Метка: рост

  • Практичность и идеальность

    Практичность и идеальность

    Часто мы думаем, что практичная педантичность в распределении вознаграждений и грамотной организации управленческих процессов спорит с идеальным. Что там, где занимаются развитием и духовностью, нет места здравому менеджменту.

    Либо ты учишься и развиваешься, либо ты работаешь за деньги. Мол, прагматизм и финансовая дисциплина может испортить духовные достижения.

    Демонизация денег, страх организованности. Увы, это есть в наших умах.

    Примирить прагматизм и одухотворённость непросто. Но не невозможно. Дело в том, что пока прагматичные вопросы не налажены, идеальная духовность может быть неустойчивой и то и дело упираться в материальные проблемы. Обеспечение защищённости духовному пути включает в себя вопросы финансирования и менеджмента.

    Вред денег и прагматизма — это придуманная концепция. Но эта концепция очень глубоко вмонтирована в наши менталитеты. И устранение этого бага может увести нас в давние детские переживания, когда нам не давали карманных денег, чтобы мы не тратили их на чупа-чупс и прочие глупости.

    Некоторым людям полезно воздержание от денег, если человек склонен к вещизму и потребительству. Ранее бедные общества Европы и Азии выработали обеты бедности как лекарство от неудержной погони за «благами цивилизации». Но если мы выросли в достатке, то такие лекарства нам не нужны. Ибо мы привыкшие к тому, что за благами цивилизации нет нужды гоняться. Они просто есть. И применение средневековых методов к современным людям — вне контекста.

  • Раскрытие потенциала

    Раскрытие потенциала

    В даосском понимании есть две штуки: потенциал и сила.

    Признаться, я не помню, какими именно знаками записываются эти термины по-китайски, а рыскать по словарю ленно.

    Потенциал — это то, что в нас заложено. Это гены, воспитание, карма, род, опыты прошлых жизней, перинатальные переживания. Эти вещи можно считать данностью.

    Конечно, по сути мы все являемся ясным светом сияющей пустоты высшего Дао, но это совершенно внеличностный уровень. Сами мы являемся цветными стёклышками, причудливо преломляющими абсолют в своём уникальном стиле.

    Изменить этот потенциал — хммм. Это дело едва ли реальное. Превратить синее стёклышко в красное — это сродни алхимическим трансформациям. Теоретически, вроде бы, возможно. Но практически не так-то просто. Без термоядерного реактора или просто чуда тут не обойтись.

    Проще натренировать силы. Сила — это то, что можно натренировать. Можно натренироваться готовить вкусную еду. Если есть к этому врождённый талант, то дело может пойти легче, но со скромными данными трудом и тренировкой тоже можно достичь весьма многого. Можно натренироваться вести бизнес, отжиматься сто раз. Тренировкой можно многого достичь. Более того, при наличии потенциала, но без тренировки сил, мы рискуем остаться посредственными умниками и проиграем в конкурсе бесталанным трудягам.

    У всех на слуху гении. Гении типа Стива Джобса, Вольфганга Амадея Моцарта, Ричарда Брэнсона. Это люди с богатым потенциалом. В этом они исключительны и редки, как стёклышки, запёкшиеся со спонтанным образованием страз. Именно их гениальность и блеск их врождённых страз привлекает общественное внимание. И созерцание этих ярких звёзд может вдохновить, но может и оставить с обескураживающим чувством собственной серости, бесталанности, посредственности и никчёмности.

    Люди задаются вопросами, каково моё предназначение, каковы мои таланты, в чём моё призвание. И часто так и не обнаруживают ничего примечательного. И ставят на себе крест. А если обнаруживают свои таланты, то замечают, что их успехи не идут ни в какое сравнение с достижениями именитых гениев. И тоже ставят на себе крест.

    Без тренировки, без полировки, без обработки, без огранки и оправы даже самый большой алмаз останется стрёмной глыбой непонятной породы. А даже если рентгеновский снимок и спектральный анализ дадут заключение, что в этой глыбе сокрыт алмаз удивительной чистоты, одно только это не превратит глыбу в алмаз. Всё равно придётся полировать.

    Знание своих талантов полезно. Так можно сэкономить время и силы, не пытаться добыть из алмазной породы молот Тора.

    Однако, тренировка сил не менее важна, чем врождённый потенциал. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.

    Первый этап огранки — это просто убрать лишнее. В даосском пути внутренней работы это называют «расслаблением». Вывести из системы лишние напряжения. Расслабить ненужные напряжения в теле, вывести ненужные загоны из сознания, растворить мешающие блоки в энергетических каналах. Перестать напрягаться и позволить себе вольно дышать. Убрать с себя унизительные кресты, которые мы сами на себе понаставили. Перестать лебезить перед гениями, перестать бороться с ветряными мельницами. Позволить себе быть собой, позволить своим энергиям свободно течь, позволить своей песне легко литься, позволить свету абсолютной любви литься через нас в нашем уникальном и причудливом индивидуальном стиле.

    После этого работа по тренировке своих сил будет происходить существенно легче.

  • Умственные расстройства

    Умственные расстройства

    Из только что прочтённого.

    В человеческом теле есть «врождённые» каналы ци и «приобретённые».

    Приобретённые включаются в момент рождения и связаны с органами и пятью стихиями.

    Врождённые возникают ещё в эмбрионе. Циркуцяция ци в них способствует росту плода, росту и развитию человека.

    По мере взросления врождённые каналы постепенно закрываются и остаются активно работающими приобретённые. Это приводит к тому, что рост, а также духовное и физическое развитие замедляются и останавливаются.

    Для духовного развития необходимо прокачать снова врождённые каналы.

    Один из врождённых каналов отводит ци из головы вниз в землю. Если человек усердствует в духовных практиках при медленно работающем заземляющем канале, то духа становится слишком много, голова «раздувается», и это может приводить к умственным расстройствам.

  • Как отнимают жизнь

    Как отнимают жизнь

    Старший друг моей беззаботной юности Ося Б. знал четыреста относительно честных способа отъёма денег.

    Мой же путь пошёл в несколько ином направлении. Я познакомился с четыремястами относительно честных способов отъёма жизни.

    Нет, я не про отравительство и не про замуровывание в стены кусков урана. Это дорого и нелегально. Есть множество способов более доступных и совершенно ненаказуемых.

    Один из самых широкораспространённых способов — это страх. Если хорошенько запугать человека чем-то запредельным типа ада, глобализма или мирового империализма, то человек добровольно откажется от своей жизни и станет жить жизнью типовой, предписанной мошенником. А мошенник при этом сможет присвоить себе жизнь жертвы и прожить её со смаком. Раза три к ряду. Пока не прохудится. А прохудится — не жалко. Дадут другую. Желающих много.

    Ещё один способ заставить человека отказаться от своей жизни — это вина, особенно вина за сам факт своего бытия собой. Это называют ещё борьбой с эго. У тебя есть эго? Ты эгоист? Ай-ай-ай. Ты плохой. Брось эго.

    И человек отдаёт свою жизнь. И берёт с полочки форменную робу не самой свежей модели вместо единственной и уникальной своей собственной жизни. И может даже получает счастье в пределах оцепленной территории. В обмен на свою жизнь.

    Ещё один способ — это убедить человека в необходимости некоего развития, совершенствования, личностного роста или чего-то подобного. И человек начинает стремительно крутить белочье колесо, искренне веруя, что бежит вверх к свету. А свет — он везде. Даже во мраке тоже есть свет. И в темноте тоже есть свет, если присмотреться. Полной тьмы не бывает, если верить физикам. Даже в полном тьмы вакууме то и дело выныривают частицы света буквально из небытия. Так что к свету нет нужды бежать. Достаточно просто сесть на балконе, уставиться в осеннее небо — и вот он свет — ешь его ложками. А попробуйте зажмурить глаза. Чем сильней их зажмуривать, тем больше будет света. Проверьте.

    Но люди бегут к свету в белочьих колёсах. А к колёсам этим приделаны динамомашины, которые отнимают энергию вращения и превращают её в тепло и свет в домах у хозяев зоопарка. А как же иначе. Иначе бежать к свету не было бы так трудно.

    Всякий раз, когда кто-то рассказывает о том, где находится свет и как добыть счастье, я первым делом задумываюсь, а в чём выгода говорящего? Чем настойчивей говорящий рассказывает мне, как бежать к свету, тем больше его выгода. Обнаружив, в чём выгода говорящего, я, обычно принимаю сам решение, что мне делать с полученной информацией. Пара деталей мне пригождается в собственном хозяйстве. Я забираю нужные мне детали, говорю «спасибо» и иду домой.

    Но уличив проповедников в корысти, я не начинаю их нелюбить. Ведь на самом деле они очень милы и симпатичны. Ведь был же мне симпатичен друг моей юности Ося Б.

  • Всё риск

    Всё риск

    На самом деле каждый наш шаг, каждое движение, каждое слово и дело — это риск. У нас никогда нет и не может быть полной гарантии, что сделанное нами приведёт к ожидаемому результату.

    Мы можем культивировать в себе силу духа, чтобы желаемое манифестировалось с максимальной точностью. Мы можем придерживаться у-вэй и совершать только то, что вот-вот совершилось бы и без нас. Мы можем изучить все законы природы и нажимать в ней кнопочки предельно грамотно.

    Мы можем снижать свои риски. Но мы не можем избавиться от них абсолютно.

    Поэтому каждый наш выбор, каждое решение всегда сопряжено с ответственностью за результат. Мы отвечаем — в первую очередь перед самими собой — за последствия. Не на кого жаловаться.

    Иногда нам может показаться, что мы удачно передали ответственность другому. Например, наняли специалиста, доверились помощи друзей, женились, вышли замуж. Всё. По какому-то вопросу теперь ответственный он/она, я могу не заботиться об этом.

    Да, действительно. Люди помогают друг другу. Люди разделяют работу. Но ответственность никуда не девается. Ведь это я решил нанять именно этого специалиста. Ведь это я доверил именно этот вопрос именно этому другу, изложив ему проблематику именно так, как я изложил. А уж любимые и подавно не роботы. Задачки поделены, а заботы друг о друге бывает только больше. Хорошо, если она в радость.

    Выходит, что каждый шаг — это риск.

    Риск, или приключение.

  • Духовный либерализм

    Духовный либерализм

    Порой я задумываюсь о великом. То есть о себе. О своей миссии, о том, зачем я вообще делаю то, что я делаю. Что меня мотивирует. Не устарели ли мои привычные мотивации? Не напрашивается ли что-то новое в моём поведении, образе жизни, характере и направлении деятельности.

    Для меня такие размышления — это не столько задание новых ориентиров, сколько регистрация, опись того, что и так уже есть.

    С некоторых пор я перестал заниматься тем, чтобы строить себя. Я позволил себе жить. Я стал придерживаться либеральных взглядов в своей духовной жизни.

    Духовная тирания — это выбрать убедительную систему ценностей и заставлять себя жить сообразно выбранной системе ценностей. По-началу это может быть легко, ведь мы же выбрали систему ценностей, которая нам приглянулась. Но время идёт, меняется наш опыт, меняется жизнь, меняется гормональный фон, меняются знания, умения… Всё меняется. Горы меняются, океаны меняются, звёзды меняются. Но мы продолжаем грезить, что наши ценности должны оставаться неизменными. Самонадеянно? Тиранично!

    Наши ценности — это объекты нашей духовной жизни наравне со вкусами, предпочтениями, опытом, интересами.

    Вы можете себе представить, чтобы президентом сегодняшней России в XXI веке вдруг оказался бы Василий Шуйский? Он был выдающимся монархом в своё время. Кто-то его, возможно, даже боготворил. Как в фильме «Иван Васильевич меняет профессию» идолы и идеалы прошлого неуместны в настоящем. А идеалы из настоящего неизбежно будут эволюционировать вместе с нами, превращаясь во что-то новое в будущем.

    И невозможно заглянуть в конец учебника, чтобы подсмотреть правильный ответ. Правильного ответа нет. Наши ценности и приоритеты порой эволюционируют весьма непредсказуемым образом. И пусть себе эволюционируют. Живее будут.

    Это я называю духовным либерализмом.

    В духовном либерализме не приходится устанавливать себе ценности, но важно время от времени производить инвентаризацию, осмотр, мол, ну и куда мне теперь живётся?

  • Босс и секретарша

    Босс и секретарша

    Ещё одна пара сливающихся небесных стволов — это Цзя jiǎ (дерево-ян) и Цзи (почва-инь).

    Цзя — янское дерево — это образ не старого дерева до самого неба, как порой объясняют, а образ семечка из которого проклюнулся самый первый росток. Именно этот момент является самым мощным с точки зрения ци. Янская ци, ци роста и движения вверх — мощнее всего в этот миг первого импульса.

    Цзи — почва-инь — изображает участки, наделы земли, земельную администрацию. Это хозяйственная деятельность, измерить, взвесить, разметить площадь, подмести, напечатать. Это образ деревни, которая кормит город, сезонных работников, вспомогательных, сервисных работ.

    Таким образом эти два знака складываются в пару босса и секретарши. Цзя — это босс, главный творец, ведущий импульс жизни и роста. Цзи — сервисные функции, напиши, проверь, позвони… Довольно понятная и знакомая картина. Он идёт вперёд, она расчищает и приводит в порядок пространство для роста. Босс и секретарша, хозяин и горничная, глава семьи и та, кто варит борщ… У этой модели может быть много проявлений.

    Результат слияния Цзя (дерево-ян) и Цзи (почва-инь) — Почва. Результирующая стихия слияния идентична стихии женщины. То есть в этой связке мужчина расвторяет свою идентичность в качествах женщины. На самом деле Босс — часть плана Секретарши. Но так как Почва, в целом, знак устойчивости и благополучия, то у такой пары есть все шансы создать что-то большое, что-то устойчивое — будь то крепкая семья или крупная компания — главное слушать женщину.

  • Страх сделать шаг

    Страх сделать шаг

    Бывает, люди боятся делать слишком решительные действия. Кажется, что энергичные действия могут нарушить некий баланс в природе и обществе. Кажется, что сильные шаги неестественны, враждебны, могут все нарушить. Правильные действия должны быть мягкими, едва заметными, как шёпот, как мягкие тапки, как мягкими пальцами.

    Действительно. Если человек склонен к тому, чтобы выражать свои страхи и зажимы импульсивными толчками без такта и чуткости, то лучше научиться действовать мягко, ненавязчиво. Снизить интенсивность, снизить скорость.

    Однако, когда пойман вкус ненавязчивого естественного движения, можно снова повышать интенсивность действий.

    Это подобно тому, как если вы открыли воду в кране и она потекла какой-то кривой струёй, трубы гудят. Тогда обычно кран полезно прикрыть, пока струя не пойдет плавная и гладкая. Но затем можно начать открывать кран шире, аккуратно — увеличивать поток, сохраняя ровность струи.

    Порой, люди, нарвавшись на дребезжание всех сфер своей жизни при попытке двигаться быстро и на широкую ногу, решают, что скорость, размер, объём вредны. Лучше сузить масштабы жизни и не рвать звезд с неба.

    Это верно. Лучше меньше, да лучше.

    Но многие, получив опыт того, что низкая скорость гармоничнее высокой скорости, решают, что высокая скорость ошибочна, грешна и не экологична в принципе. И в этом их ошибка. Высокая скорость вредна, только если трубы кривые.

    Добившись гармоничности процессов на низких скоростях, можно и нужно начинать снова жать на газ. Пусть ускорение будет этапами, постепенно. Если рвануть сразу быстро, то можно снова слететь в диссонанс. Лучше прибавлять скорость этапами, ступенями, постепенно. Поначалу маленькими шагами. Повысили интенсивность жизни — убедились, что трубы не гудят. Ещё повысили — снова убедились. Постепенно можно прибавлять размер шагов. Ещё интенсивнее, ещё богаче, ещё объёмнее, ещё быстрее, ещё честнее, ещё прямее, ещё бескомпромисснее.

    Цунами — часть природы. Что может быть красивее извержения вулкана. Что может быть грациознее гоночного болида.

    Мягкий и медленный поток жизни — это бедно и ограниченно. Дребезжащий поток из гудящих труб — это неприятно и нездорово.

    Широкий и щедрый поток, океан без берегов, с всеми своими заводями и протоками, бурями и штилями, буйство природы и нега безветрия, широкая полноводная река, несущая свои питающие воды в уютные заводи — это жизнь.

    Остальное — побег.

  • Всегда вперёд

    Всегда вперёд

    Кажется не новым, но стоящим напоминания, факт, что люди разные.

    У каждого из нас свой набор генов, свои предыстории, свой опыт, свои сильные и слабые стороны. Мы разные. Кто-то отлично играет на гитаре, но едва считает в уме. Кто-то с совершенстве владеет китайским, но предпочитает жить с собаками, чем с людьми. Кто-то легко осваивает новое знание, вдохновляет им всех вокруг, а затем легко это знание забывает, увлёкшись чем-то новым. Кто-то приходит к каким-то пониманиям только в процессе активных действий. Кто-то склонен сначала разобраться в предмете, прежде чем начать делать аккуратные шаги в деятельность… Мы разные.

    Эти наши особенности обусловлены сильными переживаниями — страхами, болью, восторгом, счастьем, которые мы переживали в прошлом — каждый в своих уникальных обстоятельствах. Эти глубоко впечатывающиеся события могли произойти с нами в этой жизни, в прошлых жизнях, или с нашими предками, или и не с нами, и не у нас, но где-то с кем-то, с кем у нас есть некая связь.

    Той боли уж нет, той опасности уж нет, но мы продолжаем бояться случайно выхваченных вниманием обстоятельств, которые бросились нам в глаза в той беде.

    Тот восторг уж прошёл, то счастье миновало, но нас по-прежнему влечёт и манит к случайным деталям, которые были рядом в той радости.

    Чьи-то усы, шум трамвая, запах календулы, туман ранним утром в конце августа, цвет помады — что угодно может оказаться для нас теми случайными спусковыми крючками, включающими отголоски страха и боли, счастья и восторга.

    Так устроены люди — это случайная мозаика эмоциально заряженных частиц, сложенная в уникальный узор.

    Эти опыты и отпечатки — это ограничения, фильтры, отличающие нас от безбрежности пространства. Какие-то из них лишь придают нам харизму и уникальный шарм, а какие-то оказываются занозой, сковывающей движения, не давая ничего взамен. Занозу можно вынуть, шарм оставить.

    Да, шаманские методы позволяют пойти в прошлое в ту ситуацию, когда мощное событие оставило на душе «неизгладимый след» и изменить ту ситуацию, вылечить и освободить её игроков. Так можно мощно влиять на происходящее сейчас и разгладить «неизгладимый» след.

    Находясь в контакте со своим сердцем, любя и зная свои боли и радости, мы можем элегантно перемещаться по океану событий, легко достигая нужных берегов, в полном согласии со своей личной мозаикой сердца.

    Мы живём в мире систем, механизмов, компьютеров, в мире круглосуточного функционирования типовых элементов. Мы знаем, что в любом ресторане того или иного брэнда будет та самая атмосфера, что и в другом их ресторане. Мы знаем, что клавиша ⎇ на всех компьютерах делает одно и то же, а педаль газа везде находится справа.

    Эти системы в таком виде созданы нами самими для нашего удобства. Вот только мы сами не созданы нами самими для нашего же удобства.

    Тем не менее, мы порой относимся к себе как к машинам.
    Мы, порой делаем своим приоритетом развитие, вечное улучшение, постоянный рост.

    Рост осознанности, повышение радости, улучшение здоровья, раскрытие способностей. Только вверх, только вперёд…

    Но так ли ведёт себя природа?
    Становится ли солнце всё ярче и ярче с каждым часом? Нет.
    Становится ли наше тело всё больше и сильнее с каждым годом? Нет.

    В природе существует ночь, существует зима, существует смерть.

    Настаивать на постоянном развитии — это как останавливать солнце. Жалкая и безрезультатная потеря сил.

    Природные циклы увлекают нас в циклический танец приобретений и потерь, роста и сжатия, развития и регресса.

    Но мы, порой упираемся, сопротивляемся. Не хотим отступать. Пытаемся отменить ночь и закаты.

    Эффект таких экспериментов может быть плачевным — выгорание. Если слишком долго усердствовать в росте и улучшении и пренебрегать естественными позывами к периодическому ухудшению и упадку, торможению и затемнению, то мы накапливаем тревожность и напряжение. Естественно — циклическое движение — вслед за природой. Во время любой потери теряется что-то лишнее, уступая место приобретениям, которых мы даже ещё не знаем. Сопротивляясь потерям, мы тратим силы впустую. Ведь если не сегодня, то скорей всего завтра природа возьмёт своё. Ночь наступит, зима придёт, потеря произойдёт. И чем больше мы настаивали на росте, чем реже мы давали отдых себе, чем больше сил мы потратили на искуственное поддержание роста — тем глубже будет падать, когда ночь-таки придёт.

    Я не знаю, кто и зачем придумал взгляды, учения и системы духовности, воспевающие постоянное развитие, постоянный прогресс. Наверно, природа сама породила эти системы, чтобы побыстрей обескровить и ликвидировать упрямцев, которые природе мешают своими антиприродными амбициями.

    Оно нам надо?

  • Великие свершения

    Великие свершения

    Дахань находился в месте, звенящем восторгом ясности. И это его так вдохновило, что ему сразу захотелось свершить что-то великое, героическое.

    Он решил посоветоваться с Лаоцзы, получить наставлений великого мастера в столь великом деле. Он отправился к Лаоцзы, но тот был занят и посоветовал Даханю обратиться к Гэхуну. Дахань пошел к Гэхуну, почтительно поприветсововав его супругу, Дахань сразу все объяснил.

    Он сказал: «Господин Гэхун, я хочу совершить что-нибудь великое, может, вылечить какую-нибудь страну от плутов и беспорядков, или распространить какое-нибудь важное для всех существ знание. Что ты мне посоветуешь, какие наставления даст мне господин Гэхун?»

    Гэхун помолчал, посмотрел на свою жену Тайтай, утвердительно кивнул и молвил: «Не торопись вершить великие дела. Дело, которое ты восторженно воспринимаешь как великое, находится настолько за рамками твоего понимания и способностей, что ты не только сам не веришь, что можешь его совершить, но даже не знаешь, чем именно тебе следовало бы заняться. Лучше делай то, что делаешь, так хорошо, как можешь. Старайся изо дня в день делать свои дела так, чтобы самому было интересно, берись за чуть большую ответственность каждый день, иногда иди на разумный, приемлемый риск, берись только за то, что в пределах твоей досягаемости. И когда через много лет ты в свободную минутку оглянешься назад, то увидишь, что уже давно делаешь что-то такое великое, о чем сейчас тебе даже не представить. Только не будет не единого мига, когда ты бы мог себе сказать, „о-о-о, а ведь я делаю великие дела“. И в самом деле, что великого в том, чтобы хорошо делать свое дело и стараться решать насущные задачи чуть тщательней, чем сам от себя ожидаешь. Разве не так поступают все благородные мужи? Не стяжай чудес и величия и так ты воплотишь путь неба».

  • Все вещи одного вкуса

    Все вещи одного вкуса

    Однажды Дахань встретился с Лаоцзы и спросил его: «Лаоцзы, для меня все дела и вещи стали одним вкусом, меня больше не влечет ни одно дело по сравнению с другими делами. Как же мне всё же себя мотивировать на какие-либо дела, ибо ведь путь человека состоит из дел?»

    Лаоцзы ему ответил: «Да, и в самом деле, если выбирать из дел и вещей, основываясь на качествах дел и вещей, то невозможно хотеть ни одно из них. Поэтому ты можешь выбирать из всех дел те, которые кажутся невозможными, которые лежат вне твоего обыденного опыта, те, которые заставят тебя открыться чему-то новому, чему-то научиться, чего ты еще никогда не делал. Это будет тебя развивать и давать чувство значимости и нужности происходящего. Так можно выбирать дела. Смотри только не замахивайся на что-то совсем невозможное, такое, которое с самого начала будет вызывать у тебя сомнения, что ты справишься. Но и браться за простые привычные задачи, не имея бОльших целей, скучно. Берись за то, что едва возможно, что кажется вполне реальным, но все же являющееся вызовом твоим привычным путям. Тогда ты сможешь вернуть интерес в свои действия».

баланс бацзы бизнес боги боль вера внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция экономика эмоции энергия ци

Подписка
и контакты