Top.Mail.Ru

Метка: смысл жизни

  • Радостное предвкушение

    Радостное предвкушение

    Я знаю большое количество умных, творческих людей самого разного возраста — от 20 до 70-ти, — которые боятся проявляться. Молодые боятся делиться тем, что им на самом деле важно, потому что они оглядываются на старших и ищут у них одобрения. Взрослые боятся открывать то, что им важно на самом деле, потому что а вдруг это повредит налаженному быту и комфорту. Зрелые боятся открывать своё настоящее, потому что верят, что меняться уже поздно, да и кто вы все такие, чтобы что-то подсказывать зрелому человеку.

    От моих учителей я почерпнул особый навык. Это навык радостно-предвкушающего внимания. Если с таким вниманием принимать человека, то человек сам начинает расцветать и показывать свою яркость, гениальность. То, с каким настроем коуч, консультант, наставник воспринимает клиента — это 80% всего мастерства. Если воспринимать клиента как сломанную игрушку, которая без моей помощи и шагу не ступит, то это худший вариант. Если относиться к людям нейтрально, равностно, я эксперт, ты эксперт, — это лучше. Но если глубоко внутри себя радостно предвкушать сияние истинной красоты в клиенте, то такое внимание запускает множество исцеляющих процессов.

    Внешне это может выражаться или не выражаться. Зависит от формата общения и уместности. Внешне я могу общаться с клиентом в нейтральном уважительном тоне. Я могу, если человек этого хочет, выступить в роли гуру и авторитета. Но это лишь внешняя упаковка. Внутренне во все отношения я стараюсь приносить это радостно-предвкушающее внимание. Такое внимание работает как магнит для глубокой истинной яркости и мудрости каждого человека. Это внимание похоже на свисток охотника, который выманивает дичь из леса. Или на феромон, который привлекает самку. Такое моё внимание помогает истинной красоте и мудрости клиента — его изначальному духу — стать более проявленным, перешагнуть через личностные страхи и начать сиять явно.

    Чтобы моё внимание могло быть таким магнитом для изначального духа клиента, это моё внимание тоже должно происходить из моего изначального духа. Не из моей личности, а из какого-то супер-мета-транс-уровня. С того уровня, который над всем, под всем и сквозь всё. Побочный эффект такого внимания в том, что я не всегда успеваю понять слова. Пока клиент что-то рассказывает про его ситуацию, про его волнения и трудности, я смотрю из своего сердца в его сердце. Души общаются. Я слушаю их разговор на уровне глубинных образов, и поэтому часто пропускаю мимо ушей те конкретные слова, которые мне говорят.

    Если слишком внимательно слушать слова, то клиент может меня завлечь в своё личностное восприятие проблемы. Если я туда слишком углублюсь, потеряв из виду красоту вселенской души, то я сразу потеряю главный инструмент, который делает меня столь эффективным в личной работе.

    В личной работе я неизменно работаю лифтом. Я снова и снова перетаскиваю клиента из личностного состояния — в мир ясности и открытости, из которого все личные трудности — это лишь дело техники.

    Приведу пример. Ко мне обратился клиент — он хотел найти больше смысла в своей жизни. Но на уровне общения душ я получил ясное впечатление, что он лишь декларирует это желание, а на самом деле он очень боится нырнуть с головой в это большое вселенское трансперсональное. Поэтому на практике мы много месяцев разбирались с его трудностями в общении с деловыми и личными партнёрами. Являюсь ли я лучшим экспертом в решении этих частных вопросов? Наверное, нет. Можно ли найти эксперта получше по семейным или бизнес-отношениям? Определённо, да. Но раз человек захотел общаться со мной, я проводил встречи. Зная некоторых гораздо более практичных коучей и психологов, я работал с этим клиентом на крепкие четыре с минусом. Но зато на каждую встречу я приносил это своё внимание от сердца к сердцу, которое мимо слов и эго-конструктов. Я просто зажигал в себе эту радость связи со своей истинной сутью и магнитил истинную суть клиента пробиться сквозь его личностные барьеры.

    В ходе нашей работы клиент то и дело приходил к выводу, что многое из того, что он себе насочинял про себя, про мир, про людей — это именно вымысел, который можно или перепридумать, или даже выбросить. Структуры эго давали трещину. Свет истинного духа всё больше просвечивал в зазорах. Но чем больше истинный дух получал свободу, тем на дольше клиент пропадал. Поскольку он думал, что ходит ко мне решать проблемы, а проблем было всё меньше, то и смысл во встречах пропадал. Конечно, на самом деле моей основной работой было не решать его проблемы, а делать так, чтобы сама эго-структура, которая придумывает проблемы, лопнула как мыльный пузырь.

    История закончилась тем, что после очередного долгого перерыва клиент сообщил мне, что нашёл буддийского учителя и собирается нырнуть в буддизм.

    — Во славу Фрейра, — подумал я. — В добрый путь.

  • Ложь и дзен

    Ложь и дзен

    Если убрать всю ложь, то останется только дзен: падает снег, галка села на куст, картошки поел, сижу запиваю пуэром. Всё. Если оставить только правду, то останутся только факты. Но и по части фактов могут быть разногласия. Вот, у меня в детстве был микроскоп, — то ли детский, то ли настоящий с работы родителей, — я уж не помню. И я в него видел всяких тварей, которые копошились в воде.

    Сосед Колька микроскопов не имел, я его ни за что не пустил бы к себе в дом. Зато Колька знал, на какой помойке можно найти старые аккумуляторы, чтобы их переплавлять в грузики для рыбалки.

    В его жизни были одни факты, в моей другие. Наши ракурсы и сферы опыта показывали нам реальность с совсем разных сторон, хотя нас разделяло метров сто.

    Ну хорошо, допустим, мы решили взяться за дело и создать свод всех фактов на свете. Будем создавать дзенскую энциклопедию. Бактерия ест бактерию, аккумулятор валяется на помойке — добавим это всё к универсальному своду знаний о фактах. Но врать нельзя. Нельзя отклоняться от фактов. Никаких суждений, никаких домыслов, никаких мнений, никаких интерпретаций. Далеко ли мы так уедем?

    Ответ — Нет. Без оценок и интерпретаций мы далеко не уедем. Успех заложен не только в способности точно отражать действительность, но и в способности предугадывать будущее. Люди, которые думали «Вот пушистый тигр, он смотрит на меня, он прижался к земле, падает снег» — просто не оставили потомства. Эволюция доказала, что преимущество за теми, кто умеет отстроиться от наблюдаемых фактов и в мире мышления, абстракций и вымысла достроить картинку в будущее, предположить прошлое, найти связи между явлениями, выявить подобия, обобщить, экстраполировать, осмыслить.

