Метка: внутреннее состояние

  • От тревожности к величию

    От тревожности к величию

    Она выглядела тревожно. Сдвигала брови, жевала губы. Косметолог бы это не одобрил. Но у неё была веская причина:

    — Алексей, мой астролог, с которым я обычно работаю, сказала мне, что этот год будет для меня очень опасным, проблемным. Я её спросила, что мне делать, а она ответила, что ничем помочь не может, но есть один человек — и дала ваши контакты.

    Я мысленно поблагодарил неизвестного астролога за признание, и попросил:

    — Хорошо. Расскажите, пожалуйста, какие именно опасности вам предсказывал астролог.
    — Она говорила что-то про, что я могу потерять деньги, что источники дохода могут быть разрушены. Что вообще занимаясь любой денежной бизнес-активностью, я вызываю гнев каких-то богов и они почему-то именно в этом году могут потерять терпение со мной.

    Раз я уже признал, что астролог молодец, что отправила клиента ко мне, я решил негативных оценок в её адрес не сгущать. Вместо этого я решил уточнить:

    — Что там боги или не боги — это мы ещё разберёмся. Но я хочу вас спросить: а вы сами как оцениваете свою деятельность? Зачем вы этим занимаетесь? Чисто ради денег? Или у вас есть какая-то миссия. Что вы вообще делаете?
    — У меня небольшое маркетинговое агентство. Ещё есть пара объектов недвижимости в городе под аренду.
    — Хорошо. Вот и вопрос. Если бы вы были божеством, космической сущностью, вы, глядя на ваши занятия, имели бы повод для раздражения?
    — Эм-м. Я не знаю, каково это быть космической сущностью, но меня саму раздражают некоторые вещи в том, что мы делаем.

    Лицом я выразил крайнюю заинтересованность, жестами предложил продолжать.

    — Понимаете, времена сейчас непростые, крупные клиенты некоторые — не все, но заметное количество — поуходили. Нам пришлось брать в работу разные мелкие компании, которые занимаются не то чтобы чем-то плохим. Нет, у них все законно. Но просто как люди они мне не нравятся. Вот у них точно нет никакой миссии. Суета сплошная. От партнёров из крупных компаний веяло каким-то, как сказать… величием, да, величием. Я не знаю как описать. Они будто бы знали, что и зачем они делают. Нам с ними было очень удобно. Они выделяли бюджет, точно формулировали задания, мы в рамках задания предлагали варианты, они что-то одобряли, дальше в реализацию. А с маленькими компаниями, ну бесят они. Суетятся, меняют запрос, ничего толком не формулируют. Собственных разработанных идей у них нет. И это ужасно раздражает.
    — Я вас понял. Скажите, пожалуйста, а если таких мелких компаний станет, например, раза в три или пять больше, то что у вас первым сломается? Где у вас бутылочное горлышко?
    — Думаю, что сломаюсь я. И гораздо раньше. Я действительно на грани. На эмоциональной грани.

    Всё было понятно. Оглядываясь на китайскую астрологию бацзы, я бы предположил, что этот год может с одной стороны увеличить для этого человека количество заказов, клиентов. А с другой стороны, когда поток увеличится, то возникнет вопрос — а правильно ли ты выстраиваешь взаимодействие с бизнесом и с клиентами. То есть вопрос этот уже есть. Просто увеличение потока выявит неотложность решения этого вопроса. Сейчас ответ у клиента, скорее всего, негативный: «Нет, я неправильно выстраиваю отношения с бизнесом и клиентами». Если не наладить то, что должно быть налажено, то простое увеличение потока клиентов может привести к серьёзному срыву.

    — Смотрите, что мы с вами можем сделать. Ситуацию в мире мы с вами не изменим. Поэтому если у вас есть какое-то недовольство, несогласие с тем, что глобально происходит — эти эмоции нам никак не помогут, это только мешает мыслить ясно и отнимает силы.
    Во-вторых. Нужно будет куда-то канализировать ваше раздражение на суетливых мелких клиентов. Просто выключить ваше раздражение — не вариант. Эта эмоциональная энергия вырабатывается в вас, чтобы вы решили задачу. Но задачу вы пока не решили. Поэтому организм вырабатывает больше и больше раздражения, думая, что это вам поможет. Это древние инстинкты со времён, когда любая проблема решалась криком или ударом. Тело у нас древнее, а жизнь современная. Нам предстоит придумать, как вам направить вашу энергию раздражения в творческое, конструктивное русло.
    В-третьих. Было бы здорово, если бы в вас появилось то чувство величия, о котором вы тоскуете. Мне видится, что мелочное состояние души ваших клиентов как бы передалось, заразило вас. Вы начали падать на их уровень суеты. Будет очень здорово, если вы сами, просто за счёт выверенного мышления или с помощью практик, медитаций, начнёте сами в себе вырабатывать это состояние благородства и величия. Тогда вы сможете заражать им ваших клиентов.
    И в-четвёртых. Всё это мы можем делать одновременно в формате бесед, индивидуального обучения. Но дополнительно к разговорам и практикам, я могу сделать для вас набор талисманов. Талисманы не могут заменить вашу собственную трансформацию, но могут её ускорить, облегчить. Без вашего собственного переформатирования вам может понадобиться очень много талисманов, нужно будет их постоянно дозаказывать. Это разновидность зависимости. Я не считаю, что это финансово разумно на вашем месте. Гораздо лучше совместить внутреннюю работу и внешние катализаторы в виде даосских талисманов.

  • Фэншуй нового периода

    Фэншуй нового периода

    Прошли все новые годы, новолуние, полнолуние. Теперь мы окончательно вошли в новый год, новую 20-летку, новую 10-летку.

    Сейчас у всех происходит изменение восприятия пространства. То, как мы относимся к югу, к западу, к востоку, к северу. Даже не в политическом, а в чисто компасном смысле.

    Наше ощущение от собственных домов тоже меняется. Уютный уголок перестаёт радовать. И наоборот, появляется какое-то восхищение там, где всегда было ни о чём.

    В фэншуй этот феномен исследуют, применяя систему летящих звёзд. Но и тут наш подход существенно отличается от фаталистического большинства.

    Большинство любителей фэншуй уверены, что карта летящих звёзд, описывающая качества ци в помещении, формируется раз и навсегда в момент постройки дома. Карта летящих звёзд определяется самой структурой постройки и всё.

    Но в нашем подходе мы не приемлем догматизм. Ци, летящие звёзды — это не умозрительная метафизика, а то, что живой человек своим живым чутьём ощущает прямо сейчас. Наши мастера, развившие в себе высокую восприимчивость к качеству ощущений и дыхания, говорят, что постройка не имеет собственной ци. Дом как призма своей структурой лишь преломляет и распределяет ту ци, которую приносят люди. Ци — это не абстракция, а ощущаемое поле состояний. Раз люди в новую 20-летку имеют иные мысли и эмоции, иной тон в дыхании и ощущениях, то эту новую ци дом и получает с каждым человеком. Люди начали нести в дома совершенно иные настроения и энергии. И дом своей структурой преломляет эти энергии совершенно иначе. Атмосфера в разных местах дома уже сейчас могла кардинально измениться для каждого из нас.

  • Проживание и высказывание

    Проживание и высказывание

    Мои френды делятся на два типа. Одни по каждому тревожному поводу считают своим долгом высказаться. Они не выносят своих эмоций и шквальным огнём разбрызгивают свою несдержанность на подписоту. Другие идеально экологичные. Свои переживания по различным поводам они протанцовывают, продышивают, промантривают, чтобы любоваться своим благостным имиджем с загадочной улыбкой. Типа, я-то познал тайны мироздания и преисполнился, но что толку об этом рассуждать, сами поймёте когда придёт время.

    Первый вариант — честный, живой, но паникёрский, общественно вредный. Второй вариант не поднимает паник, но часто тоже весьма токсичный, потому что ставит лицемерное просветленческое табу на обсуждение общественно значимых вопросов.

    Я пытаюсь брать лучшее из обеих стратегий. Мне неприятно замалчивать свою позицию в благостной загадочности, когда всех обуревают бесы ярости и безумия. Орать со всеми бессмысленно. Но нравоучительно и самоупоенно молчать мне не нравится.

    Я ищу способы донести свои взгляды. Но не выбалтываю всё сразу, а даю себе время прожить, продышать, успокоиться, осмыслить в широкой ясности, подобрать верные слова.

    Я не стремлюсь быть глашатаем апокалипсиса, но и уходить в дзен, притворяясь, что в мире всё идеально, я тоже не хочу. Я делюсь своими мыслями, когда чувствую, что настал момент, но стараюсь делать это так, чтобы не обострять ситуацию без нужды.

    Говорят, что рождённые в среду — хорошие переговорщики. Мне нравится способствовать диалогу, а не разжигать конфликты.

    Хотя Лао-цзы и считал смыслы, запертые в словах, мёртвым балластом, вместе с тем, в верных словах может крыться мантрическая заклинательская сила. В такую силу слова я верю. Слова, сказанные о важном из верного состояния могут исцелять. Одно лишь благое состояние, при замалчивании некоторых тем ставит жизнь на тормоз. Ор из дурного состояния разрушителен в первую очередь для орущего.

  • Ложь и дзен

    Ложь и дзен

    Если убрать всю ложь, то останется только дзен: падает снег, галка села на куст, картошки поел, сижу запиваю пуэром. Всё. Если оставить только правду, то останутся только факты. Но и по части фактов могут быть разногласия. Вот, у меня в детстве был микроскоп, — то ли детский, то ли настоящий с работы родителей, — я уж не помню. И я в него видел всяких тварей, которые копошились в воде.

    Сосед Колька микроскопов не имел, я его ни за что не пустил бы к себе в дом. Зато Колька знал, на какой помойке можно найти старые аккумуляторы, чтобы их переплавлять в грузики для рыбалки.

    В его жизни были одни факты, в моей другие. Наши ракурсы и сферы опыта показывали нам реальность с совсем разных сторон, хотя нас разделяло метров сто.

    Ну хорошо, допустим, мы решили взяться за дело и создать свод всех фактов на свете. Будем создавать дзенскую энциклопедию. Бактерия ест бактерию, аккумулятор валяется на помойке — добавим это всё к универсальному своду знаний о фактах. Но врать нельзя. Нельзя отклоняться от фактов. Никаких суждений, никаких домыслов, никаких мнений, никаких интерпретаций. Далеко ли мы так уедем?

    Ответ — Нет. Без оценок и интерпретаций мы далеко не уедем. Успех заложен не только в способности точно отражать действительность, но и в способности предугадывать будущее. Люди, которые думали «Вот пушистый тигр, он смотрит на меня, он прижался к земле, падает снег» — просто не оставили потомства. Эволюция доказала, что преимущество за теми, кто умеет отстроиться от наблюдаемых фактов и в мире мышления, абстракций и вымысла достроить картинку в будущее, предположить прошлое, найти связи между явлениями, выявить подобия, обобщить, экстраполировать, осмыслить.

    Большая часть всего, что есть в информационном поле — это именно мнения, суждения, оценки, экстраполяции и осмысления. То есть не факты. Даже по части фактов мы с Колькой могли иметь разную правду. В сфере осмыслений никакой правды вообще быть не может, потому что все эти осмысления и оценки — это личное интеллектуальное творчество. Если мои осмысления помогают мне убегать от тигра и собирать бананы, то я молодец. Если мои осмысления ведут меня в волчью яму на пир к динозаврам, то я не молодец. Спорить о правдивости оценок и мнений бессмысленно. Это как спорить, чей плевок более железный. Каждый вырабатывает свои мнения и суждения — и это либо помогает человеку жить здорово, качественно и долго, либо нет.

    Любой, кто берётся провозглашать, что какие-то взгляды правильные, а какие-то нет — говорит не про правду, а про другое — про правильность. Некоторые взгляды помогают нам быть более выправленными, ясными, собранными, в хорошем тонусе и достигать своих реальных целей. А некоторые взгляды вгоняют нас в запутанность, разбросанность, растерянность, мы оказываемся неспособны действовать чётко и эффективно. В основе тут нет места правде, морали. Правильность — это про то, насколько взгляды помогают нам быть в цельном и эффективном состоянии. Если какая-то мысль вызывает в нас бодрую спортивную подтянутость, концентрацию на ясных целях и радостную готовность бодро двигаться к этим целям — это правильные мысли, мысли, которые нас правят, выпрямляют. Если мысль вызывает затмевающий разум гнев, отчаянную злобу или депрессивность, безнадёжность, потерю воли, если становится непонятно, к каким целям стремиться, горизонт виденья в будущее сжимается до примитивных действий, которые хочется совершить срочно сию минуту, — то это мысли не правильные, они не правят, а косят — искажают, корявят человеческий дух.

    Правильные взгляды помогают человеку, семье, сообществу, стране длиться долго, сохранять свой путь, свою культуру, свой опыт. Неправильные взгляды проводят к распаду, унынию и потере пути. Вернее, то, что помогает длить свой путь и действовать цельно — это правильные взгляды. То, что приводит к разрухе, коллапсу, дезориентации и рассогласованности частей — это неправильные взгляды.

    Не существует никаких систем взглядов, которые были бы универсально полезны всем и всегда. Любая система мышления, которая была правильна вчера, сегодня может стать неправильной. В разных семьях, культурах, странах одни и те же мысли и взгляды будут оказывать совсем разный эффект. Поэтому риторика про распространение одних и тех же универсальных ценностей и убеждений — это зло, которое кому-то выгодно, но других приведёт к упадку и зависимости.

    Позволять друг другу иметь свои взгляды, допускать возможность и правильность иных взглядов у других людей в других ситуациях — это залог всеобщего процветания и развития.

  • Как создаются настоящие даосские талисманы

    Как создаются настоящие даосские талисманы

    Сегодня я был в режиме даосского мастера. Делал даосские талисманы 符咒 fúzhòu для клиентов. Они пишутся в специальном состоянии, которому способствует определённая медитация, определённая дыхательная техника, определённые движения перед началом, особый ритуал в процессе. То есть полный традиционный протокол.

    Я видел в интернетах каких-то онлайн-учителей по написанию талисманов. Кто-то говорит, что это просто символические художества — нарисуйте смайлик и будет вам счастье. Кто-то уделяет слишком много внимания внешнему ритуалу, типа, встань так-то, разложи письменные принадлежности так-то, произноси такие-то молитвы…

    В нашем подходе нет этих поверхностных отклонений. Это не просто рисунки, это живые предметы силы. Внешний ритуал не особо важен. Важно состояние, в котором мастер талисманов оказывается фактически способен призвать божеств и пригласить их пройти через тело мастера, руку и кисть в бумажный носитель, приняв форму написанного талисмана.

    Я сейчас делаю для клиентов большие пакеты талисманов. Сегодня делал адресно для человека

    1. Талисманы для устранения накопившейся в доме ша-ци, которая ощущается как чувство уныния и торможения, как только входишь в дом
    2. Талисманы для личного обновления энергий, для красоты, молодости, чувства личной звонкости
    3. Для компенсации неправильной формы дома: один из секторов в доме выпадает, что ограничивает возможность проявлять соответствующие личные качества. Надо было это скомпенсировать искусственным восполнением энергии недостающей триграммы
    4. Для балансировки непростого взаимодействия личной натальной карты с энергией года. Для человека этот год может быть поворотным, проверочным, кризисным. Иногда люди предпочитают сгладить интенсивность вызовов. Для этого и делался талисман

    Раньше с меня сходило семь потов в ходе такой работы. Сейчас за годы я уже закалился и наездил колею для этого в каналах. Поэтому в процессе легче, но после пары часов такого проводничества хочется хулиганить и говорить глупости.

    От мощи богов можно и отдыхать.

  • Прощай, достигаторство

    Прощай, достигаторство

    Я знаю, что у многих началась перестройка. Люди начинают иначе чувствовать свои дома, иначе чувствовать свои тела, иначе ощущать свои ориентиры.

    За один день ко мне обратилось двое человек, которые честно признались, что вдруг почувствовали, что всё, к чему они устремлялись раньше, потеряло смысл. Зачем продолжать в это самопродвижение, зачем достигать то, чего ещё так бодро достигали пол года назад.

    В даосской традиции это ожидаемый феномен. В эти дни меняется двадцатилетка. Новая двадцатилетка вытаскивает на первый план принципиально новые виды ценностей.

    В период с 2004 по 2023 всем было естественно стремиться к достижениям, к ачивкам, открывать новые уровни, пробивать потолки, доказывать успешность своего успеха уровень за уровнем. Те, кто не включился в эту игру, выглядели странно и никому не нравились. Сейчас другие вещи будут в моде, совсем не достигаторские. Продолжать сейчас оставаться достигатором — это демонстрировать, что ты из прежнего поколения с устаревшими ценностями.

    Сейчас на сцену выходят искренние чувства. В литературе набирает обороты нео-реализм, в котором показывают искренние чувства обычных людей. Приключения с квестами, с достижением целей, с героическими героями уже устарели.

    В жизни тоже раскрывается запрос на неподдельность сердца.

  • Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

    Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

    Весь светский новогодний ритуал в России и и других частях СССР выстроен так, чтобы у людей наступило притупленное состояние. Нарушить режим сна, объесться, напиться. Эмоциональные качели от восторгов до апатии. В таком трипе ясность духа, виденья, мышления — это недоступная большинству роскошь.

    Да, такой праздник может помочь снять накопившийся стресс. Но остроте виденья это не помогает. А именно сейчас в середине зимы исключительно важное время для формирования замыслов на следующий год. Пара недель — с зимнего солнцестояния до 7 января — это самые первые две недели нового годового цикла. Это самое подходящее время, чтобы сформировать намерения, виденья, стратегии жизни и дел на следующий год. Для многих людей от такого двухнедельного вынашивания новых смыслов остался лишь ритуал впопыхах, нетрезво загадать что-то под бой курантов. Пожелания, сформированные в таком состоянии, обречены на очень скудный импульс к реализации.

    Искренне желаю всем воспользоваться этими днями до 7 января, чтобы в ясности, покое и осознанности соткать новое виденье своего пути.

    Как формировать пожелания — это тоже непростое искусство. Для многих эти замыслы и пожелания проходят под печатью «пусть я получу», «дайте мне уже наконец», «хоть бы не случилось беды, пусть будет хорошее». У всех таких пожеланий есть одно общее представление — там есть большой мир, который может дать мне одно или другое, и я зажмуриваюсь и очень хочу, чтобы он дал мне то, что мне хочется, и не дал то, чего мне не хочется.

    Это очень инфантильное состояние. Я маленький и я очень хочу. Хоть бы оно сбылось. То, что вся новогодняя сказочная эстетика крутится вокруг детства и детей, подпитывает и во взрослых такое инфантильное ожидание, что кто-то большой там мне сделает хорошо.

    Стоит научиться другому способу формировать пожелания. Это непросто выразить в словах. Но я попробую. У правильного способа пожеланий есть такое чувство, что я дарю миру новую красоту. Я не пытаюсь что-то выпросить, а я привношу в мир новую красоту. Как художник, который дарит холсту новый штрих, как визажист, который дарит модели новую линию, как творец, который дарит миру новую реальность. Такое состояние должно быть в момент пожелания. Лёгкое отпускание в мир новой красивой идеи.

    Даже когда мы хотим что-то для себя — это должно быть переосмыслено и переосознано как новая красота, которую я хочу подарить миру в форме своих улучшившихся дел. Когда Вселенная видит в нас со-творца, то она охотнее сотрудничает.

    Представьте себя родителем или распорядителем бесплатных кредитов. Все к вам приходят и говорят дай-дай-дай. И вдруг кто-то говорит, я хочу, чтобы в нашем доме появились новые удобные вещи, новый красивый дизайн. Или я хочу, чтобы в нашем городе появился новый сервис, новое удобство для жителей. Я сам могу делать определённую часть работы, у меня есть определённые ресурсы, знания, опыт и таланты и мне нужна помощь, чтобы предоставили недостающие ресурсы и поддержку. Согласитесь, что инвестор или родитель с большей охотой поддержит того, у кого есть желание сделать что-то красивое для всех, и есть идея, как создать эту красоту.

    Так и с пожеланиями в пространство — лучше всего, если мы способны увидеть в своих личных желаниях объём и глубину — каким образом то, что я хочу, является щедрым даром обществу, истории, народу, человечеству, городу, району. Если никак не удаётся найти глобальную ценность в своих желаниях, то Вселенная едва ли их поддержит.

    Поддержка Вселенной или богов — это лишь один способ описания. В даосской традиции нет различения между словом бог и словом дух. Наш собственный дух готов давать свою ясность и мощь в неэгоистичные, внеличностные замыслы. Поэтому, переосмыслив свои желания, как дар новой красоты миру, мы можем привлечь в свои проекты собственный дух, мы сможем действовать в своих делах всеми своими частями — сознательными, бессознательными, сверхсознательными… А это значит, что дела будут делаться в тысячу раз эффективнее.

    И тут, конечно, нет места фальши. Не удастся приврать и насочинять. Высосать из пальца общественную пользу, не веря и не чувствуя её — так не сработает. Нужно искренне, по правде, совершенно натурально испытывать это глубокое уважительное чувство, с которым мы смиренно и достойно предлагаем миру новую альтернативу.

  • Дыхание, как мост между разумом и телом

    Дыхание, как мост между разумом и телом

    Важнейший принцип, пронизывающий даосские принципы лайф-коучинга — это то, что сознание и тело не являются отдельными вещами. Многие люди живут из головы — и даже кичатся этим. Всё обдумать, всё прокомментировать, всё обсудить. Движения у таких людей часто становятся быстрыми, порывистыми. Сознание — быстрое, оно не привыкло ждать и учитывать потребности тела.

    Для человека, живущего из головы, тело — лишь не вполне совершенный инструмент, на который редко обращаешь внимание, пока оно работает. В результате тело быстро изнашивается.

    Бывает наоборот, что люди живут из тела. Такой человек следует за всеми физическими позывами, готов придумать любое оправдание для своих животных инстинктов. Тут разум обслуживает потребности животной природы. У таких людей движения часто медвежьи или тигриные. В них есть пластичность, вязкость, сила. А мышление часто становится медленным. Не слишком сообразительные.

    В разных культурах могут вестись споры, как правильнее, как моральнее, как здоровее жить — из головы, или из тела.

    Даосский ответ заключается в том, что эти полярности нужно объединить в один цельный континуум. Традиционные китайские гимнастические практики типа цигун, тай цзи, дао инь сконструированы так, что, выполняя их, практикующий воспитывает в себе новый стиль и движений, и жизни. В этом новом стиле быстрое сознание и медленное тело не пренебрегают друг другом, не подчиняют друг друга, а сотрудничают как равные.

    Многие высоко-философские, чуть ли не метафизические цитаты из древних текстов — если уметь расшифровывать их поэтику — имеют прямое применение в каждом вдохе и в каждом движении и являются прямой инструкцией, что конкретно делать прямо сейчас.

    В Чжуан-цзы есть строки: «Управлять Поднебесной — все равно что переходить вброд океан, долбить долотом реку, учить комаров ходить строем или нести гору на спине. Когда мудрый берется за государственные дела, разве он станет управлять внешним? Он сначала выправляет себя, а уже потом действует и делает лишь то, что может сделать безупречно».

    Такие строки можно прочитывать как некий коучинг по управлению государством, но также его можно понимать и как инструкции о состоянии в каждом моменте.

    Переходить вброд океан — это недооценивать объём задач.
    Долбить долотом реку — это применять точечное усилие там, где нужно бережное внимание к целостному.
    Учить комаров ходить строем — это пытаться контролировать каждую клетку тела усилием разума.
    Нести гору на спине — взваливать на себя нереалистичную ответственность.

    Чжуан-цзы говорит, что такие попытки не приведут успеху. Он предлагает нам выправить себя. Выправить себя — это не делать перекосов ни в сознание, ни в тело. Занять центральную позицию, переместить внимание в дыхание — потому что дыхание является одновременно и физиологически автономным процессом, и подвластно контролю сознания. Когда внимание якорится на дыхании, и когда мы ненарочито способствуем тому, чтобы дыхание становилось медленным, плавным, глубоким, затрагивающим все клеточки тела, мягко переходящим из выдоха во вдох без резких переключений, то мы формируем в себе новый центр самосознания, который централен по отношению к быстрому сознанию и медленному телу.

    Когда сформирована привычка ощущать своё Я не в теле, не в голове, а в дыхании, то открывается возможность думать делом и действовать сознанием. Думать телом значит, что узор ощущений тела становится интегральной частью мыслящей нейронной сети. Мышление происходит не только в голове, а задействует все структуры тела.
    Действовать сознанием значит, что в нас развивается мудрость и интуиция, которые помогают безошибочно выявлять моменты и точки приложения минимальных усилий с максимальным эффектом. Порой одним словом или взглядом, едва уловимым движением сознания можно оказать такой эффект, который без этого чутья не удалось бы оказать и годами тяжёлого труда.

  • Примирение с миром, не отказываясь от перемен

    Примирение с миром, не отказываясь от перемен

    Я часто говорю, что не надо спорить с реальностью. Одновременно у каждого из нас есть свои идеи, как можно было бы что-то улучшить в собственной личной и профессиональной жизни, что-то улучшить в районе, в сообществе, в мире. И я также говорю, что нельзя пренебрегать своими устремлениями, что нужно позволять своим глубочайшим устремлениям и призваниям разворачиваться на полную, давать материализацию.

    Любые действия по улучшению мира меняют мир. То, что было до изменений, перестаёт существовать. Мы уничтожаем старое состояние дел и создаём новое. Что это, если не спор, не борьба, не уничтожение зла ради провозглашения добра?

    Если не спорить, не бороться с миром, то это же значит, что его надо принимать как есть — а это значит вечно мириться и соглашаться с тем, что дают, даже не озвучивать своих запросов, а уж тем более не возражать и не менять обстоятельства.

    Либо то, либо другое. Так кажется.

    Но так только кажется.

    Когда мы говорим о том, чтобы принимать мир, как он есть, то речь идёт сразу о всём мире. Включая нас самих. И если в нас самих есть боль, обида, дискомфорт, несогласие с тем, как сложились обстоятельства, то принимать мир как он есть означает принимать всю эту реальность целиком. Да, происходят такие-то события, да, кому-то они нравятся, да, мне они не нравятся. Всё это есть, всё это факт, мои чувства тоже факт этого мира. И я принимаю весь этот мир вместе со всеми встроенными в него в данный момент противоречиями и конфликтами интересов и сил.

    А когда в системе есть внутренние напряжения, то они неизбежно приведут к конфликтной разрядке рано или поздно.

    И именно такой мир — со всей его правдой про конфликты и противоречия — принимать как есть не хочется. Не хочется верить в то, что люди могут не понимать друг друга. Не хочется принимать тот факт, что у разных сторон могут быть разные представления и интересы. Не хочется признавать, что у нас самих могут быть трудные чувства. Не хочется знать, что другим внешним силам нет до нас никакого дела.

    Когда нам не хочется принимать этот непростой мир как он есть, то тогда мы

    • или придумываем себе инфантильную сказку про котиков и единорогов, всячески отвлекаем себя развлечениями от конфронтации с проблемами,
    • или тратим очень много эмоций и сил на драматические переживания о том, насколько мир и люди вокруг несовершенны, глухи и бессердечны, а в худшем случае — насколько плохи мы сами.
      Ни то, ни другое ничему не помогает. Напряжения и противоречия остаются — просто мы отказываемся принимать участие в конфликтной разрядке.

    Когда я говорю, что не надо спорить с реальностью, я имею в виду второй пункт — не надо тратить силы на жалобы о том, как всё плохо. Это помогает временно снизить напряжение, временно себя вымотать и ослабить — и отложить на потом конфронтацию с накопившимся напряжением.
    Первый пункт тоже является спором с реальностью, только более с улыбочкой. Я не жалуюсь, как всё плохо, а лицемерю, что всё хорошо.

    Спорить с реальностью, жаловаться «так не должно было произойти» — это нам не нужно.
    Но если мы перестаём спорить с реальностью, если мы принимаем весь мир целиком со всеми его напряжениями и противоречиями, то и бороться с ним не приходится. Если мы приняли всё целиком, то мы можем сотрудничать с этой системой — достаточно аккуратно кольнуть в одном точно найденном месте — и процесс разрядки сам себя осуществит. Долго и нудно бороться с обстоятельствами приходится, если мы не нашли ключевую точку, в которой минимальное воздействие запустит мощный каскад сдвигов. А мы не нашли эту ключевую точку, потому что были невнимательны. Нам не хотелось вникать, всматриваться, вслушиваться. Мы просто берёмся за первую попавшуюся задачу и начинаем её тащить, а она сопротивляется, потому что все её хвосты увязли глубоко в ядре противоречий.

    Мне непросто привести это к технической инструкции. Но в реальной работе с личными клиентами — на каждой встрече, с какой бы путаной проблемой клиент ни пришёл, мне удаётся повернуть его внимание к тому вопросу, который решает сразу всё, ну или сразу многое в его сегодняшней ситуации. Но для того, чтобы этот вопрос найти, чтобы выявить это корневое противоречие, нужно слушать, впитывать всё, что выгружает клиент на встрече. И, да, мои личные предпочтения могут быть таковы, что я бы ни за что не стал бы жить жизнью моего клиента. Мне многое может не нравится в его образе мыслей, в его бизнесе и личной жизни. Но если я буду брезгливо относиться к рассказам клиента, я не смогу быть достаточно внимательным к тонкостям его ситуации. Мне нужно принять реальность — не спорить с ней. Вот такой клиент, вот такая у него жизнь, вот такие у него проблемы. И тогда я могу расслабиться, снять с себя своё напряжение несогласия и неприятия реальности. И тогда среди крушащих друг друга великанов-ётунов можно найти самого тихого, самого интеллигентного, очень похожего на светлоликих асов трикстера Локи, который всё затеял.

    Корень сложного узла проблем обычно выглядит совершенно непримечательно. Просто некое безобидное суждение, какая-то неагрессивная концепцийка. Которая даже похожа на правду, на откровение и вдохновение. И если задать вопрос в неё — направить на неё луч внимания, то многое можно исцелить. Но чтобы так получилось, нужно принять войну ётунов в ситуации клиента без брезгливости и припудривания.

    В своих собственных делах и обстоятельствах помогает бесстрастность. Если радоваться удачам и печалиться провалам — если заниматься только эмоционированием, восторгами и возмущениями, — то так дело не пойдёт. Конечно, нужно дать эмоции отыграться. Но не стоит за неё цепляться, не стоит снова и снова, рассказывая друзьям о своих делах, заново запускать в себе эмоциональный отклик. Когда эмоция отыграла, пошла на спад и переварилась, мы можем перейти к фазе кардинальной честности — принятия всего как есть. Наступает бесстрастная ясность, чёткий фокус, ясные решения, верные выводы.
    Затем совершаются точные действия, в которых есть хирургическая или самурайская точность попадания. И много тяжёлой борьбы делать не приходится. Момент концентрации, собранность, концентрированное сфокусированное действие — и отпускание. Потом события сами как-то происходят, получаешь какие-то последствия. Эмоционируешь. Трезвеешь. Делаешь новые выводы. И переходишь к новому точному действию. И снова отпускаешь.

  • Нужно ли знать, что будет

    Нужно ли знать, что будет

    Нужно ли знать, что будет? Зачем вообще нужны все эти прогнозы и предсказания? Такой вопрос мне задали в моём телеграм-канале.

    Действительно, особенно под Новый Год начинается шквал астрологических и прочих рассказов о том, что год грядущий нам готовит. И многим людям непонятно, зачем это всё. Неужели нельзя нормально жить без предсказаний?

    Начну с того, что такой вопрос может иметь две разных мотивации.

    Первая мотивация — это искреннее любопытство. Зачем люди делают эти прогнозы? Зачем люди ищут эти прогнозы?
    Мотивация — разобраться в нуждах и целях других людей.

    Вторая мотивация, которая может быть у такого вопроса — это заявить, что всё это ерунда. То есть это позиция, утверждение, высказанное в форме вопроса. Бывает такая пассивно-агрессивная интонация в вопросе, который вовсе и не вопрос, а сообщение, что ты, дружок, занимаешься ерундой. «Ну и зачем ты это делаешь?»

    На вопрос со второй мотивацией отвечать не имеет смысла. За таким вопрошанием лежит готовое отторжение, поэтому что бы мы ни ответили на такой вопрос, пробиться сквозь стену обесценивания и презрения было бы непросто. Часто такие пассивно-агрессивные обесценивания «всё это ерунда» скрывают за собой запрет, который человек накладывает сам на себя. Человеку может быть интересно заглянуть в будущее, человеку может хотеться иметь ясное виденье будущего, иметь готовые стратегии развития. Но по каким-то причинам человек запрещает себе заглядывать в будущее. Если неверно трактовать лозунг «будь здесь и сейчас», в погоне за мнимым просветлением в моменте, люди порой создают тонкую или толстую пелену пренебрежения и отторжения к своему прошлому и будущему.

    Смысл не в том, чтобы вычеркнуть прошлое и зажмуриться на будущее. Смысл в том, что именно здесь и сейчас находится точка приложения силы. Именно здесь и сейчас мы можем принять, осмыслить и интегрировать всё своё прошлое и создать импульс движения в желаемое будущее.

    Если у человека бывали неудачи, если есть опыт проигрышей, неудачных решений, достижения фальшивых целей, то человек мог заречься заглядывать в будущее любыми способами. Потому что от этих заглядываний в будущее раньше были одни проблемы. Это как отрубить себе руку, потому что она пару раз ударилась о шкаф и побаливает. Отречься от виденья в будущее — плохой вариант. Нужно научиться смотреть в будущее правильным образом, а не блокировать эту способность.

    Если человек зарёкся что-то делать, запрещает себе что-то делать, то когда другие свободно и радостно занимаются этой запрещёнкой, то у человека возникает зависть и раздражение. Им можно, а мне нельзя. Я сам себе это запрещаю — в этом моё моральное превосходство. А они себе этого не запрещают — это делает их людьми второго сорта — глупыми, заблудшими, неразвитыми, греховными, преступными. Такое обвинение — это компенсация той боли, которую человек испытывает, запрещая сам себе то, что ему важно и ценно.

    Теперь к вопросу с нормальной мотивацией искреннего любопытства. Зачем же люди интересуются прогнозами и предсказаниями?

    Очевидно, что всю историю человечества мы старались заглянуть в будущее и повлиять на него. Гадания по Книге Перемен и другим гадательным текстам — семантическим матрицам, как, например, Ырк Битиг. Гадания по разным «случайным» вещам: трещинам на костях в костре, картах, монетках. Вычислительные техники — календарные, астрологические схемы.

    Есть два подхода к гаданиям и предсказаниям. Первый — это предсказать, что конкретно случится, к чему надо готовиться, потому что это неизбежно. Второй — это спрогнозировать структуру ветров и волн, несущих нас в будущее — и решить, как взаимодействовать с имеющимися силами инерции, чтобы скорректировать свой путь в желаемую сторону.

    Первый подход лишает людей свободы и воли. Второй наделяет знанием и инструментами к управлению своей судьбой.

    Опытный серфер проверяет прогноз погоды, чтобы знать, когда имеет смысл ловить нужную ему волну. Мореплаватель учится предсказывать погоду, ветра и течения, чтобы плыть по намеченному курсу, ловя нужные силы парусами и килем. Если у нас есть цели, есть задачи, миссии, которые мы хотим выполнить, то знание паттерна разных сил во времени — может быть полезным подспорьем для принятия продуктивных решений.

    Конечно, научные методы, верифицируемые — сработают в любых руках. Для таких методов не важно, что ты за человек. Просто следуешь технологии, и получаешь результат.

    Более творческие способы предсказаний — астрологические, гадательные — более тонкий инструмент, который работает в плотном симбиозе с духом, психикой, личностью, бессознательным, трансперсональным порталом прорицателя. И чтобы такие способы действительно давали полезные результаты, нужно, чтобы предсказатель был в правильном состоянии. При использовании гадательных и астрологических методов сам провидец является важной частью инструмента. Такую работу невозможно делегировать роботу, искусственному интеллекту. Тут нужны специфические гениальности человека, который всеми своими частями — от духа и разума до гормонов и ощущений — встроен в поток мира и обрабатывает всеми слоями многомерного человеческого существа эти колоссальные объёмы невычленяемых восприятий.

    На моей практике, и на практике моих учителей очевидно, что когда ты используешь тот или иной метод, чтобы «предсказать» будущее — ты направляешь внимание в те потоки событий и совпадений, которые несут нас в это будущее. И своим вниманием ты влияешь на эти потоки. Акт предсказания уже является актом воздействия на ход поступков, реакций, событий. Поэтому важно, с каким настроем предсказатель подходит к работе.

    Если это угрюмый и невротичный товарищ, который во всём видит опасность, то самим предсказанием он уже направляет ход событий в неприятное направление.

    Если это наивный мечтатель, готовый во всём увидеть пони и радугу, хорошую сторону — то он может направить события в ещё более кошмарное русло. Потому что упорное желание во всём видеть светлую сторону — это страх увидеть мрак. Когда такой человек устремляет взор в будущее — он твердит мантру «только бы не произошли гадости, только не гадости, только не ужасы, только не беды». Такой человек своим сознанием в любом гадании будет выискивать хорошие знаки, но его подсознание как бандерлог будет с ужасом смотреть прямо в глаза хтони и зачарованно делать шаги прямо в пропасть.

    Лучший прорицатель — это такой прорицатель, который находится за пределами добра и зла. Таких мало. Поэтому чаще всего любые прорицательные практики не приносят толковых результатов.

    Итак, предсказания — это искусство обнаружить сценарии, качества и состояния, которые прямо сейчас формируют наш завтрашний день. Оценить, куда это может нас привести, если ничего не менять. Решить, где можно оказать влияние, чтобы скорректировать будущее. И наполнить поток жизни исцеляющим взглядом недвойственности вне ограничений эго.

  • Встреча сердца и бизнеса

    Встреча сердца и бизнеса

    Зачем-то циничный слоган американских бандитов про «это просто бизнес» проникает в совершенно неожиданные места. Многие люди, занимающиеся совершенно безобидным бизнесом, начинают считать, что в работе, в делах обязательно должно быть место цинизму и насилию. Без бессердечия, мол, каши не сваришь.

    У меня был клиент, который был уверен, что на работе нельзя быть добрым. Всякий раз, когда он начинал обращаться к сотрудникам по-человечески, они теряли всякую дисциплину и начинали рушить бизнес. Всякий раз, когда он из сочувствия принимал на работу давнего друга на хорошую зарплату, друг оказывался некомпетентным зазнайкой и ломал все отлаженные структуры.

    В итоге у человека сформировалась идея, что любое бизнес-взаимодействие — с клиентами, с сотрудниками, с партнёрами — это полный антипод любой человечности. Что деловое общение должно быть формой насилия, принуждения, подавления, манипуляции, лжи и агрессии.

    В даосской традиции мы говорим об истинном сердце, об изначальном духе.
    Даосское понимание сердца — это не про нашу русскую эмоциональную сентиментальную «сердечность» или «сердобольность». В даосском понимании истинное сердце — это состояние до слов, до эмоций, до суждений. Способность находиться там — в самой сердцевине, в ядре своего существа — это развивают даосы. Из этого уровня восприятия нет ничего обязательного. Всё, что обычно кажется неизбежным, оттуда можно перепрограммировать.

    В нашей работе мне удалось развернуть сознание клиента так, что он понял, что дисциплина и ответственность на работе — не обязано быть формой насилия и принуждения для сотрудников. Мудрый правитель создаёт законы, порядки и структуры, которые помогают людям развиваться и становиться успешными. В бизнесе руководитель, который отбросил болезненные идеи американских бандитов, может создавать здоровые KPI и правила работы. Следуя таким правилам, сотрудники становятся всё более полноценно развитыми личностями, раскрывают свои таланты — становятся целостными со своими собственными истинными сердцами.

    Отчасти это может напоминать утопическое просветлённое государство, в котором духовное развитие и материальный достаток не спорят друг с другом, а сотрудничают. Но даже если это утопия, почему бы не внедрять его элементы уже прямо сейчас? Когда, если не сейчас? Кто, если не мы? Где, если не прямо здесь — в своих собственных делах?

    Особенно сейчас наступает пора, когда можно внедрить в мир совершенно новые модели — здоровые, искренние, интегральные, — объединяющие, а не разделяющие.

    Я многому учусь, работая с моими клиентами. В моей собственной жизни, в моих делах всё довольно просто. Помогая клиентам разбираться в их делах, я сам делаю немало наблюдений и открытий. С каждым днем я всё больше понимаю, что принципы даосизма глубоко коррелируют с современными идеями о здоровом бизнесе. Ведь истинное мастерство не в том, чтобы насаждать страх и подавление, а в умении найти гармонию между потребностями бизнеса и глубинными человеческими устремлениями. Возможно, создание такого бизнеса требует больше внимания, ответственности и медитативной чуткости, но результат стоит того.

    Такой подход меняет всё — начиная от микроклимата в коллективе и заканчивая отношениями с конкурентами. Представьте мир, где конкуренция перестаёт быть борьбой за выживание и превращается в дружественное соперничество за лучший способ служения обществу.

    И да, я уже вижу изменения у своих клиентов. Когда мы начинаем работать над трансформацией мышления, они сначала скептически относятся к предложенным практикам. Но постепенно осознают, что деловая эффективность может возрасти благодаря более чуткому лидерству. И когда они видят результаты — повышение продуктивности без изнурительного давления, они начинают верить.

    Верить не только в цифры на графиках увеличения прибыли или роста KPI. Они начинают верить в людей — своих сотрудников, которые хотят работать лучше не из страха потерять работу, а из желания быть частью чего-то значимого.

    Моя задача как консультанта — помогать им видеть этот путь и поддерживать на каждом шаге. Чтобы руководители узнали ценность связи сердца и бизнеса — двух кажущихся непримиримых элементов.

    Начните сегодня менять ваш подход к бизнесу — найдите ваше «истинное сердце» и посмотрите, насколько глубже и успешнее может быть ваше дело.

  • Даосские стратегии для современных предпринимателей

    Даосские стратегии для современных предпринимателей

    Я знаю, что некоторые из вас пытаются вести свои дела, предпринимательство, частную практику, но при этом испытывают неуверенность, задаваясь вопросом, действительно ли это ваше — заниматься клиентами, продажами, продвижениями. Вы пытаетесь сохранить баланс между предпринимательской деятельностью и чем-то личным, душевным? Если эти мысли вам знакомы, то давайте заглянем в трансформирующую даосскую мудрость, которая удивительно актуальна для современного предпринимателя.

    В мире, который часто прославляет неустанную суету, может оказаться революционным принять концепцию У Вэй, что переводится как «действие без нажима». Речь идёт не о бездеятельности или лени, а о том, чтобы соответствовать естественному ходу событий, работать умнее, а не усерднее, чтобы достигать своих целей без лишнего напряжения и изматывающего напора.

    Представьте себе, что вы принимаете деловые решения в полном согласии и сотрудничестве с врожденным чувством времени и интуицией, которые являются неотъемлемой частью вашей природы, — это и есть У Вэй в действии.

    Однако практикуя У Вэй, мы также должны понимать теорию Инь-Ян, которая учит нас балансу — взаимодействию между отдыхом и активностью, творчеством и логикой, страстью и прагматизмом. Внедряя эти принципы в свою жизнь как предпринимателя, вы сможете создать устойчивый ритм, который будет поддерживать как ваши деловые устремления, так и личное, духовное благополучие.

    Я знаю, что вы можете подумать: «Как эти древние философии могут быть применимы к современному предпринимательству?» или, возможно, «Действительно ли коучинг поможет мне?»

    Даосская традиция возникла изначально, чтобы помогать правителям небольших феодальных княжеств лучше управлять людьми, экономикой и безопасностью. Современный предприниматель по масштабам вполне сопоставим с правителями древности. Главный ключ в даосской традиции в том, что в любой непонятной ситуации важнее всего держать своё состояние спокойным и ясным — это важнейший залог любого успеха. Мой ненасильственный коучинговый подход помогает моим клиентам открывать для себя собственную мудрость и внедрять её в свои дела. Это способствует не только процветанию, но и глубинной удовлетворённости от осмысленности дел.

    Чтобы практиковать У Вэй, нужно развивать чувство сообразности — когда действовать решительно, а когда следует отступить. Мы не идём против шерсти, не придерживаемся лозунгов типа «всегда нужно мягко» или «всегда нужно сильно». Если мы меняем стили и меняемся сами сообразно со всеми внутренними и внешними процессами, то это снижает напряжение, вызванное принуждением к результату или страхом неудачи. Решения, принимаемые на основе «У Вэй», исходят из состояния центрированной открытости. Интеллектуальное понимание происходящего важно, но им всего не сделать. Чувство сообразности, интуиция, позволение себе быть в потоке собственной природы — вот, что нам помогает.

    Одновременное использование теории «Инь-Ян» обеспечивает равновесие в движении к успеху: время для инноваций уравновешивается временем для размышлений, периоды стремительного роста сменяются фазами консолидации.

    Можете ли вы доверять мне как своему проводнику в этом процессе?

    Я веду свою частную коучинговую практику, основанную на экзотических восточных традициях — и я отлично знаком с тем, что такое неуверенность в себе и синдром самозванца, как трудно совмещать профессиональные планки с духовной чистотой. Я решал и решаю эти вопросы сам для себя и мне очень нравится помогать другим талантливым людям, как вы, реализовывать свой потенциал без ущерба для душевного спокойствия.

    Мой подход выходит за рамки традиционных методов коучинга, поскольку я рассматриваю предпринимательство не только как ряд стратегических действий, но и как искусство, в котором состояние духа очень важно. Ясность духа первичнее, чем рост бизнеса, — философия, глубоко уходящая корнями в даосизм.

    Под моим руководством:

    • Вы научитесь эффективно распоряжаться своим временем и энергией.
    • Можете приобрести практические навыки решения бизнес-задач, если наш род занятий схож.
    • Вы проверите и убедитесь в том, чтобы каждый ваш шаг соответствовал как вашей внутренней правде, так и потребностям рынка. Это не или-или, это и-и.
    • И самое главное — вы воспитаете в себе устойчивость к страхам, которые раньше могли мешать принимать решения. Чувство страха — это просто чувство. Оно сопровождает любое обновление.

    Вместе мы сможем превратить сомнения в уверенность — не путём силового давления, а путём культивирования гармонии внутри себя, которая естественным образом влияет на окружающую среду. Именно в этом и заключается настоящий предпринимательский успех.

    Готовы ли вы сделать этот шаг на пути к достижению совершенства без усилий? Если да, то свяжитесь со мной прямо сейчас; давайте обсудим, как мы можем применить эти глубокие даосские идеи непосредственно в практических стратегиях, разработанных специально для вас, и посмотрим, как то, что раньше казалось невозможным, станет достижимым без усилий.

баланс бацзы бизнес боги боль влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия ритуалы рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты