Метка: выбор

  • «Ты сам сюда пришёл» — одна фраза, отменяющая всё

    «Ты сам сюда пришёл» — одна фраза, отменяющая всё

    Я тут переименовал свой телеграм-канал. Раньше он назывался «Свети в пути» — ярко, поэтично и по смыслу правильно. Но теперь он называется «Предельная честность». Сейчас объясню, почему.

    Во-первых, предельная честность — это и есть мой ключевой инструмент. И в работе с собой, и в работе с людьми. Это моя самая мощная сторона: видеть правду сквозь все наслоения искажений, вертлявого ума и хитро навороченных концепций.

    У меня очень тонкий нюх на всю эту вертлявую шелуху, которая пляшет цветные танцы, мешая нам увидеть ядро смысла, суть от самого источника. То, что в даосской традиции называют Дао. А вся эта мишура ума — интеллектуальная, смысловая, эмоциональная — это цирк, театр, отвлекающий от самой сути правды о нашей жизни.


    Опасный тренд: Пена духовности

    Я заметил феномен. Раньше вся эта пенистая, лживая энергия — наигранность, вычурность, показушность — жила в бытовых секторах. «Заработай кучу денег за три дня», «освой профессию за полтора часа» и так далее. Раньше эта бурлящая масса касалась только прикладных вещей.

    Но сейчас я вижу опасный тренд: разного сорта дельцы, подкованные маркетологи со своими сектантско-подобными программами, начинают заходить в пространство духовности.

    Чем это опасно? Люди будут думать, что за трёхдневный семинар или семидневный ретрит они получили доступ к ядру бытия, к изначальному коду мира. Но на самом деле они получат иллюзию истины. Фальшивку. Которая, тем не менее, будет давать им абсолютное чувство правильности выбора.


    Новый герой на сцене — «Уставший мудрец»

    Почему я так нагло заявляю, что какие-то безымянные мегагуру — это хайповый инфобиз? По собственной шкуре. Я отлично знаю все способы прикидываться тем, кем ты не являешься. Знаю все эти нарциссические тейки: умудрённое лицо, голос пониже, поза человека, который «видал этот мир десять раз».

    «Я тут чисто ради вас. Мог бы, конечно, катапультироваться в иную реальность, но так и быть, потусуюсь здесь. Глядишь, и из вас, бездарных, что-то получится. Не очень хочется, но если вам надо — помогу».

    Я отлично знаю эту маску. И когда вижу таких товарищей в интернетах, я им говорю: «О, бро! Семён Семёнович, я вас знаю».

    Похоже, эта модальность сейчас в моде. Всем обрыдли красавцы, которые кричат: «Вперёд! Мы победим! Вы будете крутыми, счастливыми, богатыми!» Эта фигня уже не впечатляет. На сцену выходит новый формат — «Уставший мудрец».

    Он ничего тебе не предлагает. Он вообще предпочёл бы, чтоб ты свалил. Но если очень хочешь, то «за полляма рублей, ну, конечно, я могу с тобой поработать. Но вообще-то это тебе надо. Я ещё подумаю, брать тебя или нет».

    Какую реакцию это вызывает? Панику: «А вдруг меня не возьмут? Это единственный шанс! Может, больше заплатить?» Человеку уже неважно, сколько платить, ему важно, чтобы его взяли.

    А внутри программы начинается ломка. С такой подачей не обязательно, чтобы клиенты чувствовали себя хорошо. Происходит нарушение всех ожиданий. Ждал лекций? Не будет лекций. Ждал медитаций? Не будет медитаций. Ждал, что обеды включены? Нет. А вот так вот. Специально, чтобы все твои ожидания сломались.

    У меня вопрос: зачем за это платить, когда жизнь и так постоянно обламывает нас по части наших ожиданий?


    Единственная правда, которая нам нужна

    Единственное, чего нам не хватает, чтобы естественный поток жизни стал для нас крутейшим просветляющим ретритом, — это принять одну-единственную правду.

    Всё, что с тобой происходит, — это именно то, к чему ты шёл.

    Всё. Это формула, отвечающая на все вопросы. Ты сам сюда пришёл. Осознанно или нет, но проявляя свою волю. Жаловаться не на кого. У тебя были миллионы моментов, когда можно было свернуть: нажать другую кнопку, позвонить другому человеку, открыть другой сайт. Но ты нажал именно эту кнопку и оказался там, где оказался.

    Единственный ключ к выходу из любой проблемы — признать: каким своим местом, какими струнами своей души я систематично выбирал тот трек, который привёл меня в эту точку?Какую потребность я реализовывал?


    Встреча с «безумным родственником»

    Когда я задаю этот вопрос клиентам, 99% из них начинают отвечать интеллектуально. Фантазировать, сочинять.

    «Так, у меня проблема — нет денег. По-видимому, какая-то струна в моей душе хотела, чтобы у меня не было денег…»

    Человек начинает изобретать эту часть себя. По сути, он мне врёт. Пытается угадать, сконструировать ответ, который меня удовлетворит. Это всё полная шляпа.

    Мне не нужна история. Мне важно, чтобы человек внутри себя встретился с той частью, которая в нём уже есть.

    Лучший сценарий — это когда в ответ на мой вопрос клиент открывает рот, раскрывает глаза, замолкает и… встречается. С той частью себя, которая из раза в раз, из секунды в секунду делала выбор в пользу этой проблемной ситуации. И тогда слова пропадают.

    Представьте, что вы живёте в большой помещичьей усадьбе. Куча народу: няньки, повара, дворники, какие-то тётушки. И вдруг вы заходите в комнату и видите там безумного родственника. Хикикомори, который давно слетел с катушек, сидит в запертой комнате, на стенах шизоидная дичь, и он несёт лютую околесицу.

    И вы понимаете, что это он рулит усадьбой в мрачную сторону. Это из-за него дворник на днях напился, а повариха сожгла поросёнка. Он так на них взглянул, что у них всё померкло.

    И вы помните, что когда-то он был классным, нормальным. А всё, что было между «нормальным» и этим «безумным демоном», вы пропустили. Куда вы смотрели?

    А вы не хотели замечать. Вам было стыдно. Вы хотели сохранить «хорошую картинку» и стали искренне слепыми, вычеркнув его из сознания.

    Вот так ощущается встреча с той частью себя, которая делает мне «весёлую жизнь».


    В момент истины лучше молчать

    В момент этой встречи начинается шквал переживаний. Терабайты информации в миллисекунду.

    Если в такой момент у человека хватает времени упаковывать это в слова — это ложь. Ты просто не успеешь. Если ты пытаешься в момент встречи проговаривать: «оказывается, во мне то-то и то-то», — ты заведомо отфильтровываешь большую часть правды.

    Сначала случается опыт, прозрение, вот это «бух!». Оно без слов. А потом можно выпить чаю и написать философский трактат. Но в момент встречи с истиной у тебя нет времени на слова. Даже на те, что звучат в голове. Словесная речь — корявый инструмент. Истина многомерна, она пронизывает время во все стороны.

    Большая часть моей работы происходит помимо слов, из «поля». А разговоры — это так, дать сознанию жвачку, чтобы оно думало, что всё по плану.


    Моя правда и ловушка «полезной» любви

    Какую пользу даёт встреча с истиной? Могу соврать: мол, это даст вам харизму, партнёров, деньги.

    А могу сказать честно: главное — вы перестаёте тратить энергию на поддержание масок, ширм и по-тём-кин-ских деревень. А уж на что вы потратите высвободившуюся энергию — построите мегабизнес или просто переживёте ещё один день — я не знаю.

    Я сам много раз становился жертвой собственной вертлявости. Прямо сейчас у меня непростая ситуация. Год назад строительная компания, которая строила мне дом, пропала со всеми деньгами. Дом недостроен, кредиты висят, директор в СИЗО, идёт следствие. Вряд ли я получу компенсацию.

    Но главное, что я понимаю: я пришёл сюда сам.

    Это очередной виток, чтобы задаться вопросом: «Каким местом я себя сюда привёл?» И главное в этой работе — не злиться на эту часть себя. Не обвинять. Когда мы встречаем этого «безумного племянника», важно не испытать отвращение, а принять его как своего. Распахнуть объятия.

    Это контринтуитивно. Но когда мы воссоединяемся с той частью себя, которая устраивает нам проблемы, у неё пропадает потребность их устраивать.

    Но тут есть ловушка. Ловушка утилитарности.

    Человек думает: «Я не хочу проблем. Дай-ка я найду эту часть, «обниму» её, и тогда всё пройдёт». Это фальшивая любовь. Попытка обмануть самого себя. «Кого тут реинтегрировать? Эту часть? Окей. Что говорить? «Я принимаю тебя»? Сколько раз в день? 18? Хорошо».

    Это фальшивка. Создать фальшивое принятие ради того, чтобы получить деньги или избавиться от проблем. В эту ловушку и попадают люди на «просветленческих курсах». Им говорят: «Чтобы всё наладилось, нужно просветление класса 4.8». — «Окей, сколько стоит? Где дают?»


    Мы все — иммигранты в новом мире

    И есть ещё одна причина, почему эта предельная честность становится критически важной именно в ближайшие годы.

    Мы стоим в конце большой эпохи. К 2043 году заканчивается большой 540-летний цикл, который начался в 1504 году.

    Что было в 1504-м? Эпоха Великих открытий, начало колониальных империй, мир, построенный на идее морского владычества и капитала. Всё, что мы знаем — наша философия, экономика, логистика, сами способы мышления — всё это сформировалось в эти 540 лет.

    И всё это уходит в архив.

    У меня был похожий опыт, когда я пытался переехать в другую страну. Я обнаружил, что многие мои «естественные» паттерны мышления — это никакие не общечеловеческие, а просто специфика русского, питерского парня. А там люди мыслят по-другому, сам механизм мышления другой.

    Так вот, переход 2044 года чреват тем, что мы все оказываемся иммигрантами. Всё человечество одновременно перемещается в другой мир с другими правилами, логикой и этикой.