    Большая часть всего, что есть в информационном поле — это именно мнения, суждения, оценки, экстраполяции и осмысления. То есть не факты. Даже по части фактов мы с Колькой могли иметь разную правду. В сфере осмыслений никакой правды вообще быть не может, потому что все эти осмысления и оценки — это личное интеллектуальное творчество. Если мои осмысления помогают мне убегать от тигра и собирать бананы, то я молодец. Если мои осмысления ведут меня в волчью яму на пир к динозаврам, то я не молодец. Спорить о правдивости оценок и мнений бессмысленно. Это как спорить, чей плевок более железный. Каждый вырабатывает свои мнения и суждения — и это либо помогает человеку жить здорово, качественно и долго, либо нет.

    Любой, кто берётся провозглашать, что какие-то взгляды правильные, а какие-то нет — говорит не про правду, а про другое — про правильность. Некоторые взгляды помогают нам быть более выправленными, ясными, собранными, в хорошем тонусе и достигать своих реальных целей. А некоторые взгляды вгоняют нас в запутанность, разбросанность, растерянность, мы оказываемся неспособны действовать чётко и эффективно. В основе тут нет места правде, морали. Правильность — это про то, насколько взгляды помогают нам быть в цельном и эффективном состоянии. Если какая-то мысль вызывает в нас бодрую спортивную подтянутость, концентрацию на ясных целях и радостную готовность бодро двигаться к этим целям — это правильные мысли, мысли, которые нас правят, выпрямляют. Если мысль вызывает затмевающий разум гнев, отчаянную злобу или депрессивность, безнадёжность, потерю воли, если становится непонятно, к каким целям стремиться, горизонт виденья в будущее сжимается до примитивных действий, которые хочется совершить срочно сию минуту, — то это мысли не правильные, они не правят, а косят — искажают, корявят человеческий дух.

    Правильные взгляды помогают человеку, семье, сообществу, стране длиться долго, сохранять свой путь, свою культуру, свой опыт. Неправильные взгляды проводят к распаду, унынию и потере пути. Вернее, то, что помогает длить свой путь и действовать цельно — это правильные взгляды. То, что приводит к разрухе, коллапсу, дезориентации и рассогласованности частей — это неправильные взгляды.

    Не существует никаких систем взглядов, которые были бы универсально полезны всем и всегда. Любая система мышления, которая была правильна вчера, сегодня может стать неправильной. В разных семьях, культурах, странах одни и те же мысли и взгляды будут оказывать совсем разный эффект. Поэтому риторика про распространение одних и тех же универсальных ценностей и убеждений — это зло, которое кому-то выгодно, но других приведёт к упадку и зависимости.

    Позволять друг другу иметь свои взгляды, допускать возможность и правильность иных взглядов у других людей в других ситуациях — это залог всеобщего процветания и развития.

  • Прощай, достигаторство

    Прощай, достигаторство

    Я знаю, что у многих началась перестройка. Люди начинают иначе чувствовать свои дома, иначе чувствовать свои тела, иначе ощущать свои ориентиры.

    За один день ко мне обратилось двое человек, которые честно признались, что вдруг почувствовали, что всё, к чему они устремлялись раньше, потеряло смысл. Зачем продолжать в это самопродвижение, зачем достигать то, чего ещё так бодро достигали пол года назад.

    В даосской традиции это ожидаемый феномен. В эти дни меняется двадцатилетка. Новая двадцатилетка вытаскивает на первый план принципиально новые виды ценностей.

    В период с 2004 по 2023 всем было естественно стремиться к достижениям, к ачивкам, открывать новые уровни, пробивать потолки, доказывать успешность своего успеха уровень за уровнем. Те, кто не включился в эту игру, выглядели странно и никому не нравились. Сейчас другие вещи будут в моде, совсем не достигаторские. Продолжать сейчас оставаться достигатором — это демонстрировать, что ты из прежнего поколения с устаревшими ценностями.

    Сейчас на сцену выходят искренние чувства. В литературе набирает обороты нео-реализм, в котором показывают искренние чувства обычных людей. Приключения с квестами, с достижением целей, с героическими героями уже устарели.

    В жизни тоже раскрывается запрос на неподдельность сердца.

  • Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

    Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

    Весь светский новогодний ритуал в России и и других частях СССР выстроен так, чтобы у людей наступило притупленное состояние. Нарушить режим сна, объесться, напиться. Эмоциональные качели от восторгов до апатии. В таком трипе ясность духа, виденья, мышления — это недоступная большинству роскошь.

    Да, такой праздник может помочь снять накопившийся стресс. Но остроте виденья это не помогает. А именно сейчас в середине зимы исключительно важное время для формирования замыслов на следующий год. Пара недель — с зимнего солнцестояния до 7 января — это самые первые две недели нового годового цикла. Это самое подходящее время, чтобы сформировать намерения, виденья, стратегии жизни и дел на следующий год. Для многих людей от такого двухнедельного вынашивания новых смыслов остался лишь ритуал впопыхах, нетрезво загадать что-то под бой курантов. Пожелания, сформированные в таком состоянии, обречены на очень скудный импульс к реализации.

    Искренне желаю всем воспользоваться этими днями до 7 января, чтобы в ясности, покое и осознанности соткать новое виденье своего пути.

    Как формировать пожелания — это тоже непростое искусство. Для многих эти замыслы и пожелания проходят под печатью «пусть я получу», «дайте мне уже наконец», «хоть бы не случилось беды, пусть будет хорошее». У всех таких пожеланий есть одно общее представление — там есть большой мир, который может дать мне одно или другое, и я зажмуриваюсь и очень хочу, чтобы он дал мне то, что мне хочется, и не дал то, чего мне не хочется.

    Это очень инфантильное состояние. Я маленький и я очень хочу. Хоть бы оно сбылось. То, что вся новогодняя сказочная эстетика крутится вокруг детства и детей, подпитывает и во взрослых такое инфантильное ожидание, что кто-то большой там мне сделает хорошо.

    Стоит научиться другому способу формировать пожелания. Это непросто выразить в словах. Но я попробую. У правильного способа пожеланий есть такое чувство, что я дарю миру новую красоту. Я не пытаюсь что-то выпросить, а я привношу в мир новую красоту. Как художник, который дарит холсту новый штрих, как визажист, который дарит модели новую линию, как творец, который дарит миру новую реальность. Такое состояние должно быть в момент пожелания. Лёгкое отпускание в мир новой красивой идеи.

    Даже когда мы хотим что-то для себя — это должно быть переосмыслено и переосознано как новая красота, которую я хочу подарить миру в форме своих улучшившихся дел. Когда Вселенная видит в нас со-творца, то она охотнее сотрудничает.

    Представьте себя родителем или распорядителем бесплатных кредитов. Все к вам приходят и говорят дай-дай-дай. И вдруг кто-то говорит, я хочу, чтобы в нашем доме появились новые удобные вещи, новый красивый дизайн. Или я хочу, чтобы в нашем городе появился новый сервис, новое удобство для жителей. Я сам могу делать определённую часть работы, у меня есть определённые ресурсы, знания, опыт и таланты и мне нужна помощь, чтобы предоставили недостающие ресурсы и поддержку. Согласитесь, что инвестор или родитель с большей охотой поддержит того, у кого есть желание сделать что-то красивое для всех, и есть идея, как создать эту красоту.

    Так и с пожеланиями в пространство — лучше всего, если мы способны увидеть в своих личных желаниях объём и глубину — каким образом то, что я хочу, является щедрым даром обществу, истории, народу, человечеству, городу, району. Если никак не удаётся найти глобальную ценность в своих желаниях, то Вселенная едва ли их поддержит.

    Поддержка Вселенной или богов — это лишь один способ описания. В даосской традиции нет различения между словом бог и словом дух. Наш собственный дух готов давать свою ясность и мощь в неэгоистичные, внеличностные замыслы. Поэтому, переосмыслив свои желания, как дар новой красоты миру, мы можем привлечь в свои проекты собственный дух, мы сможем действовать в своих делах всеми своими частями — сознательными, бессознательными, сверхсознательными… А это значит, что дела будут делаться в тысячу раз эффективнее.

    И тут, конечно, нет места фальши. Не удастся приврать и насочинять. Высосать из пальца общественную пользу, не веря и не чувствуя её — так не сработает. Нужно искренне, по правде, совершенно натурально испытывать это глубокое уважительное чувство, с которым мы смиренно и достойно предлагаем миру новую альтернативу.

  • Как соединение с духом открывает двери к богатству

    Как соединение с духом открывает двери к богатству

    Недавно один мой коллега высказал недоумение, зачем всяческие коучи и прочие гуру ищут себе клиентов на высокие чеки. Мол, кто же тогда будет поддерживать милых и добрых людей, если все будут толпиться у порогов топовых боссов. Некоторые мои ученики безуспешно пытаются найти подход к топовым клиентам на высокие чеки, им это никак не удаётся. Им едва удаётся убедить их приятелей или родственников обратиться за консультацией, оплатив её эклером и чаем.

    От моих даосских учителей я усвоил один важный принцип — внешнее и внутреннее синхронистичны. Конечно, мои даосские учителя не используют это умное слово «синхронистичность». Это слово ввёл в использование Карл Густав Юнг, чтобы по-учёному легализовать в европейской науке даосские принципы. В даосской традиции используют слово 感音 gǎnyīn. В словарях это переводят как «резонанс», но сами иероглифы означают «эмоционально тронуть звуком речи». Смыслы, которые мы излучаем своими словами, настроениями, состояниями сознания, трогают чувства других существ. И они откликаются на наши сигналы.

    Если важные клиенты к нам не обращаются, то это они эмоционально откликаются на смысл, который мы излучаем. Что-то им в нас не нравится, какое-то не такое чувство они испытывают от нас. Смысл, который мы излучаем, аналогичен этому результату. Раз результат таков, что высокоуровневые клиенты не входят с нами в контакт, то смысл, который мы излучаем, должен быть таким: «нет связи между высшим и низшим». То есть в нас самих нет связи с высшими аспектами собственного существа, нет связи с духом, нет связи с богами. Мы можем деятельно уклоняться от встречи с высшими смыслами, с собственными ключевыми принципами и ценностями, с духом в себе. Мы даже можем подменять прямую обжигающую встречу с собственным духом горстью цитат из книжек и умением задумчиво закатывать глаза.

    Соединение с собственным духом несёт дискомфорт. Контакт с духом вырвет нас из узких представлений о своей привычной личности, снесёт искусственные границы восприятия и откроет новые уровни реальности в прямой доступ. Если мы от всего этого отказываемся, боясь неизбежного дискомфорта, то мы перекрываем себе и доступ к топовым клиентам.

    И наоборот. За настойчивым стремлением некоторых коллег найти этих топовых клиентов на самом деле стоит острый голод по соединению с духом. Просто люди не умеют как назвать своё устремление. Они испытывают голод по чему-то высшему. Их существо жаждет слияния с божественным. Но из-за ограниченного образного ряда, из-за ограниченного опыта, люди объясняют это чувство как «хочу больше денег и клиентов получше». Это похоже на ситуацию, когда хочется счастья, но счастье не помещается в ограниченное сознание и человек объясняет самому себе и другим «хочу чего-нибудь поесть».

    Поэтому в работе с личными учениками я всегда на их желание найти клиентов побогаче разворачиваю их лицом с трансценденцией, с выходом за пределы привычных представлений о себе, о мире, о правильном, о возможном. Сама концепция богатства часто нуждается в существенном расширении. Деньги, богатство — это лишь материальный хвост чего-то большего, что находится в пространстве духа. Чем является та штука в пространстве духа, чей материальный хвост проявляется как богатство? Вот это важно, а не как часто пилить рилсы и по какому скрипту писать посты.

  • Через тиски двоичного мышления к полноценной жизни

    Через тиски двоичного мышления к полноценной жизни

    Ленивому мышлению очень хочется, чтобы всё было просто: это хорошо, а это плохо; эти хорошие, те плохие; так можно, а так нельзя; это правильно, а это неправильно. Жить в таком мире — просто. Просто для ума, но очень непросто для всех остальных аспектов человека.

    Когда человек живёт в таком простом мире, где есть только добро и только зло, то весь процесс мышления сводится к перемещению этих чёрно-белых фильтров. Вчера он мог думать, что одна страна хорошая, а другая плохая. Сегодня он думает, что это правительство одной страны плохое, а все остальные хорошие. Завтра он поймёт, что все правительства плохие, а народ везде хороший.
    И все эти умозаключения лживы, в них нет правды.
    Потому что они ошибочны на принципиальном уровне. Мир не чёрно-белый.

    Некоторые умные люди понимают, что, да, мир не чёрно-белый, а есть оттенки серого. Мол, где-то есть кто-то сильно плохой, где-то есть кто-то сильно хороший, а все остальные чем-то хороши, чем-то плохи, что-то среднее. Это тоже чёрно-белый мир с признаками интеллектуальности.

    Некоторые, услышав такую критику чёрно-белости, решают: я буду считать всех хорошими, я буду стараться понять историю и мотивацию каждого и видеть, что каждый человек несёт любовь и добро.
    А считать, что кто-то плохой — это плохо. Верить, что все хорошие — это хорошо.
    Такому человеку лишь кажется, что он вырвался из чёрно-белости, но на самом деле он установил жёсткую сегрегацию мыслей. Так думать хорошо, а так плохо.

    Когда мы находимся в крепких тисках чёрно-белого мышления, богатство наших жизненных свойств становится сильно ограниченным. Мы как мотылёк вьёмся вокруг лампы, боясь отлететь от неё хотя бы на пару ладоней. Мы лишаемся доступа к богатству возможностей, которое лежит там — вне светлого пятна. Мы подобны козе, которая вытоптала и съела всю траву на знакомой полянке, а выйти за ворота — это плохо-плохо.

    Но просто так отбросить идею о плохом и хорошем, проснуться в понедельник утром и начать жить вне чёрно-белого мышления — это вряд ли возможно. Жить в многоцветном мире требует выработки совершенно новых навыков обращения с миром, с собственной психикой и телом. Требуются не просто другие мысли, а другие способы мышления. И даже не другие способы мышления, а другие принципы создания новых способов мышления.

    Я очень люблю выводить людей за рамки добра и зла. Лучше всего для этого подходят личные встречи.

    Один клиент жаловался, что он слишком любит развлекаться и совсем не занимается делами. Пристрастия к увеселениям были для него злом, а развитие дела добром. Я попросил его дать мне картинку его наилучшей жизни через 20 лет. Оказалось, что чтобы построить такую жизнь, нужно предпринять множество ответственных дел. Но выяснилось также, что вся эта жизнь мечты пропитана наслаждением и удовольствием. Просто это удовольствия другого уровня. Выяснилось, что его нынешние увеселения — это второсортное удовольствие, к которому он прибегает, потому что пока не окунулся в жизнь своей мечты. Но чем больше его большая идея становится реальностью, тем больше он получает наслаждение от каждого вдоха и каждого шага. И развлечения уже не нужны.

    Другой клиент жаловался, что все его творческие устремления натыкаются на критику внутреннего зануды, который своим планированием убивает весь драйв и страсть. Зануда был плохим, творец хорошим. Я предложил закончить сражение и попробовать объединиться. Пусть у каждого будет своё достойное место в общей экосистеме. Нам удалось убрать противостояние и разные грани человеческого существа начали работать сообща во имя общего процветания.

    В моей практике такие воссоединения противоположностей происходят уже на первой встрече.

    Когда нам кажется, что мир пропитан ненавистью и войнами, когда нам хочется, чтобы все, наконец, помирились, нам стоит начать с себя — прекратить подавление частей собственного существа, установить мир и согласие в собственном сердце. Примирить духовность и сексуальность, практичность и идеализм, творчество и продажи, любовь и критичность. Соединить противоположности в единую амальгаму, дав основу для пробуждения в новый целостный путь.

  • Что делать, когда потерян смысл

    Что делать, когда потерян смысл

    Сложнее и интереснее всего работать с товарищами, которые потеряли смысл. У человека есть какой-то бизнес, какие-то дела. Всё как-то работает. Но нет собственного смысла, зачем вообще всё это делать.

    Не вообще нет смысла, а нет своего смысла. Чужих смыслов полно. Кто-то заимствует смыслы родителей, кто-то друзей, кто-то просто с улицы или из книг.

    • Работать нужно, чтобы поддерживать семью.
    • Нужно зарабатывать, чтобы получать от жизни максимум кайфа.
    • Тебе нужно иметь статус в обществе. Без денег ты никто.
    • Я хочу доказать им всем, что зря они в меня не верили.
    • Мне надоели боссы и шефы. Я хочу сам собой управлять.
    • Мне просто прикольно этим заниматься. Попробую-ка я на этом и зарабатывать.
    • Мне просто нравится видеть, как я уделываю конкурентов.
    • Просто хочу больше денег, в найме платят меньше.

    Эти и подобные смыслы — довольно поверхностны или даже травматичны. В них не так уж и много энергии. Их заряда может хватить на год, на пять. Даже на десять. Но потом этот заряд заканчивается и человек оказывается с кучей процессов, ответственностей и обязательств, с возросшим уровнем жизни, но без мотивации и драйва как-то всё это продолжать. Какое-то время ещё проработает мотивация «чтоб не потерять нажитое и построенное», но это уже начало конца.

    Когда человек теряет смысл, зачем всё делать, когда старые смыслы протухают, а новые не находятся, то это негативно сказывается и на душевном состоянии, и на делах. Работать через не могу, тащить баржу, преодолевая депрессию — это невыносимо. Дела будут бросаться и саботироваться. Но состояние от этого не улучшится.

    Когда человек сталкивается с такой потерей смысла, то есть два варианта:

    • поспешить придумать какой-то новый поверхностный и недолговечный смысл, которого хватит ещё на пару лет,
    • или найти что-то типа призвания — тот смысл, который заставил нас родиться, прийти в этот мир, ради чего всё это затевалось.

    Если восстановить контакт с этим глубинным изначальным смыслом, то его хватит на всю жизнь. Потому что ещё до рождения мы ради воплощения этого смысла и затеяли всю эту историю с приходом в человеческий мир.

    Даосский взгляд

    Даосская традиция считает, что каждый человек состоит из десяти душ:

    • Три небесных души 三魂 sānhún,
    • Семь земных душ 七魄 qīpò.

    Семь земных душ — это психологический механизм, обслуживающий физический комфорт. Хорошо поесть, покататься на хорошей машине, погладить кого-то тёплого, подчинить слабого, получить поддержку сильного. Семь земных душ приходят к нам вместе с физическим телом. Если бы наш дух родился в теле какого-то инопланетянина, то там мы имели бы другой набор этих приземлённых интересов, потому что устройство тела было бы другим.

    Обычно именно эти земные души дают первоначальный пинок к бизнесу. Хочется денег, доминирования, статуса и чтобы никто ничего не указывал. Земные души в основном работают из необходимости. Когда сыт, есть уже не хочется. Когда нет начальства, статус уже не важен. Поэтому эти души, насытившись, перестают нас мотивировать.

    Три небесных души — это то, что приходит из мира бессмертных духов. В каждом человеке есть консилиум, команда из трёх бессмертных душ. У них могут быть немного разные идеи о смысле жизни, но их объединяет одно: большой масштаб. Их устремления не ограничиваются целью поесть и поспать. Их устремления выходят даже за пределы этой нашей жизни. У них есть грандиозный замысел, который может быть настолько космичен, что его даже не втиснуть в слова человеческих языков. И их план на эту нашу жизнь — это один из этапов в реализации грандиозного замысла.

    В некоторых духовных традициях считают, что источником таких великих планов и замыслов являются божественные инстанции где-то там. Даосы считают, что эти три божественных сущности — уже прямо тут, во мне. И мне необязательно их призыв считать чем-то внешним. Этот призыв идёт из моей собственной духовной сути.

    Когда я начинаю следовать призыву, исходящему из своей вневременной бессмертной части, то это ощущается, как то самое призвание.

    Как услышать призыв духа

    Чтобы начать слышать этот призыв духа, нужно перестать пытаться его понимать. Очень многие люди жалуются: «Я не могу понять, чего я хочу на самом деле, чего хочет моя душа». Дело в том, что попытки понять, попытки ухватить разумом, истолковать и истрактовать — создают шум и помехи, из-за которых устремление духа и не слышно. Люди привыкли к тому, что смысл исходит из головы. И смотрят к себе в голову, ждут, когда же возникнет понимание. Но устремление духа появляется не в голове. Смотреть туда — это как искать потерянные ключи под фонарём просто потому что там светло.

    Голова, разум — это инструмент

    • для моделирования внешнего мира
    • для передачи сообщений другим людям.

    Можно понять, чего от тебя хотят другие. Можно понять, как добраться до реки. Можно понять, как пользоваться компьютером или как делать топор. Чтобы понять устремление духа, оно — это устремление — должно появиться снаружи. А оно не снаружи, а внутри. Поэтому аппарат понимания тут бесполезен.

    Устремление духа можно почуять, услышать, ощутить. Но не понять, и даже не увидеть. Представьте себе раненого зверя. Он забивается в нору, устремляет внимание внутрь себя. Но это не острое внимание хищника, выслеживающего добычу, а мягкое, обволакивающее внимание, похожее на всестороннюю поддержку материнской утробы. Увидеть, понять — это внешнее качество внимания хищника на охоте. Услышать, ощутить — это внутреннее качество внимания всесторонней любви.

    Внимание перестаёт быть точечным. Оно превращается в жидкость, которая пропитывает губку тела. Когда внимание пропитало все уголки тела своим всеобъемлющим качеством, то вся наша система становится цельной. Мысли — это байты-шарики внутри целостного организма, эмоции — это ветра внутри целостного организма, движения тела — это перемена конфигурации целостного организма. Сознание не цепляется ни за шарики мыслей, ни за ветра эмоций. Оно остаётся влагой, пропитавшей всё живое, что есть в этом внутреннем космосе. Светом, просвечивающим сквозь все атомы.

    И только когда вся система стала цельным организмом, наш бессмертный дух — не спрашивая понимания разума — начинает рулить этим цельным организмом для осуществления призвания. У нас появляется чувство потока, чувство жизни в согласии с духом, чувство большого смысла во всём, что мы делаем. Но понимание может прийти сильно потом. Только ретроспективно, на закате жизни можно понять, что это вообще было и зачем. По ходу пьесы у нас могут возникать какие-то идеи о том великом плане, который наш дух разворачивает через нас. Но любые эти идеи будут лишь ограниченным, приблизительным, упрощённым объяснением. Не стоит за них цепляться. Помним, что у нашего бессмертного духа есть план не только на эту жизнь, но и на вечность вперёд. И этот большой план выходит за рамки человеческих слов и смыслов.

    Впускаем дух в дела

    Когда мы начали чувствовать импульсы духа в своей системе, можно давать себе периоды, когда мы сажаем наш разум на скамейку запасных, отключаем его временно от управления внешними событиями и действиями. И позволяем нашему духу рулить процессом из его мощного потока. Потом можно вернуть разум в работу, чтобы он отполировал продукт и проставил запятые.

    Рационалы, которые живут только из разума, не чувствуют ни драйва, ни вдохновенности, ни большого смысла в действиях. Мистики, которые живут только из духа, из сердца, из интуиции — действуют нечётко и непонятно. Если мы чередуем разум и дух, мистику и рацио, если они могут сотрудничать, то всё становится возможным и всё дышит грандиозным смыслом.

    Конечно, подключение своего изначального духа к жизненным процессам, к делам и событиям обязательно повлияет на то, что и как мы делаем. Нам вдруг расхочется применять в делах процессы, которые были высосаны из интеллектуального пальца. Мы вдруг начнём делать что-то не пойми что, но что докажет свою значимость позже, а пока не понятно, зачем я этим увлекаюсь. Структура дел, конечно, начнёт меняться. Разум тут занимает подчинённое положение. Его работа — смягчать и обслуживать устремления духа, а не сдерживать дух.

    Дух выражает всё устремление в действии, не объясняясь. Разум занимает роль пресс-секретаря и находит понятные объяснения для внешнего мира, что и зачем мы делаем. Объяснения можно менять хоть каждый день. Это просто пиар, просто слова. Смысл не в объяснениях.

    Если позволить духу рулить процессом жизни, наша жизнь превращается в большое приключение, наполненное смыслом.
    В нашей культуре мудрость, духовность ассоциируются с уходом от мирской жизни, с монашеством и отшельничеством. Но в даосской традиции все даосские мастера были важными чиновниками, преуспевающими феодалами, востребованными целителями, успешными военными стратегами. Приветствовалась внутренняя аскеза — то есть отказ от психологической зависимости от внешних благ. Но не аскеза внешняя — истязание тела никогда не было в чести. Зависимость от внешних благ — это жизнь из потребностей, из семи земных душ. Свобода от зависимости даёт развернуться трём небесным душам, изначальному духу. Деньги, материя становятся лишь инструментом по осуществлению грандиозного замысла духа. Обжора, который боится недоесть, и монах, который боится переесть — одинаково зациклены на еде. А устремление духа лежит вообще в другом измерении. Сколько надо, столько и ешь. Главное, не впадай в зависимость от еды и её количества.

    То же самое касается денег и прочих материальных ресурсов. Их всегда будет столько, сколько нужно для реализации устремлений духа.

  • Как использовать наступающий год с максимальной пользой

    Как использовать наступающий год с максимальной пользой

    Можно резать салаты и стоять в очередях в магазинах. А можно задуматься о том, как особенности наступающего года можно использовать с максимальной пользой.

    Что такое максимальная польза?
    В китайской традиции есть чёткое моральное разделение между «маленьким человеком» 小人 xiăorén и «благородным человеком» 君子 jūnzǐ.

    Чтобы понять разницу между ними — можем обратиться к первоисточнику.
    Конфуций говорил:

    君子和而不同,小人同而不和。jūn zǐ hé ér bù tóng, xiǎo rén tóng ér bù hé
    Благородный человек гармоничен и не уподобляется, маленький человек уподобляется и не гармоничен.

    Имеется в виду уподобление другим. Маленький человек предпочитает быть как все, не брать на себя ответственность, не выделяться. Предпочитает жить тихо, помаленьку. Даже если это означает участвовать в разрушительных и дисгармоничных активностях. Даже если это означает нанесение ущерба собственной жизни и судьбе.

    Благородный человек берёт на себя ответственность привносить изменение в мир. Улучшать общество, распространять знание, совершенствовать нравы, облагораживать быт. Это означает взять на себя риск стать выделяющимся, не как все.

    В нашем языке для маленького человека есть похожий термин «простой обыватель». Благородные люди у нас — это социально ответственные предприниматели, чистые и честные чиновники, мудрые и доблестные защитники.

    Интересы маленького человека — побольше заработать, купить новую шубу, съездить в отпуск, отремонтировать квартиру.
    Интересы благородного человека — создать финансовую и логистическую систему, которая обеспечивала бы улучшение жизни людям, привносить в общество лучшие ценности и взгляды.

    Конечно, это крайности. Конечно, у каждого реального человека есть и благородные помыслы, и шкурные интересы в какой-то пропорции. Причём эта пропорция меняется от задачи к задаче. В одной ситуации проявится благородство, в другой прагматизм. Это нормально, это человечно, это честно.

    В эти дни меняется год, постепенно входят в силу качества нового времени. Это плавный процесс. У нас есть время, чтобы сориентироваться и понять, в какую сторону лучше всего направить своё внимание и устремления, чтобы наиболее эффективно сделать свой мир и большой мир — лучшим местом.

  • Когда хочется всё бросить

    Когда хочется всё бросить

    Кому-то это покажется абсурдом, но уверяю вас — существуют люди, у которых всё настолько налажено, что уже даже скучно. Дела делаются, бизнес какой-никакой имеется или карьера построена. И ничего большего уже не предвидится, да и не особо можется.

    Когда человек находится в таком состоянии, то выясняется, что весь этот успех, который так манил на старте, на поверку оказывается довольно унылым делом. Закрадываются мысли, что, может надо было стать художником, путешественником, учёным, а не вот это всё. Иногда хочется всё бросить и умчаться в закат. Но, конечно, этого не произойдёт.

    У меня бывают такие клиенты. Бизнес как-то налажен, ниша стабильная, заказы есть, всё понятно. Да, совсем скучать, вроде бы не приходится. Всё время есть вопросы, которые нужно решать. То с заказчиками, то с сотрудниками, то с налоговой, то с партнёрами. Но это всё знакомые вопросы. Ничего нового в этой области изобретать не планируется. Просто работаем.

    Вроде бы и не скучно — но так тоскливо!

    Такой клиент обращается с проблемой, что новые проекты не запускаются, старые не приводят к нужным результатам. Он не замечает, что это именно его неизбывное чувство тоски начало портить ему дела. Он уже начал распространять вокруг себя ауру уныния. Его деловой партнёр предпочитает не показывать его заказчикам. Потому что у заказчиков портилось настроение и готовность платить при виде такого товарища. Сотрудники тоже теряют интерес к работе после контактов с таким товарищем.

    Он пытается бодриться, делать вид, что всё пучком. Пытается веселиться и быть классным парнем. Он улыбается и не запускает свой внешний вид. Водит детей в школу, не уходит в запои, он ведёт себя совершенно нормально. Но чувство «всё это бессмысленно» выдаёт себя в виде едва заметной натянутой циничной улыбки.

    Это состояние тупика. Лучшая часть жизни закончена. Теперь остаётся только доживать. В таком состоянии человек начинает развлекать себя всем, что может дать вспышку эндорфинов — замутить с любовницей, погонять на сноуборде, принять чего-нибудь. Но даже самому человеку в эти моменты понятно, что это лишь временное отвлечение. Что на утро его ждёт та же унылая рожа в зеркале и та же жизнь, которая никуда не идёт и никуда уже не пойдёт, кроме как к закату.

    Точкой прорыва тут является признать в себе эти чувства. Большинство клиентов, которые оказываются в таком состоянии — прикидываются, что всё норм, что у них лишь небольшие неполадки с бизнесом. Пока человек не признаёт, что глубоко опустошён до самых глубин, пока человек пытается прикидываться весельчаком, прогресса не будет. Любой рост начинается с признания проблемы.

    Признать такую проблему — требует большого мужества. Поэтому в работе с клиентом я снова и снова напоминаю ему брать пример с героев для решения его задач. Не лады в бизнесе — как бы поступил какой-нибудь Джефф Безос на твоём месте? Не хватает чего-то в отношениях — как бы поступил Джон МакКлейн?

    За этим приёмом стоит древняя практика встречи с мужским принципом в себе. Каким бы я был, если бы был сильным, ясным, ярким, верным, наполненным настоящими ценностями. Чем больше клиент ставит на своё место героев, тем больше он готов признать, что он совсем не такой, как они. Тем ближе подступает кризисное признание, что он ни во что не верит, ничего не ценит, ни за что не готов стоять, что ему давно всё опостылело и что жизнь кажется выжженной пустыней в тошнотворно-блестящем фантике.

    Войдя в такой кризис, человек перестаёт пытаться прикидываться весельчаком. И ставится вопрос ребром — чем по-настоящему важным я хотел бы наполнить свою жизнь? Что по-настоящему значимое я хотел бы дать миру?

    И здесь нас снова ждут примеры крутых парней. Стив Джобс хотел подарить людям эстетическое наслаждение от общения с машинами. Илон Маск хочет гарантировать человечеству вечную жизнь, даже если с Землёй что-то пойдёт не так. Тут не так важно, какими людьми в частной жизни являются эти герои. Мысли о таких героях помогают человеку пробудить сильный героический дух в самом себе.

    Я уверен, что каждый из нас приходит в этот мир с какой-то миссией. У каждого из нас была какая-то ошеломительная идея, ради реализации которой мы пришли в этот мир. Этот мир в самом деле не такой уж и курорт, чтобы воплощаться тут ради веселья. Сюда приходят ради задачи. Но жизнь делает всё, чтобы мы забыли эту задачу. Мысли о героях — легендарных и современных — помогают нам войти в резонанс со своим изначальным духом и снова поднять знамя тех ценностей и смыслов, которые мы несли сюда.

    Я вижу, что многие мои клиенты после такой работы обнаруживают, что хотят подарить новому поколению более здоровые способы взаимодействия с самими собой и с миром. Мои бывшие клиенты начинают создавать образовательные программы, детские учреждения, основанные на лучших духовных и психологических принципах.

    Кто-то берёт миссию нести доброту и открытое сердце в культуру делового общения.

    Кто-то вспоминает, что вся боль мира возникает из-за придуманных разделений — и начинает поддерживать разные программы культурного обмена, распространяет честные истории о жизни обычных человеческих людей.

    Помогает ли это всё решить те бизнес-задачи, с которыми клиент изначально обращался? Конечно, помогает. Человек, который излучает жизненную силу, наполнен смыслом и значимостью, без труда решит задачи финансирования одним или другим способом. Не в этом уже суть. Масштаб жизни становится совсем иным.

  • У меня в жизни ничего нет

    У меня в жизни ничего нет

    У меня в жизни ничего нет, кроме бизнеса. Ничего не вдохновляет, даже в отдыхе не вижу смысла

    Потеря смысла начинается не сразу. Сначала люди пренебрегают одной мелочью, потому что «это не важно». Потом пренебрегают чем-то ещё, потому что «это не приносит выгоду». И так постепенно жизнь ужимается до функций материального выживания.

    Один мой клиент считал себя очень эффективным менеджером. Придя в компанию обычным сотрудником, он вскоре оказался директором, а затем и совладельцем компании.

    Такой стремительный рост оказался возможен, потому что он всё внимание направлял только на бизнес.

    • Общаться с приятелями?
      Нет. Это общение никак не поможет в делах.
    • Гулять на природе?
      Некогда. Много дел.
    • Порадовать жену?
      Ну, деньги зарабатываю. А дома хочу просто отдыхать.

    Если бы он гулял в лесу, на природе, то заметил бы, как всё разнообразие лесных растений и живности поддерживает друг друга в единой экосистеме. Дерево, вокруг которого нет ни травы, ни кустов, ни пчёл, ни червей — скорее всего погибнет.

    Так и у нас — полноценная человеческая жизнь — это сложный разноплановый узор самых разных процессов, занятий и состояний. Это живая ткань, разрастающаяся по своим природным паттернам.

    Рациональность и логика — лишь один из множества голосов, звучащих в живом лесу. Но если только дать этому голосу абсолютную власть, то полезная функция превращается в сумасшедшего садовника, который пускает под нож всё, что попадается на глаза.
    Любовь? Честность? Отдых? — это всё оказывается абсолютно бессмысленным с точки зрения рационального логичного ума.

    Логичное мышление применимо только к простым системам. В сложной системе явления становятся взаимосвязаны слишком нелинейно. И простая рациональная логика там уже не справится. Чтобы логично понять, как на самом деле живёт экосистема здорового леса, нужны суперкомпьютеры и сотни диссертаций. Не все мы обладаем такими ресурсами. Поэтому ради логичности нам приходится идти на упрощения.

    Мой клиент все явления свёл к власти и деньгам. Это очень простая картина мира. Но только в такой простой картине мира и возможно мыслить чётко строго логично рационально, быстро и результативно.

    Поначалу жизнь в простой картине мира приносит сногсшибательные результаты. Человек получал деньги, признание, власть. А старые элементы жизни пока не совсем отвалились. Семья, здоровье, богатство целостного человеческого опыта всё ещё держались какое-то время на прежней инерции. Поэтому казалось, что жизнь только улучшается. И человек всё больше сужал своё мышление к вопросам денег и власти, пренебрегая всем остальным.
    Но потом все аспекты его жизни, которым он не уделял внимания, начали постепенно хиреть и исчезать.

    Нас радует и вдохновляет то, во что мы сами вдыхаем жизнь. Если мы всё своё внимание вкладываем только в деньги или власть, то только это и становится для нас чем-то значимым. Все прочие аспекты жизни, которым мы не уделяли внимание, перестают для нас иметь значение, лишаются смысла, перестают вдохновлять. И так жизнь сужается лишь до пары вещей, которые продолжают иметь значение. Это ощущается бедно и узко.

    Рецепт тут — не ждать вдохновения, чтобы заняться чем-то расширяющим. Не надеяться, что проснётся интерес к чему-то новому. Вдохновения само не придёт, интерес сам не проснётся.

    Тут может помочь элементарное колесо баланса. Со своей даосской колокольни я формирую колёса баланса, опираясь на систематику триграмм и пяти стихий. Но для начала сойдёт вообще любой список из нескольких аспектов жизни. У моего клиента хорошо развитыми оказались два сектора:

    • Стремительность действий
    • Фокус и ответственность

    Это прекрасные качества сами по себе. Но плохо, что в его жизни осталось только это.
    Не дожидаясь вдохновения и подходящего настроения, мы стали планировать и вставлять в расписание занятия, которые поддерживали все остальные 6 аспектов жизни. Поначалу это было формальностью, просто потому что надо, потому что «доктор прописал». Заниматься делами из увядших секторов было неинтересно. Но мой клиент справился, потому что фокус и ответственность помогли ему пройти через первый скучный период формального перезапуска вялых секторов.

    Но чем больше он уделял времени и внимания другим аспектам жизни, тем больше входил во вкус, тем больше появлялось смысла и вдохновения в этих других секторах жизни.

    Не стоит стремиться к полностью равномерной наполненности всех секторов. Если все аспекты жизни вывести на одинаковую отметку, то жить станет комфортно, но может пропасть динамика. Мы можем достигать успеха благодаря своим особенностям. А особенность — это всегда перекос. Поэтому большого перфекционизма в уравновешивании всех аспектов жизни не требуется. Я позволил клиенту самому решать, на какой уровень он хотел бы вывести провальные сферы жизни. Моей задачей было поддержать его, пока мы шли через период формального скучного выполнения задач из вялых секторов. Когда проснулся к ним вкус, человек уже сам решит, насколько он хочет наполнить и развить какой аспект.

  • Не понимаю, как найти то, что меня зажжет

    Не понимаю, как найти то, что меня зажжет

    Не понимаю, как найти то, что меня зажжет в жизни. Рутина сжирает. Все есть — машина, дом, достаток — но счастья почему-то нет

    Все духовные учителя говорят «не в деньгах счастье». Треть моих клиентов делают именно это открытие. Всё то, к чему они так стремились, теперь у них есть. А счастья так и нет. Только больше забот, хлопот по управлению и обслуживанию активов.

    Это типичный пример проблемы XY. Так называют ситуацию, когда человек пытается решить проблему Y, полагая, что это автоматически решит проблему X. Проблема Y будет решена, а X — нет. Отсюда разочарование.

    Расскажу историю из автобиографии одного древнего алхимика. Многие, думаю, узнают себя в нём.

    Был один человек, который с юности интересовался секретом эликсира бессмертия. Он рылся в древних рукописях, спрашивал разных мастеров. Наконец, ему удалось добыть рецепт эликсира бессмертия, который вызывал доверие и должен был точно сработать.

    Но выяснилось, что технология изготовления требует дорогостоящего оборудования. И ингредиенты тоже стоят очень дорого и просто так даже не продаются, нужно иметь связи, чтобы их добыть.

    Тогда молодой алхимик решил наняться на государственную службу, стать чиновником, сделать карьеру, заработать денег, обзавестись связями. Он думал, что это поможет ему реализовать его мечту.

    Первые 10 лет он увлечённо строил карьеру во имя великой мечты. Затем он начал забывать о своей мечте и ещё 20 лет продвигался по службе, брал всё более ответственные задачи, потому что стал уже чиновником, а не алхимиком.

    После 30 лет чиновничьей карьеры он начал замечать, что он занят с утра до ночи, у него масса важнейших для страны проектов, его ценят, император щедро оплачивает его работу. Но счастья-то нет.

    Тогда он вспомнил, что карьера и положение его не вдохновляли с самого начала. Он вспомнил, что это было для него мостиком для того, чтобы получить ресурс для изготовления эликсира бессмертия.

    Один мой клиент в юности мечтал развить особые способности. Научиться медитировать, читать мысли, менять погоду. Совершать такие чудеса из восточных легенд. Он решил, что для этого нужно ехать в далёкие монастыри. А значит, нужно много денег. Он начал строить бизнес. И лет через 20 обнаружил, что деньги ему не дают счастья. Оно и понятно, ведь на самом деле он хотел чудес, а не денег. Но и в чудеса он больше не верит, потому что это всё сказки.

    Рациональный ум заставляет нас браться за решаемые задачи и игнорировать недостижимые цели. Но именно невозможные, невероятные, немыслимые цели и устремления дают жизни драйв и смысл.

    Пока молодому алхимику цель приобретения дорогущих ингредиентов и оборудования казалась немыслимой, он горячо вдохновлялся карьерой и деньгами. Но когда деньги стали обыденностью, они перестали радовать. В этот момент надо было вспомнить о настоящей недостижимой цели — эликсир бессмертия.

    Пока моему клиенту сбережения на год жизни в экзотическом монастыре казались невероятными, бизнес и деньги его драйвили. Когда деньги стали простым вопросом, в них пропал вкус. А значит настало время вернуться к другой недостижимой мечте.

    Важный вывод — нужно всегда помнить о своих больших устремлениях. Когда наши вчерашние мечты становятся обыденностью, мозг начинает лениться, гормоны падать. Поэтому важно всё время помнить о больших замыслах, сколь бы сказочными они ни были. Даже если на их реализацию уйдёт не одна жизнь, всё равно. Большие идеалистические устремления, которые выходят за тесные рамки простых материальных нужд — это, что даёт мотивацию и силу снова и снова в радости делать шаг вперёд.

  • Каждый день как день сурка

    Каждый день как день сурка

    Каждый день, как день сурка — ничего не радует, интересов нет. В жизни только работа и дом

    Когда-то интересные радостные люди, порой, сами не замечают, что залипают в «день сурка». Работа–дом–работа–дом. И ничего не происходит.

    Но это лишь фигура речи «ничего не происходит». На самом деле происходит очень много. Когда человек лишается интереса в жизни, то его жизнь начинает сползать по спирали вниз.

    Как один мой товарищ. В юности он был художником, музыкантом. Но одной голодной зимой в начале нулевых он пошёл подработать продавцом на рынке. Затем он сам создал торговый бизнес. Поначалу это было весело, но потом каждый день стал похож на предыдущий. Всё стало скучно. И его унылое состояние стало отталкивать клиентов и разваливать бизнес. Продажи упали катастрофически, хотя никаких рыночных рациональных причин этому не было. Он даже начал подозревать, что его прокляли, сглазили.

    Он обратился ко мне за помощью чисто по магической части. Он был уверен, что против него идёт какое-то «воздействие» и искал способы защиты.

    Когда мы стали разбираться в ситуации, то стало ясно, что за все эти годы он так и не сделал этот бизнес своим путём. Его сердце всё ещё мечтало о творчестве, но на творчество вечно не было времени. Так в товарище всё глубже проходила трещина. Его творческая часть принципиально отказывалась принимать участие в бизнесе. А его бизнес-часть принципиально не выделяла времени на творчество.

    Разочарование в себе, конфликт с собой стал настолько плотным, что само его присутствие, его интонации и позы — портили настроение всем окружающим. У клиентов опускалось сердце, когда они его видели. Это вредно для продаж.
    Он пытался вычеркнуть в себе художника. В результате его маркетинговые и менеджерские решения оказывались довольно посредственными, без огонька.

    После того как всё это стало понятно, само решение было уже очень простым делом. Пойти и заняться творчеством.

    Мой товарищ вспомнил свои юношеские художественные увлечения и снова занялся творчеством. Ему не пришлось закрывать бизнес. Он нанял помощников, высвободил время, стал снова рисовать, играть.

    В его жизнь вернулась жизнь. Пульсация смысла снова заиграла в его глазах.

    Это удивительно, но его сияющее настроение передавалось сотрудникам и бизнесу. И хотя ему пришлось платить больше зарплат расширенному штату, прибыль начала расти.

    Я сейчас это написал, и мне стало любопытно, насколько огромной стала бы его империя, если бы он с самого начала не пошёл на убивающий сердце компромисс, а сразу строил бы бизнес, не предавая своей творческой страсти.

баланс бацзы бизнес боги боль вера влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье истории клиентов исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность ритуалы рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты