Метка: трансформация

  • Прогресс как сущность

    Прогресс как сущность

    Бывает трудно смириться с тем, что мир меняется и традиционные институты оказываются устаревшими. Кросс-национальная экономика, свободный обмен информацией — это реальность. И нравится это нам или нет, но прогресс имеет свою логику. Сколько ни тормози прогресс, он всё равно будет развиваться.

    Можно спорить о том, хороший ли это прогресс, туда ли он едет. Быть может, было бы лучше не развивать математику с кораблестроением, а вместо этого всем медитировать и левитировать. Как знать.

    Но мы имеем то, что имеем. И мы имеем такой прогресс, какой есть. И начался он не вчера. Он начался в тот знаменательный день, когда кто-то утомился тащить тушу мамонта и решил подложить под неё круглое бревно.

    Если брать такой разгон, то научно-технический прогресс старше и живучее любого племенного объединения, любой республики и любого государства.

    Вы знаете про психологию толпы. Типа, человек, оказавшийся в толпе, вскоре перестаёт быть самостоятельной личностью. Он оказывается захвачен драйвом массы и превращается в молекулу в структуре единого организма толпы. Выйти из толпы бывает непросто.

    Мы огорчаемся, когда заканчивается вечеринка, мы хотим продолжения общности. Трудно покинуть секту, трудно уехать из города.

    У крупных над-личностных, транс-персональных явлений своя логика, свои цели, свой маршрут. И люди оказываются зачастую лишь статистами в массовке исторических процессов. Думая, что они сами принимают решения, они лишь озвучивают волю генов или волю того же прогресса, как самостоятельной сущности.

    Кросс-граничная экономика, свободная информация, искусственный интеллект, генная инженерия — можно табуировать что угодно, сколько угодно. Но прогресс идёт своим чередом. У прогресса как глобального явления логика очень простая.

    Это как в термодинамике. Понять движение каждой молекулы воздуха — крайне трудно. Но понять поведение всей массы в терминах давления, температуры, объёма — значительно проще.

    Так и с прогрессом. Правила просты. Всё, что возможно открыть — будет открыто. Всё, что возможно изобрести — будет изобретено.

    Прогресс как над-личностная и кросс-национальная сущность имеет свои глобальные ценности. Это ценность целостности организма. Целостность и сообщённость всех органов тела прогресса. А что является телом прогресса? Да всё. Страны, компании, сообщества. Ну и люди как молекулы тела прогресса.

    Когда отрезают палец — это нездорово. Когда печень восстаёт против желудка — это нездорово. Любой человек постарается этого избежать. Так и глобальная сущность человеческого вида, развиваясь и прогрессируя, неизбежно станет избегать внутренних разладов.

    Войны, распри, конфликты, противостояния — это симптомы болезни человеческого вида как единого организма. И любой ценой этот организм будет стремиться к тому, чтобы нигде внутри не возникало блокировок потоков, чтобы не возникало внутренних розней, чтобы вся система функционировала гладко и согласованно. И наш научно-технический прогресс как раз и является неотвратимой попыткой человечества выздороветь: наладить сквозные потоки ци, денег и информации, сделать функционирование внутренних органов слаженным и рутинным как тиканье часиков. Автоматизация, роботизация, снижение роли личности в важных вопросах, распределённые системы, шэринг-экономика, блокчейн — вот это всё.

    Есть только два варианта. Либо человечество справится с недугом. Либо нет.

    Чем больше внутренних противостояний и непрозрачностей, чем больше нарушены потоки свободного обмена информацией и энергией в любой форме, тем ближе конец.

    Чем свободнее протекает ци по каналам организма человечества, чем меньше противостояний, тем здоровее мир.

  • Перестройка

    Перестройка

    Во многих традиционных системах совершенствования человека существует такое понятие как «болезнь шамана». Путь шамана обычно начинается с кризиса. Человек переживает существенное и весьма неприятное расстройство. Как правило, это психическое расстройство. Зачастую оно сопровождается психосоматическими расстройствами. Процесс этот обычно весьма болезненный и очевидный для окружающих. То есть хронический ринит не считается. Болезнь шамана — это кризис.

    Выбравшись из этого кризиса с помощью наставников, или (что труднее) самостоятельно, человек обнаруживает в себе способности, которых раньше не было. Но для этого важно выбираться и шторма не назад в привычный мир, а вперёд в новый мир.

    Есть множество антропологических исследований на эту тему. Кто-то считает, что в традиционном обществе такие кризисы являются социально навеянными. От ученика ожидается, что с ним случится кризис. И кризис случается. Кто-то полагает, что это неизбежная трансформация, необходимая для перестройки личности, реструктуризации мозга, энергий и духа практика.

    Сегодня у многих на слуху, что медитация реструктуризует мозг человека. Мол, мозг медитирующего человека отличается от мозга обычного человека. В мозге медитатора более объёмны одни области, менее объёмны другие области, иначе устроены связи в мозге. Это, очевидно, так.

    Но подобные видоизменения мозга актуальны и для любых других людей, активно развивающих в себе тот или иной навык. Мозг профессионального балетного танцора, шахматиста, шеф-повара, лондонского таксиста, обходящегося без навигатора, любого усердного практика того или иного искусства, отличается от мозга обычного человека. И эти изменения происходят в процессе тренинга.

    При постепенном длительном обучении эти изменения могут происходить плавно и давать ученику время на незаметную неторопливую адаптацию к своей новой структуре. Если же процесс происходит интенсивно, то реструктуризация систем может происходить слишком быстро, вызывая существенные временные дисбалансы в системе.

    Интенсивная перестройка систем болезненна и неприятна. И люди, не готовые нырнуть в омут трансформации, не знающие, что на другой стороне этого шторма есть новая земля, склонны избегать такого опыта, сторониться вхождения в болезнь шамана. Ведь этот процесс, во-первых, неприятен, а во-вторых, грозит потерей привычных навыков и взглядов и появлением новых совершенно неведомых способностей.

    Хочется вспомнить принца Гамлета (перевод В. Набоков)

    Так
    всех трусами нас делает сознанье,
    на яркий цвет решимости природной
    ложится бледность немощная мысли,
    и важные, глубокие затеи
    меняют направленье и теряют
    названье действий.

    Thus conscience does make cowards of us all;
    And thus the native hue of resolution
    Is sicklied o’er with the pale cast of thought,
    And enterprises of great pith and moment
    With this regard their currents turn awry,
    And lose the name of action.

    Роль учителя на таком пути — это, с одной стороны, поддерживать ученика в его прохождении сквозь кризис, а с другой стороны, заманивать ученика в шторм трансформации. Оставаться рядом и ждать ученика на той стороне, на новой тверди.

    Поэтому при наличии у человека нежелания входить в болезненный опыт, близость учителя может восприниматься как угроза. Воздействие учителя может восприниматься как что-то противоречивое. Вроде, он хорош, но и плох одновременно. От него чувствуется и поддержка, и угроза. Учитель поддерживает то, что должно развиться на пути, но угрожает ликвидацией тому, что лучше оставить в прошлом.

    И при сильном желании оставаться «собой», при большой уверенности в своём совершенстве, при нежелании сталкиваться с интенсивной перестройкой, общение с настоящим учителем может быть совершенно невыносимым.

  • Новая фаза времени

    Новая фаза времени

    Многие мои наблюдательные коллеги уже замечали интересный феномен в узоре нынешнего времени.

    В китайских науках о жизни используется 60-ричный цикл качеств времени.

    Каждый очередной год получает очередное качество из 60-ти.
    Каждый очередной месяц получает очередное качество из 60-ти.
    Каждый очередной день получает очередное качество из 60-ти.
    Каждый очередной час получает очередное качество из 60-ти.

    В итоге один и тот же набор из 60-ти качеств крутится одновременно на четырёх шкалах. Это как часовая и минутная стрелка. Они крутятся на одном и том же циферблате, но с разными скоростями. Так и тут. Четыре шкалы времени, каждая проходит со своей скоростью один и тот же набор качеств.

    Так вот, наблюдение состоит в том, что нынешний месяц — 7.08–7.09 — находится на той же циклической отметке, что и текущий год. Предыдущие месяцы повторяли качества предыдущих лет, а следующие месяцы будут повторять качества следующих лет. Оглянувшись на настроения последних месяцев, можно увидеть ретроспективу последних лет, а заглянув в следующие месяцы, можно провидеть, какие настроения принесут следующие годы.

    Это делает 7-е сентября датой, начиная с которой, будет заметно проще оставить в прошлом все прошлые пути и привычки и открыться новым вибрациям, которые нам пока неведомы.

  • Изменение убеждений

    Изменение убеждений

    Очень многое в нашей жизни — да, практически всё — зависит от убеждений, от установок.

    Это могут быть убеждения, усвоенные в детстве, это могут быть результаты травмирующих ситуаций, когда мы зарекаемся или заклеймляем что-то. Или, наоборот, уверенность, возникающая в результате счастливых ситуаций.

    Эти установки и убеждения услужливо подбрасывают нашему сознанию мысли, которые могут обернуть наш поток восприятия в очередное счастливое переживание или в очередной бэд-трип.

    Вроде, всё было неплохо, но потом я подумал, мне показалось, я что-то почувствовал, я что-то сделал — и всё разрушилось.

    Всё шло как обычно, но потом мне пришла одна идея, и я обрадовался и поделился этим — и теперь у нас одно сплошное счастье.

    Система наших убеждений и установок подбрасывает нам эти стартовые мысли и идеи, которые переключают стрелки поезда нашего опыта в удачное или неудачное русло.

    Есть много методов работы с этими убеждениями. С ними работают мастера тетахилинга, с ними делают Работу по методу Байрон Кейти, с ними разбираются гештальт-терапевты, с ними играют астрологи, психологи, психоаналитики. Есть много методов, с помощью которых можно ухватить щупальцами внимания узелок вредного убеждения, поделать ему когнитивный массаж и позволить ему расслабится, лишив человека необходимости вновь срабатывать на поводу у этого убеждения. И здорово, если удаётся вместо болезненного убеждения инсталлировать в человека полезное и счастливое убеждение, которое будет подталкивать его к тому, чтобы делать жизнь богаче, счастливее, здоровее.

    Даосский подход к работе с установками и убеждениями, помимо всё тех же лекций, бесед и ритуалов, предлагает ещё кое-что.

    С даосской точки зрения дух человека не является королём всей системы. Идеи и смыслы, возникающие в сознании из убеждений, не являются главным рулевым потока опыта. Все уровни бытия, все уровни существа являются равноспособными направлять всю систему. Тело, эмоции и дух взаимоперевязаны, взаимовлияют. Поэтому массаж и упражнения могут повлиять на убеждение также как концептуальная проработка может повлиять на состояние тела.

    Одна из даосских практик, которую не так просто найти в аутентичном виде, связана со знанием качеств ци в разных направлениях в разные моменты времени. Если мы знаем, что, к примеру, в юго-западном направлении в час X формируется энергетическая констелляция, навевающая ауру счастья, богатства, любви и здоровья, то простая прогулка в этом направлении в этот час введёт нас в контакт с этой энергией и так мы получим исцеляющую волну ци, которая может проникнуть и в наши убеждения, расшевелив их в более здоровую сторону.

    Если же выполнять эту прогулку не просто как прогулку, а как упражнение цигун, действительно вбирая все счастливые флюиды избранного направления в своё энергетическое тело, то эффект может оказаться грандиозным. Поэтому такую практику называют «Жемчужина Ци».

  • Смена состояния

    Смена состояния

    Человек ко всему привыкает. Это функция выживания. Невозможно каждый раз думать, как завязать шнурки. Невозможно каждый раз сочинять, как прожить очередную минуту. Это отнимало бы слишком много силы. Действия автоматизируются, поведение автоматизируется, жизнь автоматизируется. Это называется «привык». Это функция выживания. Так можно сэкономить силы на 80% повседневных действий, чтобы бросить их на ответственные вызовы, которых лишь 20%.

    Но иногда случается так, что мы по той или иной причине решаем, что хотим изменить состояние, образ жизни, статус. И это означает бросить вызов всему тонко настроенному механизму автоматизированных действий. Надо научиться иначе дышать, иначе ходить, иначе общаться, иначе питаться, иначе выстраивать день, иначе выстраивать ночь, — перемены коснутся всего.

    В любом случае всего. Даже если мы хотим начать питаться иначе, перемены всё равно коснутся всего: сна, пробуждения, сферы общения, — всего.

    Но вся налаженная система автоматизированной жизни — это функция системы обеспечения выживания. Таким образом, решив что-то даже весьма несущественное изменить в потоке своего бытия, мы неизбежно бросаем вызов базовому инстинкту — выживания.

    Это непросто. И вот тут-то и оказывается нужна осознанность. Приходится ненадолго превращаться в тормозов, которые смакуют каждый вдох и осмысляют каждый шаг. Потому что везде может потребоваться корректировка.

    Вызов инстинкту выживания — это идти против Земли. Поддержка Неба необходима. Поэтому любые духовные ориентиры и измерения — в помощь.

    Есть на этом этапе риск впасть в зависимость от постоянного космического улёта, постоянной небесной незаземлённости, которая необходима пока перекраивается поток жизни. Если впасть в зависимость от Неба, то нам не захочется снова стабилизировать жизнь в новом статусе. Мы застрянем в вечной метаморфозе, отправимся в вечное путешествие, перестав справляться с теми 20% вызовов, необходимых для успеха. Это формирует особый типаж просветленца, которому не на что купить пальто.

    Небесный драйв очень соблазнителен. Но чтобы всё же прийти в новое состояние, нужно любить жизнь, любить цветы, еду, близость и смех. Любовь, любовь к жизни может вернуть из головокружительного трипа перемен.

    А, вот чтобы человеку, наоборот, любящему жизнь во всех её красках, отважиться на полёт через стратосферу трансформации — я даже не знаю, что нужно. Если в жизни всё хорошо, есть лишь пара нюансов, которые хочется подправить, то всё равно менять нужно всё. И неизвестно, каким всё в итоге станет после «правки нюансов». Пожалуй, для такого подвига нужен авантюризм, нужно любить Небо, дружить с богами, ветрами и дождём.

    Любовь, чтобы взлететь. Любовь, чтобы приземлиться. Формула ясна. Вот, с чего всё начинается.

  • Раскрытие потенциала

    Раскрытие потенциала

    В даосском понимании есть две штуки: потенциал и сила.

    Признаться, я не помню, какими именно знаками записываются эти термины по-китайски, а рыскать по словарю ленно.

    Потенциал — это то, что в нас заложено. Это гены, воспитание, карма, род, опыты прошлых жизней, перинатальные переживания. Эти вещи можно считать данностью.

    Конечно, по сути мы все являемся ясным светом сияющей пустоты высшего Дао, но это совершенно внеличностный уровень. Сами мы являемся цветными стёклышками, причудливо преломляющими абсолют в своём уникальном стиле.

    Изменить этот потенциал — хммм. Это дело едва ли реальное. Превратить синее стёклышко в красное — это сродни алхимическим трансформациям. Теоретически, вроде бы, возможно. Но практически не так-то просто. Без термоядерного реактора или просто чуда тут не обойтись.

    Проще натренировать силы. Сила — это то, что можно натренировать. Можно натренироваться готовить вкусную еду. Если есть к этому врождённый талант, то дело может пойти легче, но со скромными данными трудом и тренировкой тоже можно достичь весьма многого. Можно натренироваться вести бизнес, отжиматься сто раз. Тренировкой можно многого достичь. Более того, при наличии потенциала, но без тренировки сил, мы рискуем остаться посредственными умниками и проиграем в конкурсе бесталанным трудягам.

    У всех на слуху гении. Гении типа Стива Джобса, Вольфганга Амадея Моцарта, Ричарда Брэнсона. Это люди с богатым потенциалом. В этом они исключительны и редки, как стёклышки, запёкшиеся со спонтанным образованием страз. Именно их гениальность и блеск их врождённых страз привлекает общественное внимание. И созерцание этих ярких звёзд может вдохновить, но может и оставить с обескураживающим чувством собственной серости, бесталанности, посредственности и никчёмности.

    Люди задаются вопросами, каково моё предназначение, каковы мои таланты, в чём моё призвание. И часто так и не обнаруживают ничего примечательного. И ставят на себе крест. А если обнаруживают свои таланты, то замечают, что их успехи не идут ни в какое сравнение с достижениями именитых гениев. И тоже ставят на себе крест.

    Без тренировки, без полировки, без обработки, без огранки и оправы даже самый большой алмаз останется стрёмной глыбой непонятной породы. А даже если рентгеновский снимок и спектральный анализ дадут заключение, что в этой глыбе сокрыт алмаз удивительной чистоты, одно только это не превратит глыбу в алмаз. Всё равно придётся полировать.

    Знание своих талантов полезно. Так можно сэкономить время и силы, не пытаться добыть из алмазной породы молот Тора.

    Однако, тренировка сил не менее важна, чем врождённый потенциал. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.

    Первый этап огранки — это просто убрать лишнее. В даосском пути внутренней работы это называют «расслаблением». Вывести из системы лишние напряжения. Расслабить ненужные напряжения в теле, вывести ненужные загоны из сознания, растворить мешающие блоки в энергетических каналах. Перестать напрягаться и позволить себе вольно дышать. Убрать с себя унизительные кресты, которые мы сами на себе понаставили. Перестать лебезить перед гениями, перестать бороться с ветряными мельницами. Позволить себе быть собой, позволить своим энергиям свободно течь, позволить своей песне легко литься, позволить свету абсолютной любви литься через нас в нашем уникальном и причудливом индивидуальном стиле.

    После этого работа по тренировке своих сил будет происходить существенно легче.

  • Король лир

    Король лир

    Последние несколько дней я был занят гостеприимными заботами о друзьях из Тайваня, которые привезли восхитительное действо под кодовым названием «Король Лир».

    Мастер Совершенной Игры, исполнявший все роли на сцене, оказался живой легендой театральной жизни Тайваня. Участники труппы — музыканты и администраторы называют его китайском словом Лаоши, которое переводится как Учитель.

    Сама постановка не столько сюжетная, сколько вопросы-задающая, подводит зрителя к проблематике любви к себе, проклятий самого себя, принятия и непринятия себя, знания-понимания себя, безумия и разумности. Мгновенные перевоплощения Мастера в очередное действующее лицо при сохранении своей собственной природы, которая совершенно невидима, не мешает выражению роли, но при этом вездесуща и пронизывает каждый атом пространства Игры, театра и сердец. Это есть театральное воплощение даосского идеала мягкости снаружи и твёрдости внутри. Это Игра Шамана, входящего без сопротивления в любое пространство, потому что от его собственного существа осталась лишь одна исчезающе малая точка, способная неуловимым движением духа, преобразовать ткань бытия.

    За эти три дня совершенно неожиданно я увидел прекрасную кальянную в самом центре Питера, давних буддийских друзей, приехавших из Карелии, девушку из Тайваня, пришедшую на шоу, чтобы прикоснуться к прекраснейшему кусочку родного духа. Так действует женственный и сильный, тёплый и влажный дух Тайваня. Он мягко преобразует и возвращает контакт с землёй, с собой, совершенно незаметно отфильтровывает наносное, раскрывает возможности.

    Я сам не знаю, что точно хочу сказать. Желаю всем по-меньше гнать лошадей разума и духа, лучше питаться, проще общаться, вдоволь спать.

  • Нет страсти

    Нет страсти

    Часто люди жалуются на отсутствие задора, интереса, куража, страсти в жизни, делах, отношениях… На самом деле это типичное нарушение у большинства современных жителей больших городов.

    Причина кроется отчасти в экологии, нездоровом образе жизни… Но даже если есть продукты с эко-фермы, делать йогу и блюсти чистоту помыслов — даже тогда отсутствие задора и страсти остаётся трудноразрешимой загвоздкой.

    Страсть — это наличие достаточного потенциала ци в нижнем алхимическом поле немного ниже пупка, в почках — в нижней части тела.

    Тем временем, наша высоко-информационная жизнь, требующая ясного ума и точного понимания, оттягивает ци в голову — в верхнее алхимическое поле. Всё привлекающее внимание, зовущее прочесть, узнать… откачивает нашу ци наверх.

    Мы становимся умными, слишком умными, но сухими и скучными.

    Конечно, для многих это уже пройденный этап. Все в курсе, что нужно смотреть и дышать сердцем, жить сердцем… Сердце — среднее алхимическое поле — это зона чуткости и эмпатии, чувств и радости, тепла и добра… И это очень здорово, что многие сейчас используют разнообразные способы жить сердцем, а не засушиваться лишь в верхнем алхимическом поле.

    Тем не менее, до меня доходят люди, у которых с сердцем всё в порядке. Это добрые, открытые, интуитивные, волшебные и просто прекраснейшие люди. Но они не могучи. Они сталкиваются с нехваткой сил, с сонливостью, апатичностью, с дефицитом интереса. Порой им бывает трудно разогнаться — что бы это ни значило — дело или флирт — всё бывает лень, нет сил, не прёт, потому что всё тлен.

    Такое состояние — это сигнал к тому, что пора переходить к следующему этапу: подключению нижнего алхимического поля — хранилища страсти.

    Все хорошие люди, проходившие стадию включения сердца, возможно сталкивались, что с непривычки, когда меньше начинаешь жить головой и подключаешь сердце, то поведение меняется. Кажется, что глупеешь. Начинаешь делать милые добрые глупости. Кто-то уходит со скучной, но перспективной работы и начинает писать картины и тусить в Гоа или Тае. Кто-то оставляет уютную гавань марионеточного супружества и отправляется в психоделичные воды контактной импровизации (во всех смыслах). Кто-то переходит на пол-ставки, чтобы помогать собачкам, кошечкам, волонтёрствовать в сборе пожертвований для бездомных… Кому-то удаётся сохранить внешние рамки уклада жизни, но происходят глубокие внутренние перестройки у всех членов семьи, дружеского круга…

    При подключении нижнего алхимического поля тоже можно столкнутся с неудобством перемен. Если при добавлении сердца к голове может показаться, что становишься менее умным, то при добавлении низа к сердцу может показаться, что становишься менее добрым и ещё менее умным.

    Страсть — это функция выживания и продолжения рода. Искра, задор, жар страсти в деле или в сексе — это дремучие древние функции сохранения жизни. Страсть в чистом виде отнюдь не интеллигентна и вовсе не добра. Это парк юрского периода. Мясо, кровь и секс. И именно эта животная сила является хранилищем страсти и интереса, задора и куража.

    У здорового человека все три алхимических поля работают сообща, на хорошем уровне интенсивности — все три.

    Тем не менее, есть много факторов, отрывающих нас от наших животно-природных корней. Это и информационный шум, и культурно-этическое табу на выражение силы и страсти. Духовные системы зачастую приглашают людей в путь вверх по ступеням мира, оттягивают центр тяжести всё выше и выше в верхние чакры, в высшие сферы. Возможно, это приближает человека к богу (какому из?), но человеческое присутствие иссякает и теряет смысл. Некоторые религии — действительно опиум.

    Что будет, если помогать дереву расти вверх, тягая его за ветви вверх? Можно оборвать ветви. Или вырвать с корнем. Тогда сила начинает стремительно убывать. Пропадает страсть. Жизнь вянет.

    Когда вы начинаете возвращать в свою жизнь нижнее алхимическое поле — пространство под пупком, область почек, то уровень вашей духовной возвышенности может приуменьшиться. Вы можете начать отпускать откровенные шуточки, весьма прозрачно заигрывать, может даже подкармливать себя мясцом! Вас могут признать еретиком и отступником ваши высокодуховные братья, в вас могут разочароваться те, кто был ранее очарован вашей воздушностью и небесностью, сердечностью.

    Вы можете потерять ваших верующих, но приобретёте поклонников. Страсть вернётся в жизнь. И главное — у вас появятся силы и кураж на самом деле идти путём развития духа — не красуясь небесностью, но осуществляя истинное путешествие.

баланс бацзы бизнес боги боль вера внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция экономика эмоции энергия ци

Подписка
и контакты