Метка: страх

  • Мужчины, женщины — люди

    Мужчины, женщины — люди

    Не секрет, что в последние годы крайне высокую популярность приобрели идеи о «настоящих мужчинах» и «совершенных женщинах». Постулируется, что мужчины должны быть устойчивы, надёжны, верны себе и защищать женщин. Что женщины должны быть нежны и вдохновляющи для своих избранников. Настаивается на сильном разделении сфер ответственности, сильной поляризации ролей до такой степени, чтобы по-одиночке такие сильно поляризованные существа имели бы трудности с существованием.

    Ещё примечательно, что несмотря на то, что женщинам предлагается поддерживать своих мужей, быть источниками ауры комфорта и расслабления для мужчин, ведущих стрессогенный образ жизни, на деле именно женщины оказываются рупорами идеалов о «настоящих мужчинах» и «совершенных женщинах», порой переходя в роль активных изобличающих проповедников этих идеалов созависимости, что не способствует распространению благости и комфорта.

    Мне стало любопытно, отчего и почему современное общество вдруг взяло крен в эту сторону.

    Посмотрев в узоры времени, мне удалось выяснить вот, что.

    Мы живём в тревожные времена. Войны, конфликты, неустойчивость стали нашим повседневным и уже слишком близким опытом. Женщины, как существа, в среднем, более заботящиеся о продолжении рода и безопасности, чувствуют, что именно безопасность жизни находится под всё усугубляющейся угрозой повсеместно. Это склоняет женское сообщество поспешно искать выходы из сложившихся запутанных и угрожающих реалий. Страны, придерживающиеся нейтралитета, благополучные общества свободны от этих «ведических» идеалов сильной потребности в защите. Эта женская испуганность порой ошибочно принимается за женственность.

    Мужчины, мужское сообщество в среднем на опасности и угрозы, демонстрируемые слишком близко, реагируют поднятием уровня адреналина, становятся резче, агрессивнее, что может быть ошибочно принято за мужественность.

    Происходит усиление разделения ролей на вооружённых мужчин и испуганных женщин. Можно ожидать, что сильные и смелые, резкие и агрессивные мужчины могут стать хорошей опорой и защитой для запутанных и встревоженных женщин. Но на деле именно агрессивная мужская проявленность порождает тревожные обстоятельства, заставляющие женщин искать защиту. Получается замкнутый круг.

    Встревоженные женщины ищут защиту у сильных мужчин. Но именно мужчины своей боевой защитой поднимают ещё больше тревожного лязга.

    Этот заколдованный круг тянет общество во всё большую дестабилизацию. Простые и понятные ценности, нормальная работа, обычная жизнь теряют свою ценность. Происходит поляризация во всём. Начинает цениться сверх-сила, сверх-слабость. Уравновешенность больше не в чести. Это приводит к тому, что сильные впадают в зависимость от слабых ради расслабления. Слабые впадают в зависимость от сильных ради защиты. Люди теряют свою устойчивость. Всякий стремиться опереться на кого-то, что делает устойчивость каждого делом всё более зыбким.

    В столь зыбкой обстановке любое инициативное и решительное действие грозит дестабилизировать обстановку ещё больше. Поэтому, несмотря на обилие гендерной пропаганды, на деле мало кто предпринимает какие-либо реальные шаги в какую-либо сторону. А те, кто пытается — оказывается в дураках. Попытавшись изменить себе в погоне за имиджем совершенных и настоящих, люди ломают себя и общественное благополучие начинает трещать, как карточный домик, который стоял только потому, что все опирались на всех и никто никуда не сдвигался.

    В этом мире, претерпевающем турбулентную перестройку, наибольшую ценность приобретают те мужчины, которые понимают, что наилучший способ обеспечить какую-либо защиту близким, миру и самим себе — это растворять накал агрессивности в бескрайности неба. Опустошать своё сердце от ярко выраженных мощных мотивов. Таким образом они оказываются хорошей опорой для женщин, которые вместо тревожности и пропаганды запутанных ценностей просто продолжают делать своё дело, заниматься своими работами, увлекаться своими ремёслами и искусствами, не стремясь поднимать лишний шум.

  • О манифестировании

    О манифестировании

    Сегодня всякому начинающему волшебнику доступны курсы по манифестированию. Метод Сильва, тетахилинг, разнообразия других приёмов и методов. Всё просто — увидь своё желаемое будущее с полной уверенностью, что оно уже свершилось, почувствуй его крылья, почувствуй его перья, понюхай его ветер, вживись в его чувства — и будущее уже встало на путь воплощения. Осталось только подождать.

    Это само по себе несложно.

    На этом пути практикующие сталкиваются в трудностями другого рода. Самая распространённая трудность — это «не то желание». Например, на самом деле хотел много денег, но по привычке сманифестировал себе много работы. Работа появилась, а денег в заказе не значилось.

    Вторая трудность — «слабое желание». Порой мы чего-то хотим весьма формально. Потому что так привычно, потому что так положено, потому что как у всех, потому что полезно… Вобщем, зачастую желание оторвано от корня жизни и потому слабо. На таком топливе трудно что-либо сманифестировать.

    Третья трудность — «противоречивые желания». Например, человек хочет тех же денег, но хиппи-романтика аскания в тёплой трубе тоже манит. Или к желанию побед примешивается страх ответственности. Если желание не ясно и не чисто, противоречиво, то манифестирование если и произойдёт, то результат будет таким же, как заказывали — и победа, и ужасный груз ответственности.

    В общем, по-настоящему манифестировать — дело непростое, требующее предельной внутренней ясности, прозрачности, осознанности всех своих уголков, целостности. И по мере увеличения внутренней слаженности, сила растёт.

    Но по мере увеличения внутренней слаженности, возникает понимание, что всё и так уже происходит в точности в соответствии с моими желаниями. И всегда происходило. Просто раньше я не замечал всех своих желаний, и мне казалось, что вселенная чудит и мне нужно каким-то способом сообщить ей, что именно я хочу. А оказывается, что вселенная всегда только и делала, что поставляла мне воплощение моих желаний. И тогда вся ворожба начинается и заканчивается вопросом «чего же я хочу?» И по мере увеличения осознанности — осведомлённость по этому вопросу возрастает.

    Когда мы ясно начинаем видеть все уголки своей души, все фрагменты, наполненные разными опытами, желаниями, вся работа начинает сводиться к наведению тепла и согласия в себе. Успокоить ту часть себя, которая всё ещё боится боли неудач, придумать более стоящую работу той части себя, которая кайфует от разрушения всего живого…

    И на этом пути нет места насилию. Над собой. Приказать всем внутренним лузерам заткнуться, чтобы мы могли хорошо сманифестировать новый успех — это углубление разобщённости. Это ослабляет манифестиционный заряд. Любовь, принятие, слаженность с собой повышают манифестиционный заряд настолько, что собственно манифестировать уже не приходится. Ведь вселенная и так только и делает, что воплощает наши желания.

  • Всё риск

    Всё риск

    На самом деле каждый наш шаг, каждое движение, каждое слово и дело — это риск. У нас никогда нет и не может быть полной гарантии, что сделанное нами приведёт к ожидаемому результату.

    Мы можем культивировать в себе силу духа, чтобы желаемое манифестировалось с максимальной точностью. Мы можем придерживаться у-вэй и совершать только то, что вот-вот совершилось бы и без нас. Мы можем изучить все законы природы и нажимать в ней кнопочки предельно грамотно.

    Мы можем снижать свои риски. Но мы не можем избавиться от них абсолютно.

    Поэтому каждый наш выбор, каждое решение всегда сопряжено с ответственностью за результат. Мы отвечаем — в первую очередь перед самими собой — за последствия. Не на кого жаловаться.

    Иногда нам может показаться, что мы удачно передали ответственность другому. Например, наняли специалиста, доверились помощи друзей, женились, вышли замуж. Всё. По какому-то вопросу теперь ответственный он/она, я могу не заботиться об этом.

    Да, действительно. Люди помогают друг другу. Люди разделяют работу. Но ответственность никуда не девается. Ведь это я решил нанять именно этого специалиста. Ведь это я доверил именно этот вопрос именно этому другу, изложив ему проблематику именно так, как я изложил. А уж любимые и подавно не роботы. Задачки поделены, а заботы друг о друге бывает только больше. Хорошо, если она в радость.

    Выходит, что каждый шаг — это риск.

    Риск, или приключение.

  • Миф одиночества свободы

    Миф одиночества свободы

    Зачастую люди думают, что свобода неразрывно связана с одиночеством. Только следование предписаниям, выполнение непонятных, но общепринятых ритуалов, не-отбивание от общины являются залогом того, что можно найти себе друзей, общение, семью… Волюшка вольная, отсутствие ограничивающих воззрений, невосприимчивость к предписаниям, выход из хороводов, занимающихся непонятными ритуалами, свободный дрифт мимо и сквозь общины — этот образ обдаёт ветром «Marlboro» вкупе со страхом неизвестности. И многие выбирают проверенные и надёжные пути, заплатив ценой свободы. Соглашаются играть по общим правилам вопреки собственным желаниям.

    Однако, каждый, вступивший в мутные воды непроверенной свободы, обнаруживает, что там — в этом океане — плавают сотни и тысячи счастливых путников. Там — среди этих путников — есть свои альянсы, группировки, отношения, семьи… Некоторые сколачивают свои лодки вместе в величественные каравеллы, торгуют товарами, привозят шелка и чай жителям берегов, распространяют мудрость и знания о навигации в изменчивых водах. Они остаются такими же людьми. Они также брюзжат о дурной погоде, они сетуют на пережаренный кофе и промокший табак. Они посещают необитаемые острова, общаются с драконами, купаются с русалками. Они управляют ветрами, видят за горизонтом, и чистят кошачьи лотки. У них есть свои вкусы и предпочтения, прихоти и привычки. И они счастливы.

    Иногда вступившие в воды свободы так продолжают её бояться, что держат свои чудесные глаза плотно закрытыми. И там за закрытыми глазами им кажется, что они и правда одиноки. Но это иллюзия шокированного ума. Сделать шаг — пол дела. Открыть глаза — вот шаг.

    Это краткое резюме серии недавних бесед-консультаций.

  • Страх сделать шаг

    Страх сделать шаг

    Бывает, люди боятся делать слишком решительные действия. Кажется, что энергичные действия могут нарушить некий баланс в природе и обществе. Кажется, что сильные шаги неестественны, враждебны, могут все нарушить. Правильные действия должны быть мягкими, едва заметными, как шёпот, как мягкие тапки, как мягкими пальцами.

    Действительно. Если человек склонен к тому, чтобы выражать свои страхи и зажимы импульсивными толчками без такта и чуткости, то лучше научиться действовать мягко, ненавязчиво. Снизить интенсивность, снизить скорость.

    Однако, когда пойман вкус ненавязчивого естественного движения, можно снова повышать интенсивность действий.

    Это подобно тому, как если вы открыли воду в кране и она потекла какой-то кривой струёй, трубы гудят. Тогда обычно кран полезно прикрыть, пока струя не пойдет плавная и гладкая. Но затем можно начать открывать кран шире, аккуратно — увеличивать поток, сохраняя ровность струи.

    Порой, люди, нарвавшись на дребезжание всех сфер своей жизни при попытке двигаться быстро и на широкую ногу, решают, что скорость, размер, объём вредны. Лучше сузить масштабы жизни и не рвать звезд с неба.

    Это верно. Лучше меньше, да лучше.

    Но многие, получив опыт того, что низкая скорость гармоничнее высокой скорости, решают, что высокая скорость ошибочна, грешна и не экологична в принципе. И в этом их ошибка. Высокая скорость вредна, только если трубы кривые.

    Добившись гармоничности процессов на низких скоростях, можно и нужно начинать снова жать на газ. Пусть ускорение будет этапами, постепенно. Если рвануть сразу быстро, то можно снова слететь в диссонанс. Лучше прибавлять скорость этапами, ступенями, постепенно. Поначалу маленькими шагами. Повысили интенсивность жизни — убедились, что трубы не гудят. Ещё повысили — снова убедились. Постепенно можно прибавлять размер шагов. Ещё интенсивнее, ещё богаче, ещё объёмнее, ещё быстрее, ещё честнее, ещё прямее, ещё бескомпромисснее.

    Цунами — часть природы. Что может быть красивее извержения вулкана. Что может быть грациознее гоночного болида.

    Мягкий и медленный поток жизни — это бедно и ограниченно. Дребезжащий поток из гудящих труб — это неприятно и нездорово.

    Широкий и щедрый поток, океан без берегов, с всеми своими заводями и протоками, бурями и штилями, буйство природы и нега безветрия, широкая полноводная река, несущая свои питающие воды в уютные заводи — это жизнь.

    Остальное — побег.

  • Всегда вперёд

    Всегда вперёд

    Кажется не новым, но стоящим напоминания, факт, что люди разные.

    У каждого из нас свой набор генов, свои предыстории, свой опыт, свои сильные и слабые стороны. Мы разные. Кто-то отлично играет на гитаре, но едва считает в уме. Кто-то с совершенстве владеет китайским, но предпочитает жить с собаками, чем с людьми. Кто-то легко осваивает новое знание, вдохновляет им всех вокруг, а затем легко это знание забывает, увлёкшись чем-то новым. Кто-то приходит к каким-то пониманиям только в процессе активных действий. Кто-то склонен сначала разобраться в предмете, прежде чем начать делать аккуратные шаги в деятельность… Мы разные.

    Эти наши особенности обусловлены сильными переживаниями — страхами, болью, восторгом, счастьем, которые мы переживали в прошлом — каждый в своих уникальных обстоятельствах. Эти глубоко впечатывающиеся события могли произойти с нами в этой жизни, в прошлых жизнях, или с нашими предками, или и не с нами, и не у нас, но где-то с кем-то, с кем у нас есть некая связь.

    Той боли уж нет, той опасности уж нет, но мы продолжаем бояться случайно выхваченных вниманием обстоятельств, которые бросились нам в глаза в той беде.

    Тот восторг уж прошёл, то счастье миновало, но нас по-прежнему влечёт и манит к случайным деталям, которые были рядом в той радости.

    Чьи-то усы, шум трамвая, запах календулы, туман ранним утром в конце августа, цвет помады — что угодно может оказаться для нас теми случайными спусковыми крючками, включающими отголоски страха и боли, счастья и восторга.

    Так устроены люди — это случайная мозаика эмоциально заряженных частиц, сложенная в уникальный узор.

    Эти опыты и отпечатки — это ограничения, фильтры, отличающие нас от безбрежности пространства. Какие-то из них лишь придают нам харизму и уникальный шарм, а какие-то оказываются занозой, сковывающей движения, не давая ничего взамен. Занозу можно вынуть, шарм оставить.

    Да, шаманские методы позволяют пойти в прошлое в ту ситуацию, когда мощное событие оставило на душе «неизгладимый след» и изменить ту ситуацию, вылечить и освободить её игроков. Так можно мощно влиять на происходящее сейчас и разгладить «неизгладимый» след.

    Находясь в контакте со своим сердцем, любя и зная свои боли и радости, мы можем элегантно перемещаться по океану событий, легко достигая нужных берегов, в полном согласии со своей личной мозаикой сердца.

    Мы живём в мире систем, механизмов, компьютеров, в мире круглосуточного функционирования типовых элементов. Мы знаем, что в любом ресторане того или иного брэнда будет та самая атмосфера, что и в другом их ресторане. Мы знаем, что клавиша ⎇ на всех компьютерах делает одно и то же, а педаль газа везде находится справа.

    Эти системы в таком виде созданы нами самими для нашего удобства. Вот только мы сами не созданы нами самими для нашего же удобства.

    Тем не менее, мы порой относимся к себе как к машинам.
    Мы, порой делаем своим приоритетом развитие, вечное улучшение, постоянный рост.

    Рост осознанности, повышение радости, улучшение здоровья, раскрытие способностей. Только вверх, только вперёд…

    Но так ли ведёт себя природа?
    Становится ли солнце всё ярче и ярче с каждым часом? Нет.
    Становится ли наше тело всё больше и сильнее с каждым годом? Нет.

    В природе существует ночь, существует зима, существует смерть.

    Настаивать на постоянном развитии — это как останавливать солнце. Жалкая и безрезультатная потеря сил.

    Природные циклы увлекают нас в циклический танец приобретений и потерь, роста и сжатия, развития и регресса.

    Но мы, порой упираемся, сопротивляемся. Не хотим отступать. Пытаемся отменить ночь и закаты.

    Эффект таких экспериментов может быть плачевным — выгорание. Если слишком долго усердствовать в росте и улучшении и пренебрегать естественными позывами к периодическому ухудшению и упадку, торможению и затемнению, то мы накапливаем тревожность и напряжение. Естественно — циклическое движение — вслед за природой. Во время любой потери теряется что-то лишнее, уступая место приобретениям, которых мы даже ещё не знаем. Сопротивляясь потерям, мы тратим силы впустую. Ведь если не сегодня, то скорей всего завтра природа возьмёт своё. Ночь наступит, зима придёт, потеря произойдёт. И чем больше мы настаивали на росте, чем реже мы давали отдых себе, чем больше сил мы потратили на искуственное поддержание роста — тем глубже будет падать, когда ночь-таки придёт.

    Я не знаю, кто и зачем придумал взгляды, учения и системы духовности, воспевающие постоянное развитие, постоянный прогресс. Наверно, природа сама породила эти системы, чтобы побыстрей обескровить и ликвидировать упрямцев, которые природе мешают своими антиприродными амбициями.

    Оно нам надо?

  • Страх обычного

    Страх обычного

    Страх быть обычными, жить обычно — бич нашего времени. Как любой страх, он принуждает людей напрягаться, стремиться куда-то, замуровавшись от реалий, испытывать неудовлетворенность и боль по поводу хода жизни.

    Стремление к неким небывалым высотам, зажмурившись на очевидную насущность — это путь страданий.

    Вкладывая сердце в то, что есть, принятие реалий, себя таким, как есть, купаться в собственных свойствах, как в нектаре богов — вот истинное достижение, превыше любых величий.

    Быть обычным, простым, честно принимать свои особенности и ограничения, делать то, что делается само: гладкое и шершавое, тихое и громкое, приличное и неприличное, благодетельное и эгоистичное, давать себе право на ошибку, давать себе дышать своим воздухом, петь свою песню, как бы она ни звучала…

    Если мы не попадаем под уголовное преследование, то все ок.

    О чем стоит переживать? Что не миллионер в свои 20, 25, 30, 35, 40, 45 и т.д. лет? Что не завел семью? Что огорчаешь близких, когда тебе хреново? Что тебе бывает хреново? Что ты еще не на всех афишах города? Что не космомегагуру?

    Единственное, о чем стоит жалеть — это о том, что пытаешься идти не своим путем, а каким-то чужим, что поешь не свою песню, а какую-то из справочника.

    Уметь петь свою песню — нелепую, простую и никому другому не нужную, уметь вовремя менять песню на другую, по мере естественного хода перемен. Позволить себе быть простым и непростым, веселым и грустным, быстрым и медленным, добрым и жестким, — каким угодно: вот свобода, которая делает нас никакими, вне сетей мнений мира.

баланс бацзы бизнес боги боль вера внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция экономика эмоции энергия ци

Подписка
и контакты