Top.Mail.Ru

Метка: трансформация

  • Суть моей работы

    Суть моей работы

    Многие люди ошибаются, принимая меня за астролога. Часто ко мне обращаются, чтобы я рассказал будущее. Кто-то в этом нуждается, потому что испытывает страх, тревогу, неуверенность в завтрашнем дне. И любые слова о том, как всё будет, облегчат человеку жизнь. Минут на сорок, пока не навалится очередная порция тревожных переживаний, сгенерированная надпочечниками. Таким людям я объяснял, что я ничего предсказывать не буду, но предлагаю им коучинговую программу, в которой они постепенно разучатся бояться будущего, научатся брать на себя ответственность за свою судьбу и самостоятельно формировать своё будущее, опираясь на свою свободную волю.

    Некоторые просят предсказать будущее, не из-за тревоги, а ради развлечения. Людям нравится читать всякие астропрогнозики, в этом нет ничего серьёзного. Просто вариант беллетристики. И тогда они обращаются ко мне, ожидая от меня некий мистический стендап. Таким клиентам я назначал явно высокую цену и иногда они соглашались. Тогда развлечение получали все стороны.

    Некоторые обращаются из-за статуса. Подруга сказала, что я крут, поэтому надо получить мою консультацию. Такие клиенты обычно совершенно не могут ответить на вопрос «что вас интересует», «какие проблемы/вопросы/задачи/вызовы пытаетесь решить». Они не могут ответить на этот вопрос, потому что целью обращения было само обращение. Они записались ко мне, консультация началась, и на этом их цель выполнена. В таких случаях я заполнял время общефилософскими рассуждениями, то есть доверялся интуиции и говорил, что попало. Обязательно нужно было вставить слова «это тайные поучения, только вам я могу это рассказать». И тогда всё. Клиент твой. Он порекомендует тебя ещё куче охотниц за статусным коучингом.

    Когда-то я отказывал таким клиентам. Во мне ещё был комплекс мессии, мне хотелось браться только за те случаи, в которых я в самом деле смогу совершить в человеке, его судьбе и делах разительную исцеляющую трансформацию.

    Потом я стал думать, что деньги не пахнут, и стал консультировать всех подряд. Да, я тихо не любил всех этих странных просителей, но за деньги проводил с ними время, порой принуждая их отбросить свои прихоти и последовать моим инструкциям. Устраивал небольшую муштру.

    Но потом я обнаружил, что как бы человек ни формулировал причину обращения, что бы его ни мотивировало прийти ко мне — единственная настоящая причина у всех состоит лишь в том, что человек не принимает, не любит какую-то часть себя, и из-за этого испытывает трудности, чувство нехватки, необходимость поиска смысла, статуса или развлечений. Поэтому то, что я могу сделать для любого человека — это помочь ему обнаружить ту зону в самом себе, которую он не любит, не принимает, и постепенно направить человека в процесс принятия всех граней себя. Это окончательный смысл моей работы. И это может проходить в любой форме. И в форме предсказания, и в форме развлечения, и в форме секретных поучений.

    Чтобы быть способным проводить людей путём исцеления — возврата целостности, — я, конечно, проходил и продолжаю ходить этим путём сам, снова и снова исцеляя и возвращая принятие-любовь во всё более потаённые закоулки своего существа.

  • Кто управляет тобой

    Кто управляет тобой

    Даосские талисманы, магические прогулки, шаманские путешествия, натальные карты, секретные ритуалы для призывания божеств и трансформации потока обстоятельств, алхимическая трансмутация духа — для кого-то это шарлатанство, для кого-то это заманчивый плод, а для кого-то — ежедневная работа.

    Много лет слой за слоем я осваивал все эти таинства. Мне повезло. Моими учителями были не возвышенные гуру, подавляющие критическое мышление адептов золотом парчи и рясами особых покроев, не дающих возможности работать на поле в аграрном средневековье. Мои учителя — даосские мастера — и одновременно успешные предприниматели, продающие отнюдь не только метафизический товар, но и решающие реальные задачи.

    Наш тайваньский учитель Ли Гунмин много лет был директором интернет-радио-станции. Наш учитель испанского происхождения Пэн Айлун защитил диссертацию в Германии по китайским прогностическим техникам, а затем успешно монетизировал накопленные знания, помогая людям бизнеса решать актуальные вопросы в их непростых ситуациях в Германии, Испании, Украине, России, Бразилии, Тайване, Китае, Сингапуре, Гонконге, Гавайях, Израиле.

    Я когда-то наладил работу IT-отдела в Южной Африке. В своих проектах освоил когда-то передовую платформу Ruby on Rails, затем язык на основе теории категорий Haskell.

    Все эти годы я сразу применял полученные знания в работе с клиентами, но меня не оставляло чувство поверхностности работы. В традиционном китайском обществе клиентами наших предшественников были люди, несущие немалую ответственность за компании, царства, армии. Но моими клиентами чаще становились люди, надеющиеся волшебными методами заменить собственную ответственность за свою жизнь.

    Даосское учение о законах сердца гласит, что прежде чем налаживать процессы во внешнем мире, важно сначала наладить единогласие в собственных намерениях. Часто люди сами ставят себе подножки, сами тормозят свой успех. Страх отвественности за принимаемые решения, желание отдать право решать и управлять собой мужьям, жёнам, бывшим, родителям, обществу, правителям, обстоятельствам, неумение держать слово, слепое подписывание типовых договоров — довольно частые явления в нашем мире, построенном на страхе, лжи и подчинении.

    Порой люди ждут волшебства, мечтают о магии, не написав бизнес-плана, не спроектировав в своём сознании этапов реализации замысла, не прояснив для себя, в чём конкретно заключается их замысел.

    Применение мощных аутентичных таинств в такой обстановке становится контр-продуктивным. Это как призывать ветер в паруса кораблю, который не поднял якорь, и даже не расправил паруса. В лучшем случае это имеет крайне низкую эффективность. В лучшем случае.

    Именно из-за этого я наблюдал поверхностность своей работы. Я и сам верил, что моё волшебство всё исправит, игнорировал, не умел и не хотел работать с подсознательными глубинами клиентов, где таятся тени прошлого и демоны бессилия.

    Несколько лет я ездил в Тайвань и с магической слепотой смотрел на даосских мастеров, ожидая от них пилюлю мгновенного счастья. Я это делал до тех пор, пока один из них не сказал мне: «какого хрена ездить за тридевять земель, если ты сам не знаешь, чего хочешь, и до сих пор не смог стать успешным, используя всё то, что уже знаешь?» Из года в год я получал наказ: «езжай домой и зарабатывай деньги».

    Мне кажется, что я нашёл пилюлю счастья. Эта пилюля — это ответственность. Никто не позаботится обо мне лучше, чем я; никто не станет проходить мой путь, если я сам не совершаю шагов.

    Если считаю, что обладаю чем-то ценным, что моё предложение миру чисто и значимо, то мне нужно встать во весь рост и заявить миру: «вот я, вот, что я предлагаю, вам это понравится, потому что как и я, вы сможете вернуть себе власть над своей судьбой!»

    Так сладко обвинить в своих неудачах ретроградный Меркурий, пустой месяц, коридор затмений, стрёмный час рождения. Но это именно ты построил свою жизнь так, чтобы именно сейчас взяться за важное дело, это именно ты решил прийти в этот мир в столь стрёмный час.

    Все бюджеты распилены, царь лучше знает, женщина должна варить борщ, духовный человек не должен трогать денег, уповай лишь на медитацию, ибо этот мир прогнил и должен быть отброшен как дохлая собака — есть много способов отдать власть над своим путём в чужие руки. Можете быть уверены, что если вы сами отказываетесь принимать свои решения, защищать свои ценности, управлять своим путём, то обязательно найдётся кто-то, кто примет решения за вас, защитит свои ценности и укажет вам путь — и всё это будет не в вашу пользу. Или по крайней мере не очень в вашу пользу.

    Приятно двигать нами, как на доске,
    Поставить нас в ряд и забить заряд;
    Но едва ли наша цель —
    Оставить след на вашем песке.
    — БГ

  • Прогресс как сущность

    Прогресс как сущность

    Бывает трудно смириться с тем, что мир меняется и традиционные институты оказываются устаревшими. Кросс-национальная экономика, свободный обмен информацией — это реальность. И нравится это нам или нет, но прогресс имеет свою логику. Сколько ни тормози прогресс, он всё равно будет развиваться.

    Можно спорить о том, хороший ли это прогресс, туда ли он едет. Быть может, было бы лучше не развивать математику с кораблестроением, а вместо этого всем медитировать и левитировать. Как знать.

    Но мы имеем то, что имеем. И мы имеем такой прогресс, какой есть. И начался он не вчера. Он начался в тот знаменательный день, когда кто-то утомился тащить тушу мамонта и решил подложить под неё круглое бревно.

    Если брать такой разгон, то научно-технический прогресс старше и живучее любого племенного объединения, любой республики и любого государства.

    Вы знаете про психологию толпы. Типа, человек, оказавшийся в толпе, вскоре перестаёт быть самостоятельной личностью. Он оказывается захвачен драйвом массы и превращается в молекулу в структуре единого организма толпы. Выйти из толпы бывает непросто.

    Мы огорчаемся, когда заканчивается вечеринка, мы хотим продолжения общности. Трудно покинуть секту, трудно уехать из города.

    У крупных над-личностных, транс-персональных явлений своя логика, свои цели, свой маршрут. И люди оказываются зачастую лишь статистами в массовке исторических процессов. Думая, что они сами принимают решения, они лишь озвучивают волю генов или волю того же прогресса, как самостоятельной сущности.

    Кросс-граничная экономика, свободная информация, искусственный интеллект, генная инженерия — можно табуировать что угодно, сколько угодно. Но прогресс идёт своим чередом. У прогресса как глобального явления логика очень простая.

    Это как в термодинамике. Понять движение каждой молекулы воздуха — крайне трудно. Но понять поведение всей массы в терминах давления, температуры, объёма — значительно проще.

    Так и с прогрессом. Правила просты. Всё, что возможно открыть — будет открыто. Всё, что возможно изобрести — будет изобретено.

    Прогресс как над-личностная и кросс-национальная сущность имеет свои глобальные ценности. Это ценность целостности организма. Целостность и сообщённость всех органов тела прогресса. А что является телом прогресса? Да всё. Страны, компании, сообщества. Ну и люди как молекулы тела прогресса.

    Когда отрезают палец — это нездорово. Когда печень восстаёт против желудка — это нездорово. Любой человек постарается этого избежать. Так и глобальная сущность человеческого вида, развиваясь и прогрессируя, неизбежно станет избегать внутренних разладов.

    Войны, распри, конфликты, противостояния — это симптомы болезни человеческого вида как единого организма. И любой ценой этот организм будет стремиться к тому, чтобы нигде внутри не возникало блокировок потоков, чтобы не возникало внутренних розней, чтобы вся система функционировала гладко и согласованно. И наш научно-технический прогресс как раз и является неотвратимой попыткой человечества выздороветь: наладить сквозные потоки ци, денег и информации, сделать функционирование внутренних органов слаженным и рутинным как тиканье часиков. Автоматизация, роботизация, снижение роли личности в важных вопросах, распределённые системы, шэринг-экономика, блокчейн — вот это всё.

    Есть только два варианта. Либо человечество справится с недугом. Либо нет.

    Чем больше внутренних противостояний и непрозрачностей, чем больше нарушены потоки свободного обмена информацией и энергией в любой форме, тем ближе конец.

    Чем свободнее протекает ци по каналам организма человечества, чем меньше противостояний, тем здоровее мир.

  • Перестройка

    Перестройка

    Во многих традиционных системах совершенствования человека существует такое понятие как «болезнь шамана». Путь шамана обычно начинается с кризиса. Человек переживает существенное и весьма неприятное расстройство. Как правило, это психическое расстройство. Зачастую оно сопровождается психосоматическими расстройствами. Процесс этот обычно весьма болезненный и очевидный для окружающих. То есть хронический ринит не считается. Болезнь шамана — это кризис.

    Выбравшись из этого кризиса с помощью наставников, или (что труднее) самостоятельно, человек обнаруживает в себе способности, которых раньше не было. Но для этого важно выбираться и шторма не назад в привычный мир, а вперёд в новый мир.

    Есть множество антропологических исследований на эту тему. Кто-то считает, что в традиционном обществе такие кризисы являются социально навеянными. От ученика ожидается, что с ним случится кризис. И кризис случается. Кто-то полагает, что это неизбежная трансформация, необходимая для перестройки личности, реструктуризации мозга, энергий и духа практика.

    Сегодня у многих на слуху, что медитация реструктуризует мозг человека. Мол, мозг медитирующего человека отличается от мозга обычного человека. В мозге медитатора более объёмны одни области, менее объёмны другие области, иначе устроены связи в мозге. Это, очевидно, так.

    Но подобные видоизменения мозга актуальны и для любых других людей, активно развивающих в себе тот или иной навык. Мозг профессионального балетного танцора, шахматиста, шеф-повара, лондонского таксиста, обходящегося без навигатора, любого усердного практика того или иного искусства, отличается от мозга обычного человека. И эти изменения происходят в процессе тренинга.

    При постепенном длительном обучении эти изменения могут происходить плавно и давать ученику время на незаметную неторопливую адаптацию к своей новой структуре. Если же процесс происходит интенсивно, то реструктуризация систем может происходить слишком быстро, вызывая существенные временные дисбалансы в системе.

    Интенсивная перестройка систем болезненна и неприятна. И люди, не готовые нырнуть в омут трансформации, не знающие, что на другой стороне этого шторма есть новая земля, склонны избегать такого опыта, сторониться вхождения в болезнь шамана. Ведь этот процесс, во-первых, неприятен, а во-вторых, грозит потерей привычных навыков и взглядов и появлением новых совершенно неведомых способностей.

    Хочется вспомнить принца Гамлета (перевод В. Набоков)

    Так
    всех трусами нас делает сознанье,
    на яркий цвет решимости природной
    ложится бледность немощная мысли,
    и важные, глубокие затеи
    меняют направленье и теряют
    названье действий.

    Thus conscience does make cowards of us all;
    And thus the native hue of resolution
    Is sicklied o’er with the pale cast of thought,
    And enterprises of great pith and moment
    With this regard their currents turn awry,
    And lose the name of action.

    Роль учителя на таком пути — это, с одной стороны, поддерживать ученика в его прохождении сквозь кризис, а с другой стороны, заманивать ученика в шторм трансформации. Оставаться рядом и ждать ученика на той стороне, на новой тверди.

    Поэтому при наличии у человека нежелания входить в болезненный опыт, близость учителя может восприниматься как угроза. Воздействие учителя может восприниматься как что-то противоречивое. Вроде, он хорош, но и плох одновременно. От него чувствуется и поддержка, и угроза. Учитель поддерживает то, что должно развиться на пути, но угрожает ликвидацией тому, что лучше оставить в прошлом.

    И при сильном желании оставаться «собой», при большой уверенности в своём совершенстве, при нежелании сталкиваться с интенсивной перестройкой, общение с настоящим учителем может быть совершенно невыносимым.

  • Изменение убеждений

    Изменение убеждений

    Очень многое в нашей жизни — да, практически всё — зависит от убеждений, от установок.

    Это могут быть убеждения, усвоенные в детстве, это могут быть результаты травмирующих ситуаций, когда мы зарекаемся или заклеймляем что-то. Или, наоборот, уверенность, возникающая в результате счастливых ситуаций.

    Эти установки и убеждения услужливо подбрасывают нашему сознанию мысли, которые могут обернуть наш поток восприятия в очередное счастливое переживание или в очередной бэд-трип.

    Вроде, всё было неплохо, но потом я подумал, мне показалось, я что-то почувствовал, я что-то сделал — и всё разрушилось.

    Всё шло как обычно, но потом мне пришла одна идея, и я обрадовался и поделился этим — и теперь у нас одно сплошное счастье.

    Система наших убеждений и установок подбрасывает нам эти стартовые мысли и идеи, которые переключают стрелки поезда нашего опыта в удачное или неудачное русло.

    Есть много методов работы с этими убеждениями. С ними работают мастера тетахилинга, с ними делают Работу по методу Байрон Кейти, с ними разбираются гештальт-терапевты, с ними играют астрологи, психологи, психоаналитики. Есть много методов, с помощью которых можно ухватить щупальцами внимания узелок вредного убеждения, поделать ему когнитивный массаж и позволить ему расслабится, лишив человека необходимости вновь срабатывать на поводу у этого убеждения. И здорово, если удаётся вместо болезненного убеждения инсталлировать в человека полезное и счастливое убеждение, которое будет подталкивать его к тому, чтобы делать жизнь богаче, счастливее, здоровее.

    Даосский подход к работе с установками и убеждениями, помимо всё тех же лекций, бесед и ритуалов, предлагает ещё кое-что.

    С даосской точки зрения дух человека не является королём всей системы. Идеи и смыслы, возникающие в сознании из убеждений, не являются главным рулевым потока опыта. Все уровни бытия, все уровни существа являются равноспособными направлять всю систему. Тело, эмоции и дух взаимоперевязаны, взаимовлияют. Поэтому массаж и упражнения могут повлиять на убеждение также как концептуальная проработка может повлиять на состояние тела.

    Одна из даосских практик, которую не так просто найти в аутентичном виде, связана со знанием качеств ци в разных направлениях в разные моменты времени. Если мы знаем, что, к примеру, в юго-западном направлении в час X формируется энергетическая констелляция, навевающая ауру счастья, богатства, любви и здоровья, то простая прогулка в этом направлении в этот час введёт нас в контакт с этой энергией и так мы получим исцеляющую волну ци, которая может проникнуть и в наши убеждения, расшевелив их в более здоровую сторону.

    Если же выполнять эту прогулку не просто как прогулку, а как упражнение цигун, действительно вбирая все счастливые флюиды избранного направления в своё энергетическое тело, то эффект может оказаться грандиозным. Поэтому такую практику называют «Жемчужина Ци».

  • Смена состояния

    Смена состояния

    Человек ко всему привыкает. Это функция выживания. Невозможно каждый раз думать, как завязать шнурки. Невозможно каждый раз сочинять, как прожить очередную минуту. Это отнимало бы слишком много силы. Действия автоматизируются, поведение автоматизируется, жизнь автоматизируется. Это называется «привык». Это функция выживания. Так можно сэкономить силы на 80% повседневных действий, чтобы бросить их на ответственные вызовы, которых лишь 20%.

    Но иногда случается так, что мы по той или иной причине решаем, что хотим изменить состояние, образ жизни, статус. И это означает бросить вызов всему тонко настроенному механизму автоматизированных действий. Надо научиться иначе дышать, иначе ходить, иначе общаться, иначе питаться, иначе выстраивать день, иначе выстраивать ночь, — перемены коснутся всего.

    В любом случае всего. Даже если мы хотим начать питаться иначе, перемены всё равно коснутся всего: сна, пробуждения, сферы общения, — всего.

    Но вся налаженная система автоматизированной жизни — это функция системы обеспечения выживания. Таким образом, решив что-то даже весьма несущественное изменить в потоке своего бытия, мы неизбежно бросаем вызов базовому инстинкту — выживания.

    Это непросто. И вот тут-то и оказывается нужна осознанность. Приходится ненадолго превращаться в тормозов, которые смакуют каждый вдох и осмысляют каждый шаг. Потому что везде может потребоваться корректировка.

    Вызов инстинкту выживания — это идти против Земли. Поддержка Неба необходима. Поэтому любые духовные ориентиры и измерения — в помощь.

    Есть на этом этапе риск впасть в зависимость от постоянного космического улёта, постоянной небесной незаземлённости, которая необходима пока перекраивается поток жизни. Если впасть в зависимость от Неба, то нам не захочется снова стабилизировать жизнь в новом статусе. Мы застрянем в вечной метаморфозе, отправимся в вечное путешествие, перестав справляться с теми 20% вызовов, необходимых для успеха. Это формирует особый типаж просветленца, которому не на что купить пальто.

    Небесный драйв очень соблазнителен. Но чтобы всё же прийти в новое состояние, нужно любить жизнь, любить цветы, еду, близость и смех. Любовь, любовь к жизни может вернуть из головокружительного трипа перемен.

    А, вот чтобы человеку, наоборот, любящему жизнь во всех её красках, отважиться на полёт через стратосферу трансформации — я даже не знаю, что нужно. Если в жизни всё хорошо, есть лишь пара нюансов, которые хочется подправить, то всё равно менять нужно всё. И неизвестно, каким всё в итоге станет после «правки нюансов». Пожалуй, для такого подвига нужен авантюризм, нужно любить Небо, дружить с богами, ветрами и дождём.

    Любовь, чтобы взлететь. Любовь, чтобы приземлиться. Формула ясна. Вот, с чего всё начинается.

  • Раскрытие потенциала

    Раскрытие потенциала

    В даосском понимании есть две штуки: потенциал и сила.

    Признаться, я не помню, какими именно знаками записываются эти термины по-китайски, а рыскать по словарю ленно.

    Потенциал — это то, что в нас заложено. Это гены, воспитание, карма, род, опыты прошлых жизней, перинатальные переживания. Эти вещи можно считать данностью.

    Конечно, по сути мы все являемся ясным светом сияющей пустоты высшего Дао, но это совершенно внеличностный уровень. Сами мы являемся цветными стёклышками, причудливо преломляющими абсолют в своём уникальном стиле.

    Изменить этот потенциал — хммм. Это дело едва ли реальное. Превратить синее стёклышко в красное — это сродни алхимическим трансформациям. Теоретически, вроде бы, возможно. Но практически не так-то просто. Без термоядерного реактора или просто чуда тут не обойтись.

    Проще натренировать силы. Сила — это то, что можно натренировать. Можно натренироваться готовить вкусную еду. Если есть к этому врождённый талант, то дело может пойти легче, но со скромными данными трудом и тренировкой тоже можно достичь весьма многого. Можно натренироваться вести бизнес, отжиматься сто раз. Тренировкой можно многого достичь. Более того, при наличии потенциала, но без тренировки сил, мы рискуем остаться посредственными умниками и проиграем в конкурсе бесталанным трудягам.

    У всех на слуху гении. Гении типа Стива Джобса, Вольфганга Амадея Моцарта, Ричарда Брэнсона. Это люди с богатым потенциалом. В этом они исключительны и редки, как стёклышки, запёкшиеся со спонтанным образованием страз. Именно их гениальность и блеск их врождённых страз привлекает общественное внимание. И созерцание этих ярких звёзд может вдохновить, но может и оставить с обескураживающим чувством собственной серости, бесталанности, посредственности и никчёмности.

    Люди задаются вопросами, каково моё предназначение, каковы мои таланты, в чём моё призвание. И часто так и не обнаруживают ничего примечательного. И ставят на себе крест. А если обнаруживают свои таланты, то замечают, что их успехи не идут ни в какое сравнение с достижениями именитых гениев. И тоже ставят на себе крест.

    Без тренировки, без полировки, без обработки, без огранки и оправы даже самый большой алмаз останется стрёмной глыбой непонятной породы. А даже если рентгеновский снимок и спектральный анализ дадут заключение, что в этой глыбе сокрыт алмаз удивительной чистоты, одно только это не превратит глыбу в алмаз. Всё равно придётся полировать.

    Знание своих талантов полезно. Так можно сэкономить время и силы, не пытаться добыть из алмазной породы молот Тора.

    Однако, тренировка сил не менее важна, чем врождённый потенциал. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.

    Первый этап огранки — это просто убрать лишнее. В даосском пути внутренней работы это называют «расслаблением». Вывести из системы лишние напряжения. Расслабить ненужные напряжения в теле, вывести ненужные загоны из сознания, растворить мешающие блоки в энергетических каналах. Перестать напрягаться и позволить себе вольно дышать. Убрать с себя унизительные кресты, которые мы сами на себе понаставили. Перестать лебезить перед гениями, перестать бороться с ветряными мельницами. Позволить себе быть собой, позволить своим энергиям свободно течь, позволить своей песне легко литься, позволить свету абсолютной любви литься через нас в нашем уникальном и причудливом индивидуальном стиле.

    После этого работа по тренировке своих сил будет происходить существенно легче.

баланс бацзы бизнес боги боль вера влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье истории клиентов исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность ритуалы рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты