности. А сотрудничество — это важнейший механизм ускоренного развития.
    3. Туннельное виденье: предприниматель, привыкший жить в режиме конкуренции, становится настолько сосредоточенным на сражении и победе, что теряет из виду общую картину. Такое туннельное виденье мешает ему видеть новые возможности или скрытые угрозы.
    4. Выгорание: напряжение схватки с другими заставляет предпринимателя работать без перерывов и отдыха. Он занят решением проблем противостояния 24 на 7. Это перенапряжение рано или поздно приводит к срывам по эмоциям, энергии и здоровью.

    Менталитет конкурентного противостояния сказывается не только на психологическом состоянии предпринимателя, но и на его бизнесе:

    1. Краткосрочное мышление: конкурентное мышление заставляет сосредотачиваться на ближайших целях срочных побед, а не на долгосрочном планировании. Такая недальновидность может нанести вред жизнеспособности компании в длительной перспективе.
    2. Отсутствие инноваций: озабоченность конкуренцией сдерживает дух экспериментаторства. Бизнес теряет возможность пробовать новое, рисковать, потому что это зона уязвимости, а уязвимость недопустима.
    3. Токсичная атмосфера: настрой на конкуренцию распространяется и внутрь коллектива. Сотрудники привыкают сражаться друг с другом, создавая токсичную среду. Они начинают тратить много времени на переживания и ссоры, снижая продуктивность.
    4. Потеря перспективы: конкурентное мышление может захватить так много места в сознании, что предприниматели забывают о других важных аспектах бизнеса — удовлетворенность клиентов, психологическое благополучие сотрудников и влияние на общественные нравы.

    Даосское мировоззрение формировалось в условиях крайней феодальной раздробленности, высокой конкуренции и постоянных междоусобных войн. Страдали экономика, общественные нравы, сдерживалось развитие. Даосские мастера старались помогать правителям решать эти проблемы. Чтобы не перенапрягаться в вечных сражениях и постоянном анализе мельчайших угроз, даосские мудрецы советовали взращивать своё состояние устойчивости.

    Чтобы привлекать на свою сторону клиентов, народ, соратников и партнёров, нужно излучать состояние, в котором нуждаются люди. А чтобы излучать это состояние, нужно его испытывать. Чего ищут люди? Люди ищут безопасность и радость. Значит нужно выращивать в себе интенсивность безопасного спокойствия и радостной открытости. Человек, преисполненный этим состоянием, оказывается маяком, светильником, на который все окружающие реагируют как мотыльки — устремляются к нему, сами не зная, почему.

    Режим конкурентного мышления со всей его тревожностью и борьбой — является полной противоположностью состоянию безопасности и радости. Чем больше предприниматель проводит времени в напряжении противостояния, тем больше от него отворачиваются люди. Тем больше ему приходится бороться. Тем больше от него отворачиваются.

    Даосская традиция предлагает нам удивительный мир несоревновательных преимуществ. Чжуан-цзы писал:

    Для Высшего Человека владение миром — большое дело, но и оно не обременяет его. Все в мире добиваются власти, он один не соперничает с другими.

    Вместо того чтобы «ловить блох» чужих преимуществ, вместо копирования и выгорания в противостоянии, гораздо лучше выращивать свои собственные самобытные, уникальные, неповторимые таланты. Раскрывать свои собственные истинные ценности. А делать это можно только из состояния принятия себя во всей своей уникальности, в любви к себе со всеми своими особенностями. Это принятие и любовь к себе и становится ключом к наполненности чувством безопасности, уверенности и спокойной радости — радости быть собой.

    Когда мы принимаем себя во всей своей уникальности, то нам гораздо проще принимать и других во всей их уникальности. Сама концепция конкуренции перестаёт быть возможной. Конкурировать могут только однотипные элементы. А когда все наполнены уникальными особенностями, негде появиться соревновательности. И тогда становится возможно сотрудничество во взаимообогащающей синергии. Сотрудничество может принести гораздо больше пользы, чем конкуренция.

    Культивировать в себе состояние безопасности и радости — это только вопрос осознанного выбора. Это внутренняя работа. Как только мы замечаем, что начинаем впадать в тревожность, борьбу и суету, нужно сесть ровно, выправив центральный канал, опустить внимание из головы в живот, центрировать себя в центре живота. Такая практика цигун помогает вернуться в контакт со своей изначальной силой. Для этого не нужно ждать или обустраивать никакие внешние обстоятельства. Это делается внутри — при хорошей тренировке за пару секунд. И так можно снова и снова превращаться в маяк для окружающих и привлекать людей на свою сторону.

    Процитирую Лао-цзы:

    Когда человек внушает страх, то и сам он не может страх не испытывать.

    Мы становимся тем, о чём всё время думаем. Думаешь о противостоянии — становишься вечной битвой. Устремляешься к безопасности и радости — и обретаешь успех в бизнесе и жизни.

  • Непостижимость мудрости

    Непостижимость мудрости

    Я часто слышу такое представление, что даосские мудрецы далеки от мира и живут в отрыве от реалий. Что им можно только поклоняться, но совершенно невозможно понять.

    С психологической точки зрения это работает так. Человек предполагает, что мудрец обладает мудростью. Человек считает, что мудрость — это нечто непостижимое. Человек не верит, что он сам способен какую-то мудрость понять и воспринять. Он даже не верит, что способен научиться воспринимать мудрость. Поэтому входя в контакт с кем-то, кого человек считает мудрецом, он даже не пытается его понимать. Он как бы зажмуривается, затыкает уши, и делает всё, чтобы ни одна крупица мудрости в него не проникла.

    На практике такой человек может действовать такими способами:

    • Демонстрировать свою независимость, внешне игнорировать мудреца, делать вид, что не заметил его присутствия. Не слушать его слова, считая их бессмысленными или непонятными. Возражать и обесценивать слова мудрого.
    • Поклоняться мудрецу и воспевать его достоинства, делать себя очень занятым прислуживанием мудрому. Но при этом не пытаться понять его учение и не применять его на практике, потому что просто некогда всё это делать. Слишком много дел, связанных с помощью и обслуживанием мудреца.
    • Отрицать мудрость мудреца, считая её лишь его личным видением мира, которое не имеет отношения к реальности. Вежливо позволять мудрецу иметь своё мнение, в конце концов, все имеют право на любые идеи. Идеи — это просто идеи. А жизнь — это жизнь. Поэтому в принципе нет смысла прислушиваться к каким-либо мудростям.

    Чем больше человек практикует такие формы поведения, тем крепче становится поведенческая броня, делающая любую мудрость — не только чужую, но и свою собственную мудрость — совершенно недоступной для человека.

    Даосизм возник как учение о том, как достичь гармонии с природными естественными изначальными слоями самого себя. Во времена формирования даосизма любое учение формировалось прежде всего для использования не простыми людьми, не отшельниками, а царями, князьями и чиновниками — руководителями, несущими реальную ответственность за реальные решения и действия. Основатели даосизма — Лао-цзы и Чжуан-цзы — формировали свои взгляды, чтобы помогать элитам находить способы принимать решения, основываясь на глубокой мудрости и гармонии с собственной природой, а не на эмоциях и корыстных интересах.

    Даосские мудрецы не отрывались от реального мира. Они были вовлечены в него так же, как и все остальные люди. Но они умели видеть вещи иначе, благодаря своей глубокой мудрости. Их учение не было непостижимым, оно было очень практичным и простым.

    Принципы даосизма — это простые наставления о том, как жить в гармонии с самим собой и окружающим миром. Они помогают людям стать более здоровыми, более уравновешенными и более успешными. Но чтобы понять эти принципы, нужно быть открытым к новому опыту и быть готовыми менять своё поведение и мышление.

    Ключевое слово здесь — открытость. Если человек закрыт для нового опыта и новых знаний, то он никогда не поймёт даосскую мудрость. Если же он готов к изменениям и к росту своей души, то он найдет в даосизме много полезного для себя.

    Так что далеко не надо поклоняться даосским мудрецам бездумно. Важно сохранить открытость ума и сердца, чтобы понять то, что они хотят передать нам своей мудростью.

  • Почему усилия не всегда ведут к результату

    Почему усилия не всегда ведут к результату

    Когда я предложил ему поговорить о целях, о том, чего он хочет, к чему стремится, он начал мне рассказывать, как много на него навалилось, как он едва успевает справляться со всеми входящими задачами.

    Я сказал ему:
    — Ты заметил, что ответил совсем не на тот вопрос?
    Он задумался. И пояснил:
    — Я рассказал о том, почему я технически не смогу приблизиться ни на шаг к моей цели. Поэтому даже нет смысла думать о целях и устремлениях.
    — А почему ты считаешь, что раз у тебя так много разных задач, то ты не сможешь двигаться в сторону цели?
    — Потому что я всё время занят решением каких-то текущих задач. А чтобы двигаться в сторону цели, нужно делать ещё что-то. А у меня тупо нет времени, чтобы делать ещё что-то.

    В таком капкане важно понять, что эффективно не только что, но и как.

    Я поясню.

    Многие привыкли думать, что только целенаправленные действия оказывают эффект и приближаются к цели. Хочешь денег — продавай продукт. Хочешь любви — ходи на свидания. Целенаправленное действие приближает к результату.

    Но представим следующий сюжет. Молодая крестьянка работает на поле, и по традиции поёт песню. Она поёт песню с понятной целью:

    • Во-первых, чтобы не было скучно выполнять монотонную работу.
    • Во-вторых, матушка ей объясняла что-то про душу земли, про дух колоса. И она поёт им из таких природно-шаманских соображений. Чтобы урожай был лучше.

    Но совершенно параллельно, независимо от всей этой сельской жизни, у девушки есть устремление найти своего мужчину. Это устремление в ней есть. И это устремление, сидя в ней, влияет на все её действия исподволь. Инстинктивно, непреднамеренно, подсознательно и естественно что-то появляется в её движениях, что-то добавляется в тембре голоса. Какая-то сочность, спелость.

    И какой-то рыцарь, который проезжает мимо по своим рыцарским делам, вдруг услышит её песню. Его тронет её голос. Он увидит, как она двигается, работая на поле, заметит её обаятельную грацию.
    Дальше фантазируйте сами.

    Девушка не тренировала голос на «марафоне сексуального пения». Она не занималась с танцевальным коучем, чтобы соблазнительно двигаться. Она ничего не делала ни с голосом, ни с движениями. Они ничего не делала, чтобы привлечь рыцаря. Она просто жила своей обычной сельской жизнью. Работала как все, пела песенки как все. И параллельно в ней было устремление найти своего мужчину. Это устремление само встроилось в её обычный ход жизни и повлияло на то, как она делает то, что делает. Появилось особое качество в обычных действиях.

    Знала ли она про это качество? Нет. Вырабатывала ли она это качество преднамеренно? Нет. Заметила ли она его, когда оно проникло в её манеры? Нет.
    Качество её обычных действий оказало эффект.

    Я вижу, что многие коучи не доносят до своих клиентов этого механизма. Коучи вытаскивают из клиентов какие-то цели и устремления. Клиент вдохновляется на пару часов. Но потом обнаруживает, что ему просто некогда делать целенаправленные действия и весь коучинг сходит на нет.

    Если бы клиенты знали,

    • что им не обязательно что-то делать,
    • что устремление, если ему позволить, само проложит свой путь в реальность,
      то было бы гораздо больше довольных клиентов и счастливых людей.

    Безыскусность и доверие природе — ключевые принципы даосской традиции. Это самонадеянно полагать, что своим рациональным умом ты можешь всё устроить. Природное, иньское, потаённое, бессознательное на порядки мощнее, чем все наши умозрительные и осознанные потуги. Человека, который сотрудничает со всей толщей бессознательных глубин, традиционно изображают как человека верхом на тигре.

    Полностью управлять тигром невозможно. Как все кошки — это недрессируемое и своенравное животное в отличие от собак, лошадей и волов. С тигром можно только сотрудничать, уважая его огромную мощь.

    Поэтому этот принцип — доверить бессознательному двигать нас к цели исподволь — не получится применять к каким попало целям и устремлениям. Свою рациональную личность мы можем заставить работать на любую цель. Но когда мы обращаемся за поддержкой к бессознательной глубине своей природы, то мы не можем ей указывать. Она может отказаться принимать участие в сомнительных, мелочных, ненастоящих целях. Если мы пытаемся постулировать такие поверхностные цели, то может возникать особое чувство «нутро против».

    Сознательным усилием, дисциплиной и нажимом можно толкать себя к любым целям — истинным и поддельным. Но такой путь отнимает много сил и можно так никуда и не дойти, выдохнувшись в постоянных усилиях.
    Бессознательные движения, движения духа или природы могут реализовать только истинные, настоящие цели. Зато почти без усилий.

    Чаще доверяться своей природе в реализации наших целей — это способ воспитания честности и ненаигранности. Если мы заявили цель, создали намерение, но наша природа никак не подруливает нас к задуманному результату и приходится включать преднамеренные усилия и продавливать движение, значит либо цель высосана из пальца, либо что-то ещё с ней не так.

    Доверяя своей природе, мы становимся честнее, неподдельнее. Это один из идеалов даосского пути — Аутентичный человек 真人 zhēnrén — это идеал неподдельности, настоящести и истинности.

    Отбросить ложные цели и позволить природе реализовывать истинные цели — звучит просто и изящно как математическая формула. Но на практике реализовать это совсем не просто.

    Те мои клиенты, которым хватило решимости поставить под вопрос все свои установки и привычки мышления, которые смогли продвинуться на этом пути, отмечают такие изменения:

    • Им удаётся создавать гораздо более близкие и человечные связи с партнёрами и сотрудниками.
    • Благодаря таким связям, удаётся влиять на людей не прямо в лоб. Влияние пропитывает сообщество незаметно и распространяется шире без дополнительных усилий.
    • Бизнес всё больше и больше начинает приобретать этические ценности, перестаёт восприниматься просто как инструмент для конкуренции. В результате партнёры и сотрудники ощущают более высокую мотивацию принимать деятельное участие в деле.

баланс бацзы бизнес боги боль вера внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция экономика эмоции энергия ци

Подписка
и контакты