    И дело не в искусственном интеллекте. Таких «переворотов» было много. Изменяется сам способ мышления. Мы не можем дотянуться до этого нового мира нашей логикой, которая скроена из механизмов уходящей эпохи.

    А это означает, что никто не поможет. Никакие правила, никакие привычные схемы, никакие идеологии. Каждый остаётся один на один с голой реальностью. Всё стандартное, всё упакованное в методику — это уже нафталин. Если ты можешь что-то объяснить, систематизировать и продать — это уже ложь.

    Способность опираться на собственную правду будет ключом к выживанию. Каждому придётся быть на круглосуточной связи с ядром своего существа.


    Что всё это значит для вас

    Я знаю все уловки этого вертлявого эго. Я чую их на лету. Да, я всё ещё иногда пропускаю удар, ведусь на провокации, но я хотя бы чувствую, что моё собственное эго меня сейчас разводит.

    Я обожаю индивидуальную работу, когда нам удаётся сбросить эти чары, разрушить это колдовство, и остаётся чистая, ясная правда из самого истока.

    Поскольку моя финансовая ситуация сейчас требует исправления, со мной легко договориться. Если ваше эго играет с вами в игры, что «работа с Алексеем — это недоступно», просто спросите. Честно скажите: есть такой-то бюджет, такие-то проблемы, хочется разобраться.

    Личные сообщения вам в помощь. Жду.

  • Ловушка «хорошего» и «плохого». Как найти свой путь в мире разных систем

    Ловушка «хорошего» и «плохого». Как найти свой путь в мире разных систем

    Входя в мир Цимэнь, вы почти сразу упираетесь в стену простого вопроса: как отличить «хорошую» структуру от «плохой»? Мы ищем расклады, где всё отмечено зелёными галочками, и напрягаемся, если рядом с прекрасными операторами видим «неудачную» гексаграмму. Это естественное желание — выбрать для себя самое лучшее.

    Но мудрость этой системы в том, что в ней нет абсолютно «плохих» или «хороших» дворцов. Есть соответствующие и несоответствующие вашей задаче.

    Искусство соответствия, а не поиска идеала

    Если ваша цель — всё ликвидировать и остановить, то Ворота Смерти (死門) будут для вас самыми подходящими. Если нужно поднять шум и заставить всех встать на уши — идеально подойдут Ворота Тревоги (驚門). Прежде чем отвергать структуру как «плохую», вникните в её суть. Возможно, тот процесс, который она описывает, идеально встраивается в вашу тактику.

    Жизнь сложна, и не всегда можно действовать только «хорошими» методами. Иногда, чтобы сдвинуть ситуацию с мёртвой точки, нужен Фань Инь (反吟), который всё перевернёт. А чтобы пробить стену, требуется несгибаемая мощь Фу Инь (伏吟). Простой ответ — «используйте только то, где всё идеально» — работает крайне редко. Реальная жизнь требует от нас гибкости ума, умения сопоставлять и взвешивать.

    Когда сталкиваются миры: догма, постмодерн или реальность?

    Но что делать, когда мы узнаём, что существуют разные системы расчёта карт, например, Чай Бу и Чжи Жунь? И в один и тот же момент по одной системе у нас прекрасная структура, а по другой — ужасная. Кому верить?

    И здесь важно не скатиться в ловушку постмодерна, которая гласит: «во что веришь, то и будет». Это опасное упрощение. Мы не создаём реальность силой веры, иначе давно превращали бы воду в камень. Мы учимся воспринимать её объективную структуру и находить свой, наиболее эффективный способ взаимодействия с ней. За нашими верованиями стоит объективная реальность, структура Ци.

    Так значит, одна система верна, а другие — ересь? Тоже нет. Это ловушка догматизма.

    Представьте, что вы — человек, а рядом с вами — водомерка. Для вас вода жидкая. Для водомерки, благодаря поверхностному натяжению, она фактически «твёрдая» — она по ней бегает. Вода при этом не меняется, она объективно остаётся водой. Меняется тот, кто с ней взаимодействует, и способ взаимодействия.

    Возможно, вы «скроены» так, что для вас лучше работает одна система расчётов. А для кого-то — другая. Это не отменяет объективности Ци, но признаёт, что мы можем по-разному с ней резонировать.

    Путь исследователя, а не фанатика

    Как же разобраться? Единственный надёжный путь — это путь личного исследования. Это значит — проводить эксперименты, вести записи, беспристрастно проверять и сопоставлять результаты, чтобы увидеть, что лучше работает именно для вас, в вашей конкретной реальности.

    Сомнения — это двигатель исследования, это не плохо. Плохо — годами застревать в одних и тех же сомнениях. Вопросы будут всегда, просто они будут смещаться на новый уровень.

    В конечном счёте, выбор системы — это не столько вопрос слепой веры, сколько вопрос внимания и резонанса. Вы осознанно выбираете, с какой гранью реальности вступить в диалог, и учитесь слышать её ответ. И когда вы идёте в активацию, все сомнения лучше оставить за дверью. В момент практики важна полная открытость. Но эта уверенность должна быть рождена не слепой верой в учителя, а результатами ваших собственных, честных экспериментов.

    Путь самокультивации — это не поиск единственно верной карты, а обретение способности уверенно ориентироваться на любой местности. Это путь исследователя, а не фанатика.

  • Мир как шифр — почему туманные образы полезнее чётких инструкций

    Мир как шифр — почему туманные образы полезнее чётких инструкций

    Практикуя активации Цимэнь, вы неизбежно сталкиваетесь с языком древних текстов, который ставит в тупик. «Собака рожает цветы», «змея выползает из колодца», «женщина сама добывает нефрит». Возникает закономерный вопрос: что это значит? Где я в мегаполисе найду крестьянина с мотыгой? Почему нельзя просто и понятно написать, что конкретно произойдёт?

    Ответ парадоксален: эти тексты и не должны быть понятными в привычном смысле. Они задуманы как шифр. Но не тот, что нужно взломать ради однозначного ответа, а тот, что заставляет нас включать своё восприятие.

    Тренировка восприятия, а не чтение инструкций

    Когда мы просим: «объясните, что будет», мы, по сути, говорим: «я не хочу чувствовать, дайте мне инструкцию для робота». Но мир устроен сложнее. Древние тексты подталкивают нас к тому, чтобы мы сами нащупали, чем для нас является та или иная метафора.

    «Собака рожает цветы»… Собака — что-то служебное, помогающее. Цветы — нечто прекрасное. Возможно, ваш ассистент, от которого вы не ждали ничего особенного, вдруг проявит себя с неожиданной, яркой стороны. А может, вы сами назначите этому образу значение, исходя из своих целей. Эта работа с образами — и есть настоящая практика. Это тренировка сознания, а не слепое следование протоколу.

    Топливо для ракеты, а не яд для тела

    Крайне важно понимать, зачем мы вообще делаем ту или иную практику. Делать активации «для общего блага» или просто для «накачки энергией» — всё равно что заливать ракетное топливо в бензобак легковушки в надежде, что она полетит. Она не полетит. Она взорвётся.

    Когда мы делаем активацию, мы вбираем в себя мощную Ци. Но этой энергии нужен выход. Это топливо для конкретного действия. Если у вас нет проекта, цели, задачи — нет «ракеты», в которую это топливо можно залить, — оно просто взорвётся внутри вас. Где тонко, там и рвётся. Если тело или психика не готовы проводить такой поток, могут быть проблемы.

    Поэтому всегда спрашивайте себя: «Зачем я это делаю? На что я направлю эту энергию?». Энергию от активаций нужно сублимировать в конкретные дела. Иначе она будет просто распирать изнутри, и от этого «перегрева» что-нибудь может и «крякнуть».

    Искусство видеть знаки: почему закрытому сердцу мир ничего не покажет

    Часто бывает, что активация сделана, а отклика нет. Или мы его не видим. Почему?

    Чтобы войти во взаимодействие с Ци, нужно создать в себе резонанс с ней. Это состояние сонастройки, которое ощущается как доверие, благодарность и спокойная восприимчивость. Если же внутри кипят сомнения и тревога («а вдруг не туда? а вдруг неправильно?»), то мы закрыты. Энергии просто некуда в нас войти.

    В таком зажатом состоянии мы не замечаем и знаков. В тексте может быть написано: «Красная лошадь приходит с запада». Может быть, это будет красная спортивная машина. Может, курьер в красной униформе. Наше открытое подсознание способно распознать эти современные аналоги древних символов. Но если мы внутренне закрыты, то пройдём мимо.

    Отсутствие отклика — это тоже сигнал. Возможно, «ещё не время». Возможно, вы заставляете себя делать то, чего на самом деле не хотите. Это повод не для разочарования, а для честного диалога с собой: «Чего я на самом деле хочу? Почему я сопротивляюсь?»

    Иногда в описании активации есть что-то пугающее. Если вам такой сценарий не по душе — просто не берите её. У нас всегда есть выбор. Практики Цимэнь — это не повинность и не набор команд для вселенной. Это приглашение к осознанному и уважительному диалогу с миром, в котором вы — не просто исполнитель, а собеседник.

  • Облака без дождя — как перестать ждать и начать создавать

    Облака без дождя — как перестать ждать и начать создавать

    Есть такое состояние, очень точно описанное в «Книге Перемен» — «Облака без дождя» (гексаграмма 需, Xū). Это когда всё, казалось бы, готово к переменам. Напряжение в воздухе, облака сгустились, вот-вот должен хлынуть долгожданный ливень, который всё разрешит… но он не начинается. И вы ждёте. Ждёте повышения, признания, ответного шага, идеальных обстоятельств. Ждёте, когда другие сами догадаются, чего вы хотите, и дадут вам это.

    Это томительное, полное нетерпения ожидание. Кажется, что от вас ничего не зависит, и остаётся только пассивно надеяться, что всё как-нибудь сложится само. Но именно в этой позиции и кроется ловушка.

    От ожидания к инициативе

    Структура этой гексаграммы очень показательна: внизу — несокрушимая воля и действие («Небо»), а вверху — опасность и неопределённость («Вода»). Это означает, что привычка действовать прямолинейно и напористо, как «Небо», больше не работает. Она натыкается на зыбкую, непредсказуемую реальность. Простого «я хочу, чтобы было так» уже недостаточно.

    Какой же выход? Перестать ждать, когда дождь прольётся сам, и начать создавать для него условия. Мудрецы древности давали очень простой и гениальный совет для такого состояния: «накройте на стол». Устройте пир, пригласите людей, разделите с ними трапезу.

    Это не просто совет пойти поесть. Это глубокий метафорический принцип. Вместо того чтобы пассивно ждать, когда в вашей жизни что-то произойдёт, сделайте первый шаг — создайте пространство для общения и взаимодействия. Не ждите, когда вас позовут на вечеринку, — устройте её сами. Не ждите, когда коллеги примут вас в свой круг, — инициируйте общее дело или поход в кафе. Возьмите на себя роль дирижёра этого процесса.

    Преодоление выученной беспомощности

    Зачастую за нашим пассивным ожиданием скрывается глубокий внутренний паттерн — выученная беспомощность. Это состояние, когда в прошлом (часто в детстве) наши инициативы наталкивались на критику или обесценивание: «Ты всё делаешь не так», «Дай я сам, ты только испортишь», «Куда ты лезешь?».

    Со временем формируется убеждение: «Что бы я ни делал, всё равно ничего не получится, так что лучше и не пытаться». Этот внутренний голос парализует любую инициативу. И тогда каждая новая карта, каждый новый расклад будет лишь зеркалить это состояние: «нет, не получится», «ситуация неблагоприятная». Пророчество само себя исполняет, потому что из страха перед неудачей мы так и не делаем шаг.

    Выход из этого заколдованного круга только один: перестать спрашивать разрешения у внешнего мира и начать действовать. Сделать уже хоть что-нибудь, чтобы получить опыт. Неважно какой. Даже плохой результат — это тоже результат. Это ценнейший опыт, который разрушает паралич. Получив негативный опыт, вы не умираете. Вы понимаете: «Ага, так не работает. Попробую иначе». Это гораздо лучше, чем стоять на берегу, перебирая в уме пятнадцать вариантов и ни разу не войдя в воду. Ведь бездействие — это тоже выбор, но с гарантированным результатом: ничего не изменится.

    Когда вы берёте на себя смелость инициировать, вы переходите из состояния жертвы обстоятельств в позицию творца. Вы становитесь тем, кто не ждёт дождя, а сам накрывает на стол, создавая праздник. И тогда небесам не остаётся ничего другого, кроме как ответить вам ливнем, который напитает вашу жизнь новыми возможностями.

  • Какое направление «хорошее»?

    Какое направление «хорошее»?

    Какое направление «хорошее»? Зависит от того, кто ты в этот момент

    В китайской натурфилософии направление — это не просто географическая линия. Это качество. Состояние. Вектор движения. С древности и Фэншуй, и Цимэнь Дуньцзя, и другие части китайской системы знаний изучают, как разные направления влияют на пространство, дела, судьбу, сознание.

    Но здесь возникает важная тонкость: разные системы могут оценивать одно и то же направление по-разному. Например, с точки зрения Фэншуй это направление считается благоприятным, а с точки зрения Цимэнь Дуньцзя — наоборот, оно может указывать на пустоту, опасность, замедление. И это не ошибка. Просто каждый метод смотрит на мир через свою оптику. Через свою глубину.

    И не только между системами бывают расхождения — даже внутри одного направления, например Фэншуй, существует множество школ, много разных формул. И каждая из них может по-своему трактовать свойства того или иного сектора. У многих, кто начинает изучать китайские науки о жизни, от этого возникает путаница. Когнитивный диссонанс. Хочется понять: ну так как же всё-таки правильно?

    Обычно в этот момент начинается создание сложных логических схем. Например: если в такую-то дату активизировать северо-запад, то по Цимэнь он даёт власть и рост, а по фэншуй связан с ослаблением — и человек начинает выстраивать мысленные конструкции: может быть, в чётные дни работает одно, в нечётные — другое… Может, если я иду, то одно, а если сижу, то другое… Но всё это мышление в рамках одной ошибки. Ошибки равнозначности.

    Дело в том, что оценки направлений из разных систем — они не действуют одновременно. Это не конкуренция, не конфликт. Просто они принадлежат разным уровням бытия. Чтобы на человека повлияла формула из одной системы, он сам должен находиться в том слое реальности, где эта формула работает. А чтобы включилась формула из другой системы — сознание должно быть на другом уровне.

    Простой пример: в даосских ритуалах часто используется север. Это не случайно. На севере — Полярная звезда, там ось неба, Великая Медведица, Северный Ковш. Ритуалы, направленные в небо, на связь с божествами, — идут через север. Но если в карте дома этого же мастера север считается неблагоприятным по системе бачжай, что теперь — нельзя делать ритуал? Конечно, можно.

    Потому что в момент ритуала мастер — не человек. Не «родившийся в таком-то году». Всё обучение даосскому пути направлено на то, чтобы выйти за пределы человеческой обусловленности, энергетической и психологической. Во время обряда мастер перестаёт быть телом. Он становится духом. Божеством. А на дух фэншуй не действует — он уже вне диапазона этих энергий.

    Или другой пример. В Цимэнь Дуньцзя есть активизации — прогулки в направлении хорошего дворца. Иногда это направление может быть «плохим» по фэншуй. Но если вы идёте туда на полчаса в ритуале, чтобы запустить процесс, это не то же самое, что спать головой в это направление каждую ночь. В первом случае вы активны, собраны, осознанны. Вы используете направление. Во втором случае вы подвержены воздействию. Фэншуйская энергия входит медленно, мягко, и она действительно может вас постепенно изменять.

    Контекст. Намерение. Уровень сознания. Где ты находишься. Кем ты себя ощущаешь. С какой глубины смотришь. Всё это влияет на то, какие силы будут на тебя действовать. И главное — кем ты являешься в данный момент: пассивной фигурой в пространстве или активной силой, вызывающей перемены.

    И в завершение.

    Разные системы не спорят между собой. Они просто смотрят на мир с разных уровней. Ошибка — пытаться соединить их в единую таблицу. Мудрость — научиться различать, какая частота сейчас настроена, и кем ты сам являешься в этот момент. Ум здесь не помощник. Умственный анализ уже помещает нас на тот слой реальности, где он работает. А работает он не везде. Иногда достаточно просто почувствовать, на каком уровне ты сейчас живёшь — и слушать тот голос, что звучит там.

  • Рацио

    Рацио

    Рацио — это измерительный инструмент, машина. На машине можно ехать куда угодно. Она лишь ограничивает скорость и способ движения, но на ней можно приехать в любую точку. Точку выбирает что-то иное. Логически доказать можно что угодно. В логике нет ни морали, ни миссии, ни сверхзадач. Логику подтягивают, чтобы красиво обосновать выбор, который сделан за пределами рациональности.

    И интересно вот что. Многим людям пропагандируют, что раз логично, значит правильно, будь рациональным. Заглядывать за матрицу рацио для многих — это запретно. Но именно там находится ключ к своей собственной свободе. Пока мы пользуемся надёжным и проверенным рацио, действующим в рамках предоставленной аксиоматики, мы не суверенны, а остаёмся управляемыми теми, кто продаёт прошивку рацио.

  • Ты выбираешь

    Ты выбираешь

    Помни, что в любой ситуации ты выбираешь. Всегда есть свобода.

    Любой свободный выбор приносит последствия, с которыми приходится встретиться и как-то с ними иметь дело. В том, как ты выберешь иметь дело с полученными последствиями, снова есть свобода выбора. И твой выбор снова принесёт последствия.

    Ты выбираешь, какую широту свободы замечать.
    Даже чувство беспомощности, слабости и безысходности ты выбираешь свободно.

  • Состояние как управление

    Состояние как управление

    Наши нынешние обстоятельства являются результатом всех прежних мыслей, слов и действий — движений духа, ци и тела.

    Узкий взгляд на причинно-следственность полагает, что у каждого обстоятельства есть одна–две конкретные причины. Но это не так. Вся сумма прежних, даже самых мелких помыслов и нано-выборов, привела нас сюда. Один «случайный» свайп на секунду позже, потому что отвлёкся на крик вороны за окном, может определить судьбу. Вся сеть прежних крупных и мелких выборов и движений привела нас в точку, где мы находимся. Это интеграл от минус бесконечности до сейчас.

    Но то, какие выборы и движения, вплоть до мельчайших, я принимал и совершал раньше — это проявление самого моего существа. В одном конкретном выборе и поступке срабатывает одна грань моей личности. Но вся сеть крупных и мелких выборов и движений отображает пиксель за пикселем всё моё существо во временной динамике личной эволюции к моменту «сейчас».

    Получается, что мои нынешние обстоятельства порождены всей сетью моих действий и выборов. А вся эта сеть — есть проявление моего существа во всей его полноте.

    Значит, влиять на свои обстоятельства можно, изменяя не внешнюю стратегию, а внутреннюю конфигурацию — состояние и структуру самого своего существа.

    Вместо того чтобы спрашивать: «что сделать, чтобы получить результат», можно встать в другой вопрос: «кто я есть, который уже там?»

    Но речь не о «позитивном мышлении» и не о наивных поверхностных аффирмациях. Чтобы действительно сдвинуть своё существо, нужно сначала вернуть принятие и осознанность в то, кто я есть сейчас. Полностью ощущать своё «быть», своё существо. Целиком. От самых явных и светлых граней — до самых теней.

    Принять и ощутить все грани и слои своего существа — похоже на задачу спортсмена или эквилибриста, которому нужна осознанность и контроль над всеми мышцами. Это не достигается быстро. Это требует тонкости, устойчивости, внимания.

    И в этом может помочь зеркало обстоятельств. Чтобы принять и осознать все слои и грани своего существа, мы можем посмотреться в то, что происходит снаружи. Признать с бескомпромиссной честностью и трезвостью всю правду о своей жизни, о своих связях, о своих обстоятельствах. Признать, что всё это — без фильтров — является отображением моего существа прямо сейчас.

    Смотреть в психическое помогает заметить что-то в своих обстоятельствах.
    Признавать обстоятельства помогает принять грани себя.
    Меняя себя, меняешь обстоятельства.
    Меняя обстоятельства, меняешь себя.

    И в какой-то момент становится ясно: всё взаимно. Всё пронизано.
    Я не отделён от того, что со мной происходит.
    Я не жертва и не автор — я сотворец.
    Мир не отражает меня статично — но резонирует с тем, как я дышу.
    И когда дыхание становится ясным — всё пространство дышит вместе.

  • Значимость небесных стволов в активизациях

    Значимость небесных стволов в активизациях

    В цимэнь дуньцзя есть много разных подходов. Не стоит считать, что цимэнь — это такая же железная наука как авиастроение или хирургия. В цимэнь есть много места для искусства, для чувства уместности, для чувства сообразности. Поэтому есть много разных подходов.

    Наш подход к активизациям цимэнь дуньцзя направлен не на получение конкретных обладаний, а на запуск процессов, которые будут обеспечивать процветающее будущее. Когда есть мощный поток, устойчивый созидательный процесс, то любые явления и предметы будут затянуты в его орбиту и использованы на благо.

    Небесная тарелка — это явления. Ворота, звезда, гексаграмма — это процесс. На первом месте для нас при выборе активизаций — это сочетание звезды и земной ветви часа: намерение и сотрудничество с энергией времени — главный парус, ведущий нас в лучшее будущее. Ворота — это характер действий. Поэтому хорошие ворота — тоже важный фактор при выборе активизации. Небесная тарелка — это объекты и явления, роли и позиции — этот материал может быть захвачен в орбиту полезного процесса. Так что, если хорошая активизация выпала на час с 庚 Гэн в нужном дворце, то это всего лишь значит, что мужество, инновационность, ломка застарелых структур может оказаться подходящим инструментом в процессе, который будет запущен такой активизацией.

    В нашем подходе к активизациям небесные стволы небесной и земной тарелок — дело скорее вторичное.

  • Свобода это рабство

    Свобода это рабство

    Либерально-индивидуалистический дискурс навязывает опасную иллюзию: будто человек полностью управляет своей жизнью и решениями. Эта идея преподносится как самоочевидная истина, аксиома, не требующая доказательств. Иными словами — как религиозная догма.

    Чем опасна эта иллюзия? Тем, что в то время как человеком управляют внешние силы, культурные конструкции или ментальные вирусы, он продолжает упорно верить: «всё решаю я сам». Эта вера делает механизмы управления невидимыми — именно потому, что они оказываются исключены из поля осознания.

    Если же человек не считает себя суверенной, оторванной от всего личностью, а признаёт, что он — продукт воспитания, среды, родовых сценариев, коллективных травм, носитель старой кармы, языка, идеологий, частью которых стал неосознанно, то появляется возможность взглянуть на эти силы. Увидеть, что они сильнее «индивидуальности». И если уж свобода и возможна, то только через признание собственной запрограммированности. Только через взаимодействие с теми силами, что формируют поле сознания. С одними можно выстроить союз и позволить им направлять себя. Другим — сказать: «Нет. Я больше не принадлежу тебе».

    Но этого не может сделать тот, кто живёт в трансе личной автономии. Потому что не осознаёт самих нитей, за которые дёргают.

    Атомизация общества усиливает этот транс. Когда человек вырван из концентрических кругов семьи, рода, традиции, общины — создаётся видимость полной свободы. Множество якобы «независимых» личностей, никаких якобы ограничений. Государство, глобальный порядок — если и существуют, то в виде чего-то абстрактного, не имеющего лица. Люди, не натренированные воспринимать коллективные процессы, не способны различить субъектов за абстрактными системами. Поэтому сознательное управление мышлением и поведением людей остаётся за кадром.

    Либеральный рационалист воспринимает лишь малую часть того, что происходит внутри. Он думает, что именно там он и принимает свои решения. Всё остальное — слепая зона. В ней — гипноз культуры, слепые пятна родовых программ, непрожитые травмы. А ещё — демоны. Паразитические сущности, ментальные и энергетические, питающиеся повторяющимися эмоциями, которые они же и вызывают.

    Пока ты уверен, что свободен — ты порабощён.
    Свобода начинается с прозрения: кто в тебе говорит, кто чувствует, кто выбирает.
    И с решимости укреплять своё ядро — выправлять и собирать себя заново, чтобы стать пригодным сосудом для воли, идущей из глубины.

  • Цимэнь Дуньцзя — прогнозирование и принятие решений

    Цимэнь Дуньцзя — прогнозирование и принятие решений

    То, что мы называем «прогнозирование и принятие решений», в популярных материалах называют «оракул». Но мы не используем это название. В античной традиции оракул — это место общения с богами. Специальные жрецы или мистики в экстатическом состоянии входили в контакт с богами и становились посредниками, медиумами в общении людей и богов.

    При использовании Цимэнь Дуньцзя мы не впадаем в состояния мистического или религиозного экстаза. Наоборот, мы сохраняем максимально центрированное состояние, из которого мы можем максимально ясно подмечать взаимосвязи и закономерности.

    В этом подходе мы используем карты Цимэнь Дуньцзя, построенные на момент задания вопроса. Такая карта позволяет нам понять расстановку сил — сильные и слабые, светлые и тёмные стороны проекта или ситуации, про которую задан вопрос. Наша главная задача — это принять и интегрировать всё содержание карты. Любая карта содержит «приятные» и «неприятные» аспекты. Неприятными мы считаем те аспекты ситуации, про которых нам не хочется знать. Мы предпочитаем игнорировать, не знать, не думать о каких-то аспектах проекта. В результате в сфере такой непринятой части копится нелюбовь, разруха и риск провала. В ходе размышления о ситуации с помощью карты Цимэнь Дуньцзя мы без лишней драмы приносим любовь, принятие и осознанность во все части ситуации. Светлые стороны ситуации мы можем осознаннее проявить, а тёмные стороны сделать более светлыми, благодаря принятию и осознанию.

    Побочным продуктом такой интеграционной работы являются яркие находки, инсайты, решения. Мы вдруг обнаруживаем ресурсы, которые пока не были задействованы. Мы обнаруживаем, как ранее нелюбимые аспекты ситуации можно превратить в ресурс и преимущество.

    Прогностическая часть состоит в том, что мы понимаем, куда может завести ход событий, если ничего не изменить. Если продолжать игнорировать и не любить одни грани процесса, продолжать любоваться лишь приятными сторонами, то проект будет развиваться по одним и тем же рельсам. И с помощью карты Цимэнь Дуньцзя, мы можем нащупать образы вероятного будущего, которое воплотится, если позволить всему двигаться по-прежнему. Некоторые школы ограничиваются только предсказаниями будущего. Они считают его неизбежным, мы же считаем его вероятным и одновременно мы находим ключи к тому, чтобы сделать путь целостнее, светлее, добрее, здоровее, полным любви и взаимодействия всех граней — и как результат успешнее и счастливее.

  • Свободы

    Свободы

    Многие люди ошибочно путают свободу с асоциальностью, считая, что высшая степень свободы — это разрыв всех связей и полное одиночество. Такое мышление напоминает те убеждения, которые тиран внушает своим жертвам: «или ты на всё соглашаешься, или уходи». Как поддерживать связь, испытывать привязанность, но не впадать в зависимость, находиться в отношениях по свободному выбору — это нечто, что трудно понять тем, кто не имел такого опыта.

    Мы все находимся в сети ограничений: нельзя дышать под водой, пройти сквозь стену, или бить женщин. Эти ограничения существуют, но их можно воспринимать по-разному. Кто-то может ненавидеть эти ограничения, но всё равно принимать их ради получения чего-то более ценного — будь то безопасность, ласка в отношениях или статус и доход в обществе. Важное осознание заключается в том, что люди добровольно решают вступать в такие сделки и каждый день по своей свободной воле продолжают оставаться в этих отношениях.

    Чтобы лучше и выгоднее оправдать свои выборы, люди иногда демонстрируют, на какие жертвы они идут, оставаясь в отношениях. Тезис «я отказался от своей свободы ради того, чтобы сохранить наш союз» — одна из самых нечестных лжей. На самом деле, сохранять союз и продолжать пользоваться его преимуществами — это всегда свободный выбор.

    Есть люди, которые глубоко убеждены, что их настоящая суть по природе плоха. Они считают, что только внешние запреты могут удержать их от опасных действий. Выбрать такую систему мышления — это свободный выбор.

    Некоторые верят, что все по природе своей хищники-одиночки, которые разорвут связи, если только дать им волю. Мыслить так — это также свободный выбор.

    Есть и те, кто уверен, что никакой свободы не существует, что всё контролируется кем-то другим, и остается только покориться. Жить так — это тоже результат свободного выбора.

    Важно признать, что все связи, ограничения и договоренности мы соблюдаем свободно. В любой момент мы можем отказаться от них. Каждый шаг, выбор и вдох — это добровольный акт свободного человека. Когда мы понимаем это, мы начинаем замечать, что другие люди также поддерживают с нами связи по своей свободной воле. Это осознание рождает чувство благодарности: «Она всё ещё здесь, потому что сегодня снова выбрала быть со мной». Эта благодарность обогащает сердце, и добровольное дарение друг другу времени и внимания становится искренним и осознанным актом.

    Добровольный обмен любовью, уважением и принятием, осознание права на свободу, сквозная благодарность за то, как люди распоряжаются своей свободой — всё это создает жизнь, наполненную уважением и любовью.

    Мы можем продолжать жить в тех же отношениях, ходить на ту же работу, вести тот же бизнес, жить в том же городе. Мы всё так же не дышим под водой и не проходим сквозь стены. Но теперь всё это становится потоком любви и искренним даром свободного сердца.

баланс бацзы бизнес боги боль влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика запад и восток здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность религия рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты