Кэ Али

Свети в Пути

Метка: внутреннее состояние

Главное в Бацзы
10.01.2025
В даосском подходе мы не занимаемся предсказанием судьбы. Мы считаем, что каждый человек содержит в себе чистый ясный дух, который не органичен никакими календарями, звёздами, гороскопами. В момент рождения рождается не всё человеческое существо, а лишь внешний инструмент, посредством которого дух может действовать в этом мире.
И этот человеческий инструмент имеет свои особенности. У него могут быть сильные и слабые стороны, он может легко справляться с одними задачами и хромать в других. Он может застревать в одних фазах и почти не действовать в других фазах.
Задача изначального духа — это не дать себя поймать в ловушку ограниченного телесного инструмента. К сожалению многие люди разрывают связь с изначальным духом, забывают, ради чего они вообще изначально пришли в этот мир. И так никогда и не приходят к тому, чтобы вспомнить свой первоначальный смысл. Дух в таких людях чувствует себя как в ловушке. Как царь, которого лишили власти и заперли во дворце. Он может только видеть, куда катится мир, но никак не может влиять. Если человек находится в таком состоянии, то его жизнь действительно складывается довольно предсказуемо. У телесного инструмента есть своя инерция и будучи запущенным в определённую сторону в момент рождения, он довольно неминуемо прокатится по предначертанному маршруту как бильярдный шар. Тут предсказания судьбы отлично работают. Правда, никакая консультация по Бацзы не приведёт их к счастью. Можно немного добавить комфорта в свой путь, но в целом всё катится в предопределённую сторону. И главное — разобщённость с изначальным духом, разрыв с источником смысла жизни — это ощущается как постоянная тоска по чему-то, чего, вероятно, никогда и не было.
В даосском подходе мы помогаем не личности, а изначальному духу. Мы помогаем ему проснуться, мы объясняем личности, какой невероятный уровень успеха и свободы достижим, если пустить дух в жизнь. Далее мы подсвечиваем духу, где в человеческом инструменте есть перекосы и дисбалансы. Когда дух направляет в них своё внимание, то перекосы могут быть выправлены. Тогда человек перестаёт застревать в привычных фазах и состояниях. И это означает, что натальная карта отменяется. Когда дух своей ясностью заполнил все мрачные, слабые грани личности, то человеческое существо становится целостным, «сферическим», без прихрамываний.
По сути это как правило и является главной миссией, задачей, ради которой дух приходит в этот мир: научиться выправлять и наполнять светом те грани жизни, которые в натальной карте оказываются провальными.
Уровни гексаграмм
10.01.2025
Гексаграммы — это символы из книги перемен. Каждая гексаграмма состоит из шести линий. Каждая линия может быть сплошной (Ян) и прерванной (Инь). Всего у нас получается $2^6=64$ гексаграммы.
Кто-то пытается рассматривать узор из линий творчески. Например, в гексаграмме ䷚ (Углы рта) видно, что целые линии только верхняя и нижняя. Как будто это губы сверху и снизу открытого рта. Прерванные линии формируют само отверстие рта. И дальше начинают размышлять, что это что-то связанное с речью или с едой. Наверное, эта гексаграмма говорит, что нужно быть внимательным с тем, что ты говоришь. Или внимательным с тем, что и сколько ты ешь.
Однако не все гексаграммы своим изображением намекают на какой-то образ. Например, ䷵ — как из структуры линий можно вывести смысл этой гексаграммы? А говорит она о поспешных решениях, о которых приходится жалеть. Не рассмотрев все детали, на эмоциях стремительно и жадно прыгаешь в новый опыт. Но выясняется, что это было ошибкой и нужно срочно уходить из этого места. Но уходить стыдно, да и уже некуда, мосты сожжены. Но и оставаться в новых обстоятельствах, которые оказались неприемлемыми — немыслимо. Куда податься?
Один из ключей к пониманию гексаграмм заключается в том, что каждая линия соответствует тому или иному слою в структуре человека и общества.
Нижняя линия — это сам человек, то, как выстроены отношения с самим собой.
Вторая снизу линия — это семья — как устроены отношения в семье.
Третья линия — это локальное сообщество, деревня, посёлок, подъезд.
Четвёртая линия — это регион, город, область.
Пятая линия — это страна.
Шестая — человечество.
Янская линия — это наличие ясных смыслов и активного воздействия. Иньская линия — это рыхлая структура, нелинейные медленные связи.
На примере этой гексаграммы ䷵ (Вернули младшую сестру) получаем такую картину:
- 1 Ян: У человека есть ясная позиция, ясное представление о самом себе и своём пути.
- 2 Ян: Но и в семье тоже есть ясные жёсткие правила, которые не дают места для сильной индивидуальности.
- 3 Инь: Местное сообщество предпочитает не замечать этого конфликта, на друзей, соседей полагаться невозможно, они не дадут опоры.
- 4 Ян: Приходится отправляться в дальний путь, но в городе, регионе тебе нет места — все роли уже расписаны, все позиции заняты. Человек, выпавший из своей системы, не сможет найти себе новое место рядом.
- 5 и 6 Инь: Придётся отправляться ещё дальше, в масштабах страны или всего мира можно найти новое пристанище, спокойное место, где можно будет начать новую жизнь.
Гексаграммы — это описание 64 типов процессов, которые пронизывают нашу жизнь. Но они — не просто классификация. Каждая гексаграмма — это урок. Он приглашает нас заглянуть внутрь себя, увидеть связи, которые мы раньше не замечали, понять, как наши мысли и чувства формируют реальность.
Это 64 зеркала, в которых отражается наша жизнь. Это 64 ключа к трансформации: изменяя своё состояние, мы открываем новые пути. Гексаграммы учат нас тому, что судьба — это не что-то внешнее, что случается с нами, а то, что мы сами создаём каждый день, шаг за шагом.
Вычислительные искусства
10.01.2025
Когда я начинал знакомиться с бацзы, фэншуй и другими китайскими знаниями, я практически постоянно находился в состоянии лёгкого раздражения. Эти знания и учителя играли со мной совершенно бессовестные шутки.
Начинается лекция, учитель всё объясняет, всё совершенно логично и математично. Баланс стихий, подсчёт элементов, таблички, схемы, графики. Потом учитель переходит к примерам. И тут всё начинает расплываться. При разборе примеров получалось сначала логично, в конце тоже логично. А посередине какой-то прыжок через когнитивную червоточину. Сто раз мне хотелось закричать «Стоп! Стоп! Как мы от тезиса K так лихо перескочили к суждению W?». Или от Ё к Ѣ, если вам угоднее кириллица.
Все эти китайские системы — Бацзы, Фэншуй, Цимэнь Дуньцзя, — относятся к разряду знаний 術數 shù shù.
- 術 — искусство, ремесло, мастерство, практика
  Этот иероглиф изображает движение, которое осуществляет рука. Но не просто рука, а рука, проходящая через какое-то клейкое зерно рода сорго.
- 數 — число, количество
  Этот иероглиф изображает руку с хлыстом, удар, воздействие и «руки, обнимающие женщину за талию»
數 (число) — это по сути попытка воздействия и обладания материей, способ установить контроль над природой.
術 (искусство) — это чуткое интуитивное мастерство входить в прямой контакт с материей, погружаться в неё, «пачкаться» в ней.
Сейчас эти понятия переводят как «искусство вычислений», «вычислительная практика», но изначальные смыслы этих знаков показываю нам объединение двух полушарий, двух сил.
- «Число» — это янская сила, структура, обладание, разум.
- «Искусство» — это иньская сила, мудрость в прямом контакте с природой.
Занятия китайскими системами учат нас развивать обе эти силы, обе способности. Логика и интуиция сплетаются в целостную сущность. Разум и тело становятся неразделимы. Я иногда говорю своим ученикам «не думай только головой, думай всем телом».
Логика и вычисления — это очень грубая сетка. Всей полноты реальности в вычисления не втиснуть. То есть, конечно, может и можно с помощью математики описывать всё устройство реальности, но для этого нужна настоящая научная математика и суперкомпьютеры. А астрологические и фэншуйские параметры и схемы — это очень грубо. И в традиционном подходе грубость несложных вычислений дополнялась живым ощущением потоков ци напрямую.
Очень часто в астрологию, фэншуй и смежные знания приходят люди, которые пытаются убежать от мира. Люди ищут в этих знаниях решение своих проблем. Мир для них оказывается местом боли и разочарований. Им хочется уйти от мира, перестать чувствовать. Они хотят сбежать в прекрасный мир абстрактных вычислений. И когда учитель Фэншуй им говорит: «формулы это замечательно, но вы должны уметь напрямую чувствовать ци», — люди часто пропускают это мимо ушей. Потому что чувствовать — это больно.
На своих курсах я стараюсь уделять внимание тому, чтобы, разбирая примеры учеников из их жизней, помочь им разгладить свои сердечные раны, помочь им выйти из их жёстких состояний. Я стараюсь помогать им раскрыться и начать снова открывать сердце миру, снова чувствовать дыхание всего вокруг.
Я сам был там. Я сам упорно сбегал от проблем в миры абстракций. Я испытывал зависимость от интеллектуализации. Да, это принесло свои плоды. По материалам моего учителя, я создал ультра-профессиональный онлайн калькулятор Цимэнь Дуньцзя и Бацзы. Я быстро освоил логическую сторону этих знаний. Но потребовались годы открытия и исцеления, чтобы вернуть сердце во всё, что я делаю.
Если вы готовы выйти за рамки формул и схем, если вы предчувствуете, насколько ваша практика может обогатиться, если думать не только головой, но всем телом, всей душой, всем сердцем, если воздействовать на мир напрямую чистым и ясным духом из открытого и спокойного сердца — я жду вас на моих курсах. Просто свяжитесь со мной напрямую любым способом — и мы что-нибудь придумаем.
Полезные и вредные стихии в Бацзы
10.01.2025
Основной инструмент в Бацзы — это понимание полезных и вредных стихий. Допустим, если человеку полезно дерево и вреден металл, то иной специалист порекомендует спать головой на восток, есть больше кислого, носить зелёное, гулять в лесу. И ни в коем случае не иметь дела с металлургией, инженерной работой, не носить белого и серебристого, ничего важного не направлять на запад.
Это популярный подход. И он основан на попытке подобрать для личности максимально комфортные условия. Но часто это оборачивается дискомфортом. Люди, получившие жёсткое воспитание, основанное на приказах и запретах, став консультантами, сами пытаются быть тиранам для своих клиентов. И они начинают переусердствовать в запретах и необходимостях. Я много работал с людьми, побывавшими в руках жёстких консультантов — и я узнаю этот настрой в их глазах. Они задают вопрос и уже готовы, что их начнут ругать, им станут запрещать нормально жить и будут настаивать, чтобы они соблюдали массу неудобных правил. То, что должно стать способом создать удобство, становится мукой. То, что должно стать защитой, становится угрозой. То, что должно дать покой, вызывает лишь тревогу и постоянный страх «а вдруг я что-то делаю не так».
Даосский подход к Бацзы стоит на совершенно иных позициях. Во-первых, мы добрее к людям. Чтобы стать квалифицированным даосским наставником, мы проходим через большой путь исцеления наших собственных ран. Этим наше образование похоже на подготовку психотерапевта, который сам проходит много часов терапии, чтобы не переносить потом на клиентов свои обиды.
Во-вторых, мы не считаем, что ограничения могут быть комфортны. Важнейшее условие для счастья — это свобода. Идя на уступки особенностям своей эго-личности, соглашаясь на новые и новые ограничения — это путь к несвободе, к самоуменьшению. Сегодня ты откажешься от одного неудобства, завтра от другого. И в итоге твоя зона комфорта сжимается, оставляя тебе лишь тесный островок обитания.
Даос стремится расширить пространство своих возможностей и свобод. А потому не соглашается жить только в узкой зоне «благоприятных» стихий и сторониться «неблагоприятных».
Традиционные названия этих понятий включают в себя иероглиф 神 shén — дух: 用神 (Yòngshén), 喜神 (Xǐshén), 忌神 (Jìshén), 仇神 (Chóushén), 閒神 (Xiánshén). В даосском понимании тут речь идёт об аспектах нашего собственного духа, или по-современному: психики. Какие-то аспекты нашего духа мы радостно используем каждый день, какие-то состояния сознания проявляются реже, но придают жизни чувство смысла. Иные грани своего собственного существа мы стараемся избегать, игнорировать, это наша нелюбимая часть, то, что мы прячем в тени. Чем упорнее мы игнорируем эти аспекты себя, тем яростнее они будут прорываться из глубин подсознания в виде срывов, помрачений. Их задача достучаться до нашей сознательной части и добиться признания. Когда мы эмоционально нестабильны, говорим и делаем глупости, попадаем в неловкие ситуации, «вдруг» сталкиваемся с проблемами — всё это отчаянная попытка нашей тени получить свет признания. Все проблемы — результат того, что мы не принимаем части самих себя. Принять все части себя — это окончательное противоядие от всех бед.
1. 用神 (Yòngshén) — «Полезный дух»
Те аспекты нашего сознания, которые мы особо в себе ценим. Они наделяют нас чувством смысла жизни
2. 喜神 (Xǐshén) — «Желанный дух»
Те аспекты сознания, которые мы охотно применяем каждый день. Те состояния, в которых нам приятно и привычно находиться
3. 忌神 (Jìshén) — «Вредоносный дух»
Нелюбимая часть нашего духа. То, что мы в себе предпочитаем не знать, то, что отвергаем в самих себе, делая вид, что этого нет. Тень
4. 仇神 (Chóushén) — «Враждебный дух»
Оружие тени. Те состояния, которые то и дело прорываются на поверхность, отправляя сознание в нокаут. Те грани нашего собственного существа, которые будто бы работают против нас. Но на самом деле, это тот канал, посредством которого Тень пытается добиться признания и принятия
5. 閒神 (Xiánshén) — «Нейтральный дух»
Всё остальное. Безобидные аспекты сознания, которые не участвуют в противостоянии эго и тени. Это то, что мы в принципе могли бы, но не особо тянет. Поскольку, эти аспекты духа не заряжены ни влечением, ни отторжением, они становятся пространством, резервуаром, в поле которого разыгрываются баталии между признанной и непризнанной частями
Ключевой задачей на этом пути является не сужать зону комфорта, а интегрировать все свои аспекты, распространить зону комфорта на все свои грани и аспекты.
Можно проиллюстрировать это цветами. Предположим человеку по ряду причин нравится синий и не нравится коричневый цвет. Следуя обычному подходу, человек будет планомерно отказываться от всего коричневого, песочного, жёлтого. Вся его одежда, все вещи станут синими. Человек будет сходить с ума при одном лишь упоминании жёлтого цвета. Звучит несимпатично.
Даосский подход будет заключаться в том, чтобы полюбить все цвета, перестать чураться, снять барьеры. Принять все краски жизни. Допустить все грани и состояния. Дать всем цветам слиться воедино — и позволить воссиять в себе чистому ясному свету изначального духа, которым мы все являемся на том уровне, где он ещё не начал распадаться на отдельные цвета.
Бессознательное
09.09.2024
Наша жизнь по большей части управляется бессознательным. Сознательно мы можем контролировать лишь небольшое количество мышц, включая язык, но наше влияние на мир гораздо шире. Мы выделяем гормоны и запахи, наши лица передают микро-мимику, позы и дыхание изменяют наше взаимодействие с окружающими, часто даже без нашего ведома. Всё это мощно воздействует на других людей и изменяет характер наших действий — и мы не можем контролировать эти процессы сознательно.
Эти процессы управляются бессознательным, специально защищённым от вмешательства разума. Бессознательное отвечает за инстинкты выживания, и эволюция исключила возможность для сознания вмешиваться в сложные механизмы жизнеобеспечения. Конечно, некоторые йоги или ламы могут сознательно воздействовать на глубинные процессы, но обычному человеку это недоступно. И, возможно, это к лучшему. Бессознательное управляет не только физическими функциями, но и множеством невербальных взаимодействий, которые происходят на уровне обмена в стае, в обществе.
Однако часто сознание решает двигаться в одном направлении, а бессознательное продолжает действовать по старым программам, тянет к желаниям, которые были актуальны год или два назад. Эти механизмы обладают инерцией — бессознательное не изменяется сиюминутно. Ему нужно больше времени для перестройки, чем сознательной решимости. Поэтому мы часто оказываемся в противоречивом состоянии, когда сознание стремится к переменам, но бессознательное остаётся в прошлом.
Иногда травмы или стрессы могут привести к тому, что бессознательное выбирает путь саморазрушения. Это серьёзная болезнь души, которая парализует любые сознательные попытки изменить жизнь к лучшему. Поэтому нам нужны инструменты, чтобы наладить общение между сознанием и бессознательным, чтобы передать свои новые устремления и снизить инерционность бессознательного.
С другой стороны, нашему сознанию тоже полезно получать информацию из бессознательного, ведь оно чует и воспринимает гораздо больше, чем доступные сознанию органы чувств — зрение и слух.
В даосских практиках нэй гун и нэй дань, известных как «даосская алхимия», существуют упражнения, направленные на установление связи между сознанием и бессознательным, духом и телом. Эти практики помогают сформировать в теле области, которые становятся легко проницаемыми для духа. Эти зоны выступают как мостики между духом и телом, позволяя двум полюсам взаимодействовать на более глубоком уровне. Через такие практики можно наладить гармонию между сознанием и бессознательным, сократив внутренний конфликт и инерцию.
Непоколебимость
02.09.2024
Раньше меня сильно раздражало, когда люди использовали психологическое айкидо. Меня спрашивали о моём мнении по сложному вопросу. Я делился продуманными взглядами, сформированными за месяцы, а иногда и годы. Но вместо благодарности и обсуждения, собеседник начинал спор, пытаясь доказать, что моё мнение ошибочно, показывая, где я якобы заблуждаюсь и почему должен изменить свои взгляды. Эти разговоры часто перерастали в эмоциональные перепалки, оставляя всех участников грустными и обиженными.
Теперь я не злюсь. Я понимаю, что пятиминутный разговор не может изменить взгляды, которые я вынашивал годами. Когда собеседник пытается это сделать, мне становится его жаль. Если он считает, что мои убеждения столь легковесны, что их можно изменить за минутный спор, значит, его собственные взгляды непродуманны и неукоренены. А когда твоя система убеждений легко поддается внешнему воздействию, ты становишься управляемым и несамостоятельно мыслящим. Теперь, когда мои мнения пытаются переменить, я испытываю лишь сожаление к таким собеседникам — ведь именно их взгляды переменчивы и ненадежны.
Я понял, почему такие диалоги вызывали у меня гнев. Я думал, что для сохранения дружбы или отношений нужно соглашаться с чужой точкой зрения. Я был готов выбросить годы своего опыта ради сохранения знакомства. Отказываясь от своих взглядов, чтобы угодить другому, я сам себя обесценивал, унижал. Мог получить лишнюю улыбку или объятие, но ценой этого было предательство самого себя. Это чувство самообесценивания вызывало во мне невыносимое раздражение, которое я обрушивал на собеседника.
Теперь я понимаю, что когда люди проверяют мои взгляды на прочность, они просто ищут ответы на свои собственные вопросы. Им кажется, что они стоят в тумане, не имея за что зацепиться. Они ищут во мне источник уверенности, который поможет выбраться из этого состояния. И теперь я готов дать им эту опору. Я позволяю людям опереться на мои устойчивые взгляды, чтобы они могли преодолеть свои сомнения. Но когда я разражался гневом в таких разговорах, я сам показывал, что мои убеждения ненадежны, раз я сам готов от них отказаться ради чужого одобрения.
Сегодня я твердо стою на своих позициях, и когда кто-то пытается их оспорить, я вижу в этом не вызов, а стремление найти ответы. И, вместо того чтобы злиться или отступать, я позволяю своим убеждениям стать тем маяком, который помогает другим выйти из тумана. В конце концов, настоящая сила не в том, чтобы защищать свои взгляды от каждого удара, а в том, чтобы они служили опорой для других, оставаясь непоколебимыми.
Предать
01.09.2024
Предать можно только того, кто ожидает покорности. Если кто-то требует от вас безоговорочного подчинения, именно он будет чувствовать себя преданным, когда вы решите идти своим путём. Однако того, кто поощряет свободу, предать невозможно.
Тот, кто ценит свободу в других, неизменно дорожит и своей собственной. Свободный человек всегда будет защищать свою независимость, если к ней проявляют неуважение. Он не боится потерять тех, кто требует покорности, потому что понимает: свобода дороже любых обязательств.
Тот, кто мыслит категориями обещаний и предательств, сам находится в плену ограничений и условностей. Он несвободен. Истинная свобода не нуждается в одобрении или признании. Свободный человек уважает свободы других, но и не допустит посягательств на свои. В мире, где ценится свобода, нет места предательству, потому что каждый волен выбирать свой путь и быть самим собой.
Астрология вредна
30.08.2024
В наши дни знания по Цимэнь Дуньцзя, Бацзы и астрологии стали слишком широко известны, что часто приводит к негативным последствиям. Когда человек находится в состоянии тревоги, страха или эмоциональной боли, главное — позволить себе прожить эти эмоции. Пытаться подавить их бесполезно и вредно, так как накопленная энергия рано или поздно вырвется наружу или ударит по внутренним органам, что повредит здоровью.
В некоторых обществах люди не умеют проживать свои эмоции. Они ищут способы снять напряжение через деструктивные действия или уходят в интеллектуализацию, создавая сложные объяснения своих состояний. Вместо того чтобы проживать свои чувства, они сбегают в теорию.
Здесь знание астрологии может сыграть дурную службу. Вместо проживания эмоций человек начинает искать объяснения своих проблем в натальной карте или анализировать текущий год, пытаясь понять, почему его жизнь идёт не так, как хотелось бы.
Проблема в том, что когда в сердце сидит боль, пользоваться астрологическими методами мышления сложно. Астрология требует не только интеллектуального подхода, но и открытого, ассоциативного сознания. Эта художественная часть сознания первой сворачивается, когда человек испытывает эмоциональный удар.
Хороший астролог или специалист по Цимэнь Дуньцзя должен находиться в ясном, игривом состоянии сознания. Его сердце не должно быть зажато в кулак от боли или обиды. Если человек в эмоциональном напряжении пытается анализировать астрологические схемы, он только сильнее запутается и глубже погрузится в свои страдания.
В своих курсах по Цимэнь Дуньцзя я уделяю внимание медитациям, практикам и упражнениям, которые помогают ученикам гармонизировать и исцелять свое сердце и сознание. Это необходимо для того, чтобы они могли с чистым и ясным умом работать с картами Цимэнь Дуньцзя.
Учителя шаманы
30.08.2024
В мире существует множество прикладных знаний: физика, химия, медицина, психология, коучинг, фитнес — все они направлены на улучшение жизни людей. Каждая из этих дисциплин представляет собой инструмент для решения тех или иных задач. Однако, один и тот же вопрос может быть решён разными методами и подходами. Например, проблему со здоровьем врач решит с медицинской точки зрения, психолог — со своей, а священник предложит духовный подход.
Эти дисциплины можно применять взаимозаменяемо, одновременно или попеременно, и все они являются частью большого арсенала знаний, доступного человеку.
Педагоги играют ключевую роль в передаче этих знаний. Есть те, кто преподаёт скучно и механически, такие преподаватели могут быть заменены записанными лекциями. Но есть и талантливые педагоги, которые по-настоящему увлечены своим делом и получают удовольствие, когда их студенты глубоко осваивают предмет.
Эти педагоги стремятся к тому, чтобы студенты не просто запомнили материал, а полюбили его. Они используют стратегию влюблённости: делают так, чтобы студенты прониклись предметом, ощутили его значимость, и это увлечение стимулирует их к обучению.
Фактически, такой педагог вводит студентов в состояние изменённого сознания, где преподаваемая дисциплина кажется им самой важной в мире. В этом состоянии они воспринимают знания как нечто сверхценное и с энтузиазмом продолжают обучение.
Однако проблема в том, что многие педагоги забывают вывести студентов из этого состояния, вернуть их в нормальное, естественное восприятие. Молодые специалисты, которые прошли через такой «транс», часто продолжают верить в исключительную ценность своей профессии или подхода. Под влиянием этой убеждённости они могут проявлять неуважение к другим специалистам и представителям разных традиций или культур.
Чтобы избежать этого, педагогам важно осознать свою роль не только как наставников, но и как шаманов, управляющих состоянием сознания студентов. Завершение обучения должно включать возвращение студентов к нормальному восприятию, где они смогут объективно оценивать свою дисциплину и уважительно относиться к другим.
Таким образом, баланс между увлечённостью и объективностью — ключ к гармоничному развитию профессионала, способного ценить как свою профессию, так и вклад других дисциплин в решение общих задач.
Сорта правителей
13.08.2024
Низший правитель производит много активности, предпринимает титанические усилия, сам приводит в движение большие массы собственными усилиями. Он часто на грани надрыва, от него требуется пылающий героизм.
Средний правитель работает разумом. Он выстраивает системы, ткёт стратегии. Он не машет шашкой, но играет в шахматы. Он держится в стороне от пылких эмоций и ярких выступлений, потому что эмоция отравляет разум. Для трезвости стратегического ума нужен покой сердца.
Высший правитель работает духом. Он поддерживает в себе состояние чистоты и ясности и этого его основное дело. Своим состоянием он создаёт поле, в котором сотрудники и министры становятся способными мыслить стратегически, не впадая в эмоции.
Подданные, граждане, народ тоже бывают разных типов. Люди низшего класса ждут от правителя ярких эмоциональных геройств. Люди среднего класса предпочли бы в роли правителя стратега и понимают, что яркий эмоциональный лидер приведёт общество к провалу. Люди высшего класса могут чувствовать, как высший правитель создаёт ауру ясности, они сами черпают из этого источника и лучше формируют собственные стратегии.
Неопределённость
03.08.2024
Мы живём в неопределённости. Каждый день мы предпринимаем какие-то усилия, делаем шаги — и не знаем, приведут ли они к ожидаемым результатам. Мы прокручиваем в голове сценарии, варианты, моделируем разные вероятные исходы. Половина этих вероятных исходов нас огорчает. Мы очень не хотим, чтобы они стали реальностью. И мы совершаем действия в надежде, что они помогут нам не попасть в худший сценарий.
Но что если природа реальности иная? Что если всё предопределено? Что если нет никаких вероятных исходов. Что если наш космос как паровая машина несётся по единственным возможным рельсам и всё будет только так, как будет? Просто это мы не знаем, как будет. Нам не сказали. Но исход предопределён. Может такое быть? Но если бы мир был настолько однозначен, то какую роль тогда играют наши метания и переживания? Наши предположения и волнения? Если бы мир был однозначно предсказуем, то разве не научились бы мы за миллионы лет эволюции спокойно видеть однозначный исход? Разве могла бы развиться способность к волнениям и перебору схем и вариантов? Раз эта способность у нас есть, значит она нужна?
А теперь третий вариант. А что если мир катится по железно предопределённым рельсам, но это не один мир, а много параллельных миров. Что если наше сознание одновременно находится в нескольких детерминированных космосах. В одном космосе абсолютно гарантированно всё приведёт к одному результату, а в другом космосе всё придёт однозначно к другому исходу. В каждом отдельном космосе наши усилия и метания ничего не изменят. Космос предопределён. Но мы можем выбирать, в каком космосе мы решаем остаться.
В такой модели все наши волнения и тревоги — это картины разных космосов. Когда мы настроены на волну одного космоса, мы видим одну картину будущего. Когда настроены на другую волну, то видим неизбежность другого исхода. И тогда наши усилия должны быть направлены не на попытки управлять миром, который массивнее, чем самый большой поезд на свете. А наши усилия должны быть направлены на настройку своего состояния на частоту, на которой работает тот космос, в котором уже всё произойдёт наилучшим образом.
Чтобы удерживаться на частоте счастливого космоса, нужно иметь хороший слух и спокойную руку.
У меня в детстве у дедушки был старый радиоприёмник. Там радиостанция ловилась плавным вращением ручки. Не было фиксированных каналов, программ. Ручку можно было накрутить на любую частоту плавно. Можно было найти частоту между двумя соседними радиостанциями. Тогда всё зависело от погоды. Чуть двинется облако в одну сторону — и сильнее слышна одна станция, чуть выйдет солнышко, лучше слышна другая станция. И радио издавало бредовую кашу звуков, безумное месиво из обрывков фраз разных станций. И можно было впасть в шизоидное состояние, чтобы искать потаённый смысл в какофонии случайно перепутанных чужеродных друг другу слов. А можно было настроится на станцию точнее — тогда погода лишь создавала помехи, но не уводила в сторону от связного повествования диктора.
Нужно иметь развитый вкус или слух, чтобы отличать чистую настройку на складную историю от шизоидного бреда смысловой каши.
Чтобы выработать в себе это чутьё на складную версию космоса с хорошим исходом, нужно самому в себе вырабатывать привычку находиться в состоянии внутренней складности. Практики, медитации помогают нам самим настраивать все свои части на одну общую вибрацию. Когда печень не спорит с лёгкими, а дух дружен с материей. Когда мы находимся в ладном состоянии сами, то звуки шизоидной дыры между космосами становятся отчётливо неприятны. Хочется чистой и ясной волны с мажорной гаммой. Если это звучит чисто в мажорном ладу, то исход гарантированно будет светлым.
На практике многим людям нравятся миры, которые идут к упадку и печали, а многим даже безумные провалы между разными нитями миров. Ну, это дело вкуса.
Кому стоит учить Цимэнь
26.06.2024
Попроситься в мою обновлённую программу Цимэнь Дуньцзя стоит:
- Коучам. Правильный коуч не обязан разбираться во всех индустриях. Он должен хорошо уметь подсветить клиенту дыры в мышлении, слепые пятна. Цимэнь Дуньцзя — это такой чек-лист на жэньшэне — вы точно ничего не упустите и развернёте клиента в самое тайное не-знаю, не-умею, не-хочу.
- Астрологам, тарологам. Если вы уже используете образные техники для того, чтобы помогать людям, то Цимэнь войдёт как родная. У этой системы есть отчётливая ориентация на решение деловых, социальных задач. Поэтому если ваши подходы больше ориентируются на психологию, на внутреннее, то Цимэнь развяжет вам руки и вам станет одинаково легко как с душевными метаниями, так и с карьерными играми.
- Бывалым знатокам «китайской метафизики» может оказаться на этом курсе не очень по себе. Потому что «китайская метафизика» — это маркетинговый вымысел, чтобы продавать то, чего никто не понимает. Вам придётся выпрыгивать из уютного мира метафизических схем и абстрактных рассуждений — и открывать своё сердце, чуять ци напрямую. Если вы готовы, вы будете ошеломлены тем, чего так долго были лишены. Но вам может быть непросто. Нужно будет стать «пустой чашей».
- Психологам. Если вы психолог, который посматривает в сторону эзотерики, но ненавидит шизотерику — будьте спокойны. Мы тут решаем реальные житейские вопросы, а не закатываем глаза в упоении своей заоблачностью. Цимэнь Дуньцзя может дать вам новый взгляд на особенности внутреннего мира клиента, а также предложит практичные решения для реальных проблем. Вы сможете находить ответы на вопросы, которые кажутся неразрешимыми, благодаря уникальному сочетанию древних знаний и современных психологических подходов.
- Бизнесменам и предпринимателям. Если вы ведёте свой бизнес или планируете начать новое дело, Цимэнь Дуньцзя станет вашим незаменимым помощником. Эта система поможет вам принимать взвешенные решения, предвидеть возможные риски и находить оптимальные пути развития. Вы получите инструменты для анализа текущих ситуаций и планирования будущих шагов, что позволит вам уверенно двигаться вперёд к своим целям.
- Творческим личностям. Художники, писатели, музыканты, блогеры — все те, кто ищет вдохновение и стремится к самовыражению, найдут в Цимэнь Дуньцзя источник новых идей и точек зрения. Эта система поможет вам лучше понять дух времени, ожидания аудитории. Так вы можете быть актуальнее и эффектнее в своём творчестве. Вы также сможете использовать систему, чтобы конструировать и выявлять смыслы, которые вам как личности не свойственны. Это выход за пределы «своего стиля».
- Всем искателям гармонии и баланса в жизни. Если вы стремитесь к тому, чтобы жить в гармонии с собой и окружающим миром, Цимэнь Дуньцзя предоставит вам ценные инструменты для достижения этого состояния. Вы научитесь лучше понимать свои потребности и желания, находить баланс между работой и личной жизнью, а также создавать благоприятные условия для своего благополучия.
Присоединяйтесь к моей обновлённой программе Цимэнь Дуньцзя — откройте для себя новые горизонты саморазвития и достижения успеха!

Ещё можно:

Зайти в Telegram-канал

Поддержать автора

Записаться на личную встречу

Календарь

Подписка
и контакты

Подписаться