Метка: рост

  • Формализм

    Формализм

    В любой практике бывает случается фаза формализма.

    Это может случиться с новичком — не разбираясь в нюансах и не имея собственного опыта, новичок предпочитает следовать заученным предписаниям, не особо понимая, в чём их смысл и уместны ли они.

    Это может случиться с опытным профессионалом — сидя на потоке, работая с одними и теми же кейсами, одинаковыми задачами, вырабатываешь у себя автоматические рефлексы и включаешь их на автопилоте, не посмотрев на индивидуальные особенности ситуации.

    Это поддерживается обществом потребления. Правила презентации своей практики навязывают сообщать о том, какими технологиями ты пользуешься в работе. И клиент идёт за конкретной технологией, поняв из рекламы, что этот конкретный метод ему обязательно поможет. И даже если практик не формалист и подходит к задачам гибко и творчески, ожидания потребителя могут ограничивать свободу творчества практика.

    Я знаком со всеми этими явлениями на собственных практиках.

    Почему практиках во множественном числе? Потому что я имею в виду психо-телесные практики ради собственного совершенствования: медитации, упражнения… А также я имею в виду профессиональную практику коуча-консультанта.

    В личной практике я бывал новичком. И мне приходилось, просто доверяя наставникам, выполнять инструкции, не видя пока результатов, не вникнув в детали практики, не зная, чем всё это может обернуться. И тут многое зависит от наставника. Бывают наставники, которые отслеживают индивидуально прогресс ученика и дают своевременные подсказки. А бывают наставники, сидящие на потоке последователей. Таким приходится становиться формалистами и давать универсальные однообразные рецепты и ответы.

    Мой самый удачный путь совершенствования обязан своей удачностью именно своевременным подсказкам наставников. Суть подсказок заключалась не только в том, как можно модифицировать и улучшить практику, но и в том, по каким признакам я могу заметить, что двигаюсь в верном направлении. Причём эти признаки менялись по мере моего развития. Сначала признак, на который мне советовали ориентироваться «уменьшение веса». Потом признаком были «ясность восприятия и спокойствие сердца». Потом «уверенно занимаешь своё место». Потом «становишься способен повелевать демонами». Потом «пробуждение алхимического огня». Ещё было «умение растворять сердечные узлы». На подходе «растворение кармических сдерживающих связей».

    В профессиональной деятельности консультанта я миновал стадию новичка-формалиста. Потому что моя жажда познания и острый ум быстро вынесли меня за пределы стадии новичка. Зато я застрял на стадии опытного формалиста, сидящего на потоке. Череда схожих кейсов и схожих решений выработала во мне рефлекс на автопилоте предлагать одни и те же подходы, говорить одни и те же слова, применять одни и те же методы. Скука и однообразие — спутники такой фазы. Причём я застаивался на этой фазе несколько раз. Сдвинувшись из одного застоя, я открывал новые горизонты, учился новому, у меня появлялись новые клиенты, я применял новые подходы. Снова и снова их применял. И оказывался в очередном застое.

    Выходом для меня оказывалось одно из двух.

    • Необычная задача, которая отказывается решаться привычными способами. Это пробуждает из спячки. Заставляет открыть глаза и всё же вникнуть в суть дела. И понять свою ограниченность. Признать необходимость учиться дальше.
    • Пауза, смена деятельности. Забросив на время консультационную практику, занявшись чем-то совсем другим (конструированием нейронной сети, как сейчас, например), начинаешь отвыкать от жёстких автопилотных шаблонов. И выходя снова в люди, я был уже более способен смотреть на задачи целостно и гибко.

    Что делать с обществом потребления — я пока не понял. В рекламках принято писать «делаю тайский массаж северной школы», или «провожу сессии тетахилинга», или «консультирую по цимэнь дуньцзя», или «делаю расстановки по Хеллингеру» и так далее.

    И приходит к тебе человек за «консультацией по цимэнь дуньцзя». А ты видишь, что там генные ключи из дизайна человека или просто линия активации красного Марса держит в руках транспарант «озвучь меня».

    Или приходит человек за «создать семью». А там нужно возвращать человеку кусок души, потерянный века назад.

    Что делать с этим явлением я пока не понял.

    Я пробовал не писать в рекламках никакой конкретики, а лишь «решаю вопросы». Но это выглядит так непродающе, что оказывается первым шагом в паузу и смену деятельности (см. выше).

    Короче, это всё к чему.

    Довольно формально следовать по накатанным траекториям! Приходи ко мне. Я не решу ни одного твоего вопроса. Но я помогу тебе приблизиться к почётному званию Мастера Собственной Жизни.

  • Трансгрессоры

    Трансгрессоры

    Читая Бернара Вербера, подумал про трансгрессоров.

    Всякому обществу нужны нарушители — трансгрессоры. Если все в обществе живут по правилам, если не происходит никаких возмутительных нарушений, то общество входит в застой, культура начинает формалиниться, формализовываться, засыхать и вымирать.

    Поэтому трансгрессоры, нарушители устоев, необходимы для поддержания градуса динамики в сообществе. Как микробы, закаляющие организм и подстёгивающие его эволюцию.

    Да, их будут судить и наказывать. Но их идеи будут проникать в массы, формируя всё более новые культурные реалии, обеспечивая обществу и культуре изменчивость, жизненность, эволюционность.

    Если в обществе слишком много законопослушности и миролюбивости, то бывает необходимо принять меры для повышения количества трансгрессоров, нарушителей. Есть два способа повысить количество нарушителей:

    1. Распространять провокационные идеи, заразить всех странной модой, придать сложившимся институтам забавный имидж, и т. д.
    2. Ужесточить законы, чтобы то, что раньше было нормальным, стало бы трансгрессией.

    Можно оба сразу. Тогда гарантирована динамика, интерес, азарт, вливание внимания в общественную жизнь, не скучно, культура живёт и развивается.

    Собственно, любая культура живёт в пространстве между противоречивыми ценностями. На ровной плоскости жизни нет.

  • Как найти свой путь

    Как найти свой путь

    Наш мир пестрит концепциями, полон разнообразными смыслами жизни. Большая часть этих смыслов устроены подобно прокрустову ложу — прими догму, стань как все и будет тебе типовое счастье.

    Есть много пылких сердец и идеалистических умов, которые хотят вырваться из плена ограничивающих концепций. И как жаль, что выход из ограничений они находят, приняв другой вид ограничений.

    Обрюзгло мясоеденье — займись сыроеденьем. Наскучил атеизм — возьми себе агностицизм. Устал от офиса — заведи ферму.

    Многие находят вкус свободы в новых увлечениях, но новые увлечения вскоре становятся обыденностью, и чувство восторга уходит.

    Быть может людям просто не удаётся найти своё дело?

    Обратись к астрологу и узнай, какое твоё предназначение, услышь, каково дело твоей жизни — и будет тебе счастье — до тех пор, пока ты не поймёшь, что снова взял с полочки готовые концепции.

    Встретить человека, который будет говорить с тобой на твоём языке, который вживётся в ткань твоей реальности и станет просто озвучивать то, что ты и сам готов воспринять, но не хватало внимания — это огромная редкость. Увы.

    На мой взгляд единственный способ найти своё дело — это просто делать свои дела, обнаружить свой путь — это просто идти своей дорогой. На этом пути не будет розовых бантов и золотых врат с неоновой вывеской «Это твой путь, бро!» Хотя, может, и будет. Ради шутки.

    Там будут ямы и завалы, разбойники и сирены, экстазы и отчаяния, а может, ничего такого и не будет, а так, булыжники мостовой, покрытые скользким мхом.

    Своё дело — это то дело, которое ты делаешь. Свой путь — это путь которым ты идёшь.

  • Большие достижения

    Большие достижения

    Наша культура подбрасывает нам множество примеров того, что большие результаты достигаются большими усилиями.

    Это может быть много лет упорного труда, которые привели вас к успеху. Это может быть одно переворачивающее всю жизнь решение, которое вынудило вас пойти совсем иным путём. Это может быть огромный талант.

    Большая инвестиция — большой результат. Мощное действие — мощный эффект.

    В большинстве случаев это так. Однако, не всегда. Нередко бывает и так, что огромные инвестиции сливаются в никуда и повисают пассивами. Таланты пропиваются. Годы труда набивают мозоли и немного жизненного опыта. А грандиозные решения и решительные безумства ведут к забвению.

    — Расскажите, пожалуйста, зрителям, как при всей своей гениальности, трудолюбии и отваге вы про&%#ли всё, что могли.

    Увы, о таких антигероях не пишут в газетах, книги о них не стоят на витринах магазинов, о них не постят в соцсети, их не приглашают в телевизор.

    Но они есть.

    Есть и другие антигерои. Они не делали ничего отважного, не выделялись талантами, не так-то и много трудились. Просто череда небольших шагов вдруг вывела их в какое-то место, которое некоторые называют успехом.

    Пространство-время событий и обстоятельств нелинейно. Здесь такие правила, что эффект не прямо пропорционален вложению. Но и не обратно пропорционален. Результаты зависят от усилий очень хитрым способом, который к тому же ещё всё время меняется.

    Придерживаться каких-то правил, принципов, алгоритмов в таком мире, подобном сну накурившейся синей гусеницы — это высшая форма отваги и безумства. Для настоящего успеха необходимо уметь читать между строк, уметь расшифровывать сиюминутные правила игры, предугадывать тренд смены правил. Нужно уметь быть в потоке, быть корешком внутри этого снежного кома, несущегося с горы, быть форелью в этом горном ручье, быть струйкой аромата красавицы в потоке загазованного воздуха. Как этим быть — правил нет. Если кто-то вам рассказывает правила успеха — не верьте. Это уже не работает. Хотя, на этот раз, может, и сработает. Не верить правилам — это тоже правило.

  • Практичность и идеальность

    Практичность и идеальность

    Часто мы думаем, что практичная педантичность в распределении вознаграждений и грамотной организации управленческих процессов спорит с идеальным. Что там, где занимаются развитием и духовностью, нет места здравому менеджменту.

    Либо ты учишься и развиваешься, либо ты работаешь за деньги. Мол, прагматизм и финансовая дисциплина может испортить духовные достижения.

    Демонизация денег, страх организованности. Увы, это есть в наших умах.

    Примирить прагматизм и одухотворённость непросто. Но не невозможно. Дело в том, что пока прагматичные вопросы не налажены, идеальная духовность может быть неустойчивой и то и дело упираться в материальные проблемы. Обеспечение защищённости духовному пути включает в себя вопросы финансирования и менеджмента.

    Вред денег и прагматизма — это придуманная концепция. Но эта концепция очень глубоко вмонтирована в наши менталитеты. И устранение этого бага может увести нас в давние детские переживания, когда нам не давали карманных денег, чтобы мы не тратили их на чупа-чупс и прочие глупости.

    Некоторым людям полезно воздержание от денег, если человек склонен к вещизму и потребительству. Ранее бедные общества Европы и Азии выработали обеты бедности как лекарство от неудержной погони за «благами цивилизации». Но если мы выросли в достатке, то такие лекарства нам не нужны. Ибо мы привыкшие к тому, что за благами цивилизации нет нужды гоняться. Они просто есть. И применение средневековых методов к современным людям — вне контекста.

  • Раскрытие потенциала

    Раскрытие потенциала

    В даосском понимании есть две штуки: потенциал и сила.

    Признаться, я не помню, какими именно знаками записываются эти термины по-китайски, а рыскать по словарю ленно.

    Потенциал — это то, что в нас заложено. Это гены, воспитание, карма, род, опыты прошлых жизней, перинатальные переживания. Эти вещи можно считать данностью.

    Конечно, по сути мы все являемся ясным светом сияющей пустоты высшего Дао, но это совершенно внеличностный уровень. Сами мы являемся цветными стёклышками, причудливо преломляющими абсолют в своём уникальном стиле.

    Изменить этот потенциал — хммм. Это дело едва ли реальное. Превратить синее стёклышко в красное — это сродни алхимическим трансформациям. Теоретически, вроде бы, возможно. Но практически не так-то просто. Без термоядерного реактора или просто чуда тут не обойтись.

    Проще натренировать силы. Сила — это то, что можно натренировать. Можно натренироваться готовить вкусную еду. Если есть к этому врождённый талант, то дело может пойти легче, но со скромными данными трудом и тренировкой тоже можно достичь весьма многого. Можно натренироваться вести бизнес, отжиматься сто раз. Тренировкой можно многого достичь. Более того, при наличии потенциала, но без тренировки сил, мы рискуем остаться посредственными умниками и проиграем в конкурсе бесталанным трудягам.

    У всех на слуху гении. Гении типа Стива Джобса, Вольфганга Амадея Моцарта, Ричарда Брэнсона. Это люди с богатым потенциалом. В этом они исключительны и редки, как стёклышки, запёкшиеся со спонтанным образованием страз. Именно их гениальность и блеск их врождённых страз привлекает общественное внимание. И созерцание этих ярких звёзд может вдохновить, но может и оставить с обескураживающим чувством собственной серости, бесталанности, посредственности и никчёмности.

    Люди задаются вопросами, каково моё предназначение, каковы мои таланты, в чём моё призвание. И часто так и не обнаруживают ничего примечательного. И ставят на себе крест. А если обнаруживают свои таланты, то замечают, что их успехи не идут ни в какое сравнение с достижениями именитых гениев. И тоже ставят на себе крест.

    Без тренировки, без полировки, без обработки, без огранки и оправы даже самый большой алмаз останется стрёмной глыбой непонятной породы. А даже если рентгеновский снимок и спектральный анализ дадут заключение, что в этой глыбе сокрыт алмаз удивительной чистоты, одно только это не превратит глыбу в алмаз. Всё равно придётся полировать.

    Знание своих талантов полезно. Так можно сэкономить время и силы, не пытаться добыть из алмазной породы молот Тора.

    Однако, тренировка сил не менее важна, чем врождённый потенциал. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.

    Первый этап огранки — это просто убрать лишнее. В даосском пути внутренней работы это называют «расслаблением». Вывести из системы лишние напряжения. Расслабить ненужные напряжения в теле, вывести ненужные загоны из сознания, растворить мешающие блоки в энергетических каналах. Перестать напрягаться и позволить себе вольно дышать. Убрать с себя унизительные кресты, которые мы сами на себе понаставили. Перестать лебезить перед гениями, перестать бороться с ветряными мельницами. Позволить себе быть собой, позволить своим энергиям свободно течь, позволить своей песне легко литься, позволить свету абсолютной любви литься через нас в нашем уникальном и причудливом индивидуальном стиле.

    После этого работа по тренировке своих сил будет происходить существенно легче.

  • Умственные расстройства

    Умственные расстройства

    Из только что прочтённого.

    В человеческом теле есть «врождённые» каналы ци и «приобретённые».

    Приобретённые включаются в момент рождения и связаны с органами и пятью стихиями.

    Врождённые возникают ещё в эмбрионе. Циркуцяция ци в них способствует росту плода, росту и развитию человека.

    По мере взросления врождённые каналы постепенно закрываются и остаются активно работающими приобретённые. Это приводит к тому, что рост, а также духовное и физическое развитие замедляются и останавливаются.

    Для духовного развития необходимо прокачать снова врождённые каналы.

    Один из врождённых каналов отводит ци из головы вниз в землю. Если человек усердствует в духовных практиках при медленно работающем заземляющем канале, то духа становится слишком много, голова «раздувается», и это может приводить к умственным расстройствам.

  • Как отнимают жизнь

    Как отнимают жизнь

    Старший друг моей беззаботной юности Ося Б. знал четыреста относительно честных способа отъёма денег.

    Мой же путь пошёл в несколько ином направлении. Я познакомился с четыремястами относительно честных способов отъёма жизни.

    Нет, я не про отравительство и не про замуровывание в стены кусков урана. Это дорого и нелегально. Есть множество способов более доступных и совершенно ненаказуемых.

    Один из самых широкораспространённых способов — это страх. Если хорошенько запугать человека чем-то запредельным типа ада, глобализма или мирового империализма, то человек добровольно откажется от своей жизни и станет жить жизнью типовой, предписанной мошенником. А мошенник при этом сможет присвоить себе жизнь жертвы и прожить её со смаком. Раза три к ряду. Пока не прохудится. А прохудится — не жалко. Дадут другую. Желающих много.

    Ещё один способ заставить человека отказаться от своей жизни — это вина, особенно вина за сам факт своего бытия собой. Это называют ещё борьбой с эго. У тебя есть эго? Ты эгоист? Ай-ай-ай. Ты плохой. Брось эго.

    И человек отдаёт свою жизнь. И берёт с полочки форменную робу не самой свежей модели вместо единственной и уникальной своей собственной жизни. И может даже получает счастье в пределах оцепленной территории. В обмен на свою жизнь.

    Ещё один способ — это убедить человека в необходимости некоего развития, совершенствования, личностного роста или чего-то подобного. И человек начинает стремительно крутить белочье колесо, искренне веруя, что бежит вверх к свету. А свет — он везде. Даже во мраке тоже есть свет. И в темноте тоже есть свет, если присмотреться. Полной тьмы не бывает, если верить физикам. Даже в полном тьмы вакууме то и дело выныривают частицы света буквально из небытия. Так что к свету нет нужды бежать. Достаточно просто сесть на балконе, уставиться в осеннее небо — и вот он свет — ешь его ложками. А попробуйте зажмурить глаза. Чем сильней их зажмуривать, тем больше будет света. Проверьте.

    Но люди бегут к свету в белочьих колёсах. А к колёсам этим приделаны динамомашины, которые отнимают энергию вращения и превращают её в тепло и свет в домах у хозяев зоопарка. А как же иначе. Иначе бежать к свету не было бы так трудно.

    Всякий раз, когда кто-то рассказывает о том, где находится свет и как добыть счастье, я первым делом задумываюсь, а в чём выгода говорящего? Чем настойчивей говорящий рассказывает мне, как бежать к свету, тем больше его выгода. Обнаружив, в чём выгода говорящего, я, обычно принимаю сам решение, что мне делать с полученной информацией. Пара деталей мне пригождается в собственном хозяйстве. Я забираю нужные мне детали, говорю «спасибо» и иду домой.

    Но уличив проповедников в корысти, я не начинаю их нелюбить. Ведь на самом деле они очень милы и симпатичны. Ведь был же мне симпатичен друг моей юности Ося Б.

  • Всё риск

    Всё риск

    На самом деле каждый наш шаг, каждое движение, каждое слово и дело — это риск. У нас никогда нет и не может быть полной гарантии, что сделанное нами приведёт к ожидаемому результату.

    Мы можем культивировать в себе силу духа, чтобы желаемое манифестировалось с максимальной точностью. Мы можем придерживаться у-вэй и совершать только то, что вот-вот совершилось бы и без нас. Мы можем изучить все законы природы и нажимать в ней кнопочки предельно грамотно.

    Мы можем снижать свои риски. Но мы не можем избавиться от них абсолютно.

    Поэтому каждый наш выбор, каждое решение всегда сопряжено с ответственностью за результат. Мы отвечаем — в первую очередь перед самими собой — за последствия. Не на кого жаловаться.

    Иногда нам может показаться, что мы удачно передали ответственность другому. Например, наняли специалиста, доверились помощи друзей, женились, вышли замуж. Всё. По какому-то вопросу теперь ответственный он/она, я могу не заботиться об этом.

    Да, действительно. Люди помогают друг другу. Люди разделяют работу. Но ответственность никуда не девается. Ведь это я решил нанять именно этого специалиста. Ведь это я доверил именно этот вопрос именно этому другу, изложив ему проблематику именно так, как я изложил. А уж любимые и подавно не роботы. Задачки поделены, а заботы друг о друге бывает только больше. Хорошо, если она в радость.

    Выходит, что каждый шаг — это риск.

    Риск, или приключение.

  • Духовный либерализм

    Духовный либерализм

    Порой я задумываюсь о великом. То есть о себе. О своей миссии, о том, зачем я вообще делаю то, что я делаю. Что меня мотивирует. Не устарели ли мои привычные мотивации? Не напрашивается ли что-то новое в моём поведении, образе жизни, характере и направлении деятельности.

    Для меня такие размышления — это не столько задание новых ориентиров, сколько регистрация, опись того, что и так уже есть.

    С некоторых пор я перестал заниматься тем, чтобы строить себя. Я позволил себе жить. Я стал придерживаться либеральных взглядов в своей духовной жизни.

    Духовная тирания — это выбрать убедительную систему ценностей и заставлять себя жить сообразно выбранной системе ценностей. По-началу это может быть легко, ведь мы же выбрали систему ценностей, которая нам приглянулась. Но время идёт, меняется наш опыт, меняется жизнь, меняется гормональный фон, меняются знания, умения… Всё меняется. Горы меняются, океаны меняются, звёзды меняются. Но мы продолжаем грезить, что наши ценности должны оставаться неизменными. Самонадеянно? Тиранично!

    Наши ценности — это объекты нашей духовной жизни наравне со вкусами, предпочтениями, опытом, интересами.

    Вы можете себе представить, чтобы президентом сегодняшней России в XXI веке вдруг оказался бы Василий Шуйский? Он был выдающимся монархом в своё время. Кто-то его, возможно, даже боготворил. Как в фильме «Иван Васильевич меняет профессию» идолы и идеалы прошлого неуместны в настоящем. А идеалы из настоящего неизбежно будут эволюционировать вместе с нами, превращаясь во что-то новое в будущем.

    И невозможно заглянуть в конец учебника, чтобы подсмотреть правильный ответ. Правильного ответа нет. Наши ценности и приоритеты порой эволюционируют весьма непредсказуемым образом. И пусть себе эволюционируют. Живее будут.

    Это я называю духовным либерализмом.

    В духовном либерализме не приходится устанавливать себе ценности, но важно время от времени производить инвентаризацию, осмотр, мол, ну и куда мне теперь живётся?

  • Босс и секретарша

    Босс и секретарша

    Ещё одна пара сливающихся небесных стволов — это Цзя jiǎ (дерево-ян) и Цзи (почва-инь).

    Цзя — янское дерево — это образ не старого дерева до самого неба, как порой объясняют, а образ семечка из которого проклюнулся самый первый росток. Именно этот момент является самым мощным с точки зрения ци. Янская ци, ци роста и движения вверх — мощнее всего в этот миг первого импульса.

    Цзи — почва-инь — изображает участки, наделы земли, земельную администрацию. Это хозяйственная деятельность, измерить, взвесить, разметить площадь, подмести, напечатать. Это образ деревни, которая кормит город, сезонных работников, вспомогательных, сервисных работ.

    Таким образом эти два знака складываются в пару босса и секретарши. Цзя — это босс, главный творец, ведущий импульс жизни и роста. Цзи — сервисные функции, напиши, проверь, позвони… Довольно понятная и знакомая картина. Он идёт вперёд, она расчищает и приводит в порядок пространство для роста. Босс и секретарша, хозяин и горничная, глава семьи и та, кто варит борщ… У этой модели может быть много проявлений.

    Результат слияния Цзя (дерево-ян) и Цзи (почва-инь) — Почва. Результирующая стихия слияния идентична стихии женщины. То есть в этой связке мужчина расвторяет свою идентичность в качествах женщины. На самом деле Босс — часть плана Секретарши. Но так как Почва, в целом, знак устойчивости и благополучия, то у такой пары есть все шансы создать что-то большое, что-то устойчивое — будь то крепкая семья или крупная компания — главное слушать женщину.

  • Страх сделать шаг

    Страх сделать шаг

    Бывает, люди боятся делать слишком решительные действия. Кажется, что энергичные действия могут нарушить некий баланс в природе и обществе. Кажется, что сильные шаги неестественны, враждебны, могут все нарушить. Правильные действия должны быть мягкими, едва заметными, как шёпот, как мягкие тапки, как мягкими пальцами.

    Действительно. Если человек склонен к тому, чтобы выражать свои страхи и зажимы импульсивными толчками без такта и чуткости, то лучше научиться действовать мягко, ненавязчиво. Снизить интенсивность, снизить скорость.

    Однако, когда пойман вкус ненавязчивого естественного движения, можно снова повышать интенсивность действий.

    Это подобно тому, как если вы открыли воду в кране и она потекла какой-то кривой струёй, трубы гудят. Тогда обычно кран полезно прикрыть, пока струя не пойдет плавная и гладкая. Но затем можно начать открывать кран шире, аккуратно — увеличивать поток, сохраняя ровность струи.

    Порой, люди, нарвавшись на дребезжание всех сфер своей жизни при попытке двигаться быстро и на широкую ногу, решают, что скорость, размер, объём вредны. Лучше сузить масштабы жизни и не рвать звезд с неба.

    Это верно. Лучше меньше, да лучше.

    Но многие, получив опыт того, что низкая скорость гармоничнее высокой скорости, решают, что высокая скорость ошибочна, грешна и не экологична в принципе. И в этом их ошибка. Высокая скорость вредна, только если трубы кривые.

    Добившись гармоничности процессов на низких скоростях, можно и нужно начинать снова жать на газ. Пусть ускорение будет этапами, постепенно. Если рвануть сразу быстро, то можно снова слететь в диссонанс. Лучше прибавлять скорость этапами, ступенями, постепенно. Поначалу маленькими шагами. Повысили интенсивность жизни — убедились, что трубы не гудят. Ещё повысили — снова убедились. Постепенно можно прибавлять размер шагов. Ещё интенсивнее, ещё богаче, ещё объёмнее, ещё быстрее, ещё честнее, ещё прямее, ещё бескомпромисснее.

    Цунами — часть природы. Что может быть красивее извержения вулкана. Что может быть грациознее гоночного болида.

    Мягкий и медленный поток жизни — это бедно и ограниченно. Дребезжащий поток из гудящих труб — это неприятно и нездорово.

    Широкий и щедрый поток, океан без берегов, с всеми своими заводями и протоками, бурями и штилями, буйство природы и нега безветрия, широкая полноводная река, несущая свои питающие воды в уютные заводи — это жизнь.

    Остальное — побег.

баланс бацзы бизнес боги боль вера внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция экономика эмоции энергия ци

Подписка
и контакты