Top.Mail.Ru

Метка: выбор

  • Пропал секс с женой

    Пропал секс с женой

    Пропал секс с женой, потому что я все время уделял бизнесу, чтобы семья ни в чем не нуждалась. В итоге мы отдалились и стали чужими друг другу

    Некоторые особо смелые клиенты мне признаются, что в их отношениях пропадает секс. Партнёры отдаляются, отношения переходят в чисто формальную или хозяйственную фазу.

    У меня был один клиент, который мне честно признался, что несколько лет был так увлечён вопросами бизнеса, что даже не замечал, что перестал уделять внимание жене. Она замкнулась, он был занят. Как-то всё не до того.

    И когда он заметил, насколько чужими они уже давно стали друг другу, то корректировать что-то было уже поздно. У каждого уже сложилось множество привычек и поведенческих шаблонов «как жить в семейном одиночестве». За много лет оба привыкли проходить мимо друг друга, пропускать мимо ушей. У обоих уже сформировались устойчивые мнения друг о друге, как о непривлекательном партнёре. И оба привыкли каждый вечер ложиться спать, уже даже не чувствуя стену холода посреди кровати, заглушив в себе разочарование в себе и партнёре.

    Если ли бы они не были женаты, то видя друг друга так как сейчас — они никогда не выбрали бы друг друга. Мой клиент искренне недоумевал, как он вообще оказался в этих отношениях. Всё было как в тумане. Юношеское увлечение, вечеринки, квартира, дети, деньги, работа, бизнес.

    Теперь бизнес работает, дела налажены. И появляется свободное время на то, чтобы окинуть взором свою жизнь. И тут он будто бы проснулся и увидел рядом совершенно чужого человека.

    Когда мы влюбляемся, биология выбрасывает в нашу кровь вещества, заставляющие нас восхищаться избранницей. Это отточено природой для продолжения рода. Невлюбчивые не оставили потомства.

    Но через год или три биологическая программа заканчивается. И мы начинаем видеть рядом не особо привлекательную особь. Зато дети — если они есть — на несколько лет становятся источником гормонального кайфа. Это тоже природа.

    Если мы хотим сохранить с партнёром близкие, тёплые, сексуальные отношения, то полагаться на природу больше не приходится. Нужно делать это самостоятельно.

    Я не сексолог, не семейный терапевт. Но я знаю одно железное правило.
    Если ты потерял контакт с когда-то близким тебе человеком, то это значит, что ты потерял связь с какой-то частью себя.

    На самом деле мы же не общаемся напрямую друг с другом. У меня есть часть моего сознания, где хранятся прекрасные впечатления о моей спутнице. И общаясь как бы с ней, я на самом деле контактирую с этим облаком красивых смыслов в моём сознании. Мне интересно общаться с партнёром, потому что мне интересны смыслы, которые я нахожу в своём сознании при общении с ней.

    И если я долго направляю своё внимание в другую сторону — в бизнес, в работу, — то это всё равно как уехать в долгое путешествие. Я долго не вспоминаю те прекрасные смыслы про мою спутницу. И если достаточно долго не контактировать с этими смыслами в собственном сознании, то они забудутся.

    Так можно забыть иностранный язык, если долго им не пользоваться. Я так забыл всю математику и физику, хотя когда-то побеждал в школьных олимпиадах, и писал университетские дипломы.

    Когда мой клиент забыл прекрасные смыслы о своей жене, потерял связь с тем ярким облаком смыслов в своём сознании, то она стала восприниматься совсем иначе — через другое угрюмое облако смыслов.

    Самое важно тут признать, что мы сами являемся хозяевами своего разума. И начать самостоятельно выбирать, как оценивать внешние явления. Явления не плохи или хороши сами по себе. Женщины не красивы или не красивы сами по себе. Все эти оценки происходят внутри нас, и у нас есть возможность выбирать систему своих оценок.

    И выбирать свои оценки нужно так, чтобы жилось лучше, богаче, здоровее и счастливее.

    Путь с тем моим клиентом оказался непростым. Пришлось начать с азов. В нём закрепилась привычка негативно оценивать практически всё. Причём, эта привычка была почерпнута от родителей. Ворчать и недовольствовать. С таким взглядом можно превратить в отвратительное зрелище даже богиню.

    Облако негативных смыслов обо всём на свете в его сознании было огромным. А облако прекрасных смыслов о жене питалось только недолговечной биологической программой. Нам пришлось учиться брать в свои руки свои способы оценивания всего на свете.

    Не погода мерзкая, а я напрягаюсь. Не старость отвратительна, а я боюсь. Не коллега придурок, а я сомневаюсь.
    Мы проследили, какие мысли в голове клиента заставляют его напрягаться, сомневаться, бояться и раздражаться. И нашли другие мысли на замену, которые тоже можно думать про внешние явления, но которые будут вызывать приятные чувства.

    Проблема секса зачастую — только вершина айсберга. Если ломается секс, то за этим тянется целый шлейф искажений в мыслях и чувствах.

    Зато если научиться выбирать мысли, если стать хозяином своей системы оценок, то можно буквально перестроить весь свой мир одним движением духа. Ты меняешь что-то неуловимое в своей системе смыслов и вся твоя реальность — чуть погодя — перестраивается согласно твоему новому восприятию.

    Можно сделать работу и бизнес не-стрессовым явлением. Можно сделать женщину, которая рядом, сиятельной богиней, дарующей тебе благословение. Можно сделать весь мир любящим и по-матерински обнимающим тебя пространством, в котором ты можешь играть, никуда не оглядываясь. Можно как угодно ещё. Как нравится.

  • Как решать за себя

    Как решать за себя

    Все знают, или должны знать, что только вы сами отвечаете за свою судьбу. Кто бы что бы вам ни говорил, какими бы ужасами или соблазнами вас ни мотивировали бы — вы и только вы вправе решать свою судьбу.

    Решать за себя — это трудно. Вы не можете быть специалистом по всему. Вы не можете быть и врачом, и финансистом, и механиком, и экологом одновременно. А решения нам в жизни приходится принимать в зоне компетенции всех этих профессий, и многих других.

    Как же быть? Как самостоятельно принимать решения, если вы не дока?

    Для этого нужно доверие себе. У каждого человека есть способность к интуиции, доступ к безграничной мудрости. Многие люди просто им не пользуются. Но с помощью особых даосских практик можно развить в себе контакт со своей мудрой сущностью и так научиться принимать гораздо более точные и здоровые решения, не занимая при этом свой разум множеством знаний.

    Ответственность — способность опираться на себя, на свою интуицию, принимать свои решения, порой, вопреки убедительным мнениям вокруг, умение идти своим путём, — это проявление стихии дерева 木 mù, органов печени и желчного пузыря, а также задне-срединного канала (канала правления) 督脈 dūmài. Но способность остановиться, успокоиться, прислушаться и воспринять голос интуиции — это проявление стихии металла 金 jīn, органов лёгких и толстого кишечника, а также передне-срединного канала (канала зачатия) 任脈 rènmài.

    Так здоровье физическое переплетается со здоровьем духовным, психологическим и со здоровьем социальным — успехом в жизни.

    Для того, чтобы оба канала — канал правления и канал зачатия — находились в оптимальном состоянии, даосская традиция выработала такую практику как 小周天 xiǎo zhōu tiān — малый небесный круг.

  • Кто управляет тобой

    Кто управляет тобой

    Даосские талисманы, магические прогулки, шаманские путешествия, натальные карты, секретные ритуалы для призывания божеств и трансформации потока обстоятельств, алхимическая трансмутация духа — для кого-то это шарлатанство, для кого-то это заманчивый плод, а для кого-то — ежедневная работа.

    Много лет слой за слоем я осваивал все эти таинства. Мне повезло. Моими учителями были не возвышенные гуру, подавляющие критическое мышление адептов золотом парчи и рясами особых покроев, не дающих возможности работать на поле в аграрном средневековье. Мои учителя — даосские мастера — и одновременно успешные предприниматели, продающие отнюдь не только метафизический товар, но и решающие реальные задачи.

    Наш тайваньский учитель Ли Гунмин много лет был директором интернет-радио-станции. Наш учитель испанского происхождения Пэн Айлун защитил диссертацию в Германии по китайским прогностическим техникам, а затем успешно монетизировал накопленные знания, помогая людям бизнеса решать актуальные вопросы в их непростых ситуациях в Германии, Испании, Украине, России, Бразилии, Тайване, Китае, Сингапуре, Гонконге, Гавайях, Израиле.

    Я когда-то наладил работу IT-отдела в Южной Африке. В своих проектах освоил когда-то передовую платформу Ruby on Rails, затем язык на основе теории категорий Haskell.

    Все эти годы я сразу применял полученные знания в работе с клиентами, но меня не оставляло чувство поверхностности работы. В традиционном китайском обществе клиентами наших предшественников были люди, несущие немалую ответственность за компании, царства, армии. Но моими клиентами чаще становились люди, надеющиеся волшебными методами заменить собственную ответственность за свою жизнь.

    Даосское учение о законах сердца гласит, что прежде чем налаживать процессы во внешнем мире, важно сначала наладить единогласие в собственных намерениях. Часто люди сами ставят себе подножки, сами тормозят свой успех. Страх отвественности за принимаемые решения, желание отдать право решать и управлять собой мужьям, жёнам, бывшим, родителям, обществу, правителям, обстоятельствам, неумение держать слово, слепое подписывание типовых договоров — довольно частые явления в нашем мире, построенном на страхе, лжи и подчинении.

    Порой люди ждут волшебства, мечтают о магии, не написав бизнес-плана, не спроектировав в своём сознании этапов реализации замысла, не прояснив для себя, в чём конкретно заключается их замысел.

    Применение мощных аутентичных таинств в такой обстановке становится контр-продуктивным. Это как призывать ветер в паруса кораблю, который не поднял якорь, и даже не расправил паруса. В лучшем случае это имеет крайне низкую эффективность. В лучшем случае.

    Именно из-за этого я наблюдал поверхностность своей работы. Я и сам верил, что моё волшебство всё исправит, игнорировал, не умел и не хотел работать с подсознательными глубинами клиентов, где таятся тени прошлого и демоны бессилия.

    Несколько лет я ездил в Тайвань и с магической слепотой смотрел на даосских мастеров, ожидая от них пилюлю мгновенного счастья. Я это делал до тех пор, пока один из них не сказал мне: «какого хрена ездить за тридевять земель, если ты сам не знаешь, чего хочешь, и до сих пор не смог стать успешным, используя всё то, что уже знаешь?» Из года в год я получал наказ: «езжай домой и зарабатывай деньги».

    Мне кажется, что я нашёл пилюлю счастья. Эта пилюля — это ответственность. Никто не позаботится обо мне лучше, чем я; никто не станет проходить мой путь, если я сам не совершаю шагов.

    Если считаю, что обладаю чем-то ценным, что моё предложение миру чисто и значимо, то мне нужно встать во весь рост и заявить миру: «вот я, вот, что я предлагаю, вам это понравится, потому что как и я, вы сможете вернуть себе власть над своей судьбой!»

    Так сладко обвинить в своих неудачах ретроградный Меркурий, пустой месяц, коридор затмений, стрёмный час рождения. Но это именно ты построил свою жизнь так, чтобы именно сейчас взяться за важное дело, это именно ты решил прийти в этот мир в столь стрёмный час.

    Все бюджеты распилены, царь лучше знает, женщина должна варить борщ, духовный человек не должен трогать денег, уповай лишь на медитацию, ибо этот мир прогнил и должен быть отброшен как дохлая собака — есть много способов отдать власть над своим путём в чужие руки. Можете быть уверены, что если вы сами отказываетесь принимать свои решения, защищать свои ценности, управлять своим путём, то обязательно найдётся кто-то, кто примет решения за вас, защитит свои ценности и укажет вам путь — и всё это будет не в вашу пользу. Или по крайней мере не очень в вашу пользу.

    Приятно двигать нами, как на доске,
    Поставить нас в ряд и забить заряд;
    Но едва ли наша цель —
    Оставить след на вашем песке.
    — БГ

  • Что мешает стать свободным

    Что мешает стать свободным

    Чтобы стать свободным и осознать, что ты решаешь, каким становится твой мир, приходится заодно признать, что вся боль и мрак, которые бывают в твоей жизни — их тоже хотя бы отчасти создал ты.
    Если у человека в жизни бывало очень плохо, то признать своё участие в создании боли бывает непосильно.

    Хорошая жизнь, приятные обстоятельства, отсутствие жести — путь к свободе и ответственности всех и каждого.

    Плохая жизнь, тяжкие обстоятельства, сплошная жесть — путь к зависимому, несвободному, управляемому обществу.

    Основная вещь, которая мешает признавать своё участие в создании своих бед — это вина.
    Твоё сердце думает: «мне и так больно, а если я признаю свою роль в создании боли, то значит я виноват, а вина — это ещё больше боли, а мне и так уже некуда».

    Ты не виноват в той дичи, которую ты создал сам себе. Ты действовал как мог, как умел, на что хватало сил, знаний. Да, ты чего-то не умел, чего-то не знал. И поэтому натворил бед. Но это нормально. Дети, не умеющие жарить картошку, не виноваты, что она сгорела. Первый блин комом. Люди, первый раз выехавшие в город на авто, не виноваты, что водят по школьным правилам, а не по реальным.

    Ты не виноват, что так долго слагал с себя ответственность и право управлять своим миром, так было нужно. Но настало другое время. Учиться никогда не поздно.

    Приступим.

  • Как найти свой путь

    Как найти свой путь

    Наш мир пестрит концепциями, полон разнообразными смыслами жизни. Большая часть этих смыслов устроены подобно прокрустову ложу — прими догму, стань как все и будет тебе типовое счастье.

    Есть много пылких сердец и идеалистических умов, которые хотят вырваться из плена ограничивающих концепций. И как жаль, что выход из ограничений они находят, приняв другой вид ограничений.

    Обрюзгло мясоеденье — займись сыроеденьем. Наскучил атеизм — возьми себе агностицизм. Устал от офиса — заведи ферму.

    Многие находят вкус свободы в новых увлечениях, но новые увлечения вскоре становятся обыденностью, и чувство восторга уходит.

    Быть может людям просто не удаётся найти своё дело?

    Обратись к астрологу и узнай, какое твоё предназначение, услышь, каково дело твоей жизни — и будет тебе счастье — до тех пор, пока ты не поймёшь, что снова взял с полочки готовые концепции.

    Встретить человека, который будет говорить с тобой на твоём языке, который вживётся в ткань твоей реальности и станет просто озвучивать то, что ты и сам готов воспринять, но не хватало внимания — это огромная редкость. Увы.

    На мой взгляд единственный способ найти своё дело — это просто делать свои дела, обнаружить свой путь — это просто идти своей дорогой. На этом пути не будет розовых бантов и золотых врат с неоновой вывеской «Это твой путь, бро!» Хотя, может, и будет. Ради шутки.

    Там будут ямы и завалы, разбойники и сирены, экстазы и отчаяния, а может, ничего такого и не будет, а так, булыжники мостовой, покрытые скользким мхом.

    Своё дело — это то дело, которое ты делаешь. Свой путь — это путь которым ты идёшь.

  • Большие достижения

    Большие достижения

    Наша культура подбрасывает нам множество примеров того, что большие результаты достигаются большими усилиями.

    Это может быть много лет упорного труда, которые привели вас к успеху. Это может быть одно переворачивающее всю жизнь решение, которое вынудило вас пойти совсем иным путём. Это может быть огромный талант.

    Большая инвестиция — большой результат. Мощное действие — мощный эффект.

    В большинстве случаев это так. Однако, не всегда. Нередко бывает и так, что огромные инвестиции сливаются в никуда и повисают пассивами. Таланты пропиваются. Годы труда набивают мозоли и немного жизненного опыта. А грандиозные решения и решительные безумства ведут к забвению.

    — Расскажите, пожалуйста, зрителям, как при всей своей гениальности, трудолюбии и отваге вы про&%#ли всё, что могли.

    Увы, о таких антигероях не пишут в газетах, книги о них не стоят на витринах магазинов, о них не постят в соцсети, их не приглашают в телевизор.

    Но они есть.

    Есть и другие антигерои. Они не делали ничего отважного, не выделялись талантами, не так-то и много трудились. Просто череда небольших шагов вдруг вывела их в какое-то место, которое некоторые называют успехом.

    Пространство-время событий и обстоятельств нелинейно. Здесь такие правила, что эффект не прямо пропорционален вложению. Но и не обратно пропорционален. Результаты зависят от усилий очень хитрым способом, который к тому же ещё всё время меняется.

    Придерживаться каких-то правил, принципов, алгоритмов в таком мире, подобном сну накурившейся синей гусеницы — это высшая форма отваги и безумства. Для настоящего успеха необходимо уметь читать между строк, уметь расшифровывать сиюминутные правила игры, предугадывать тренд смены правил. Нужно уметь быть в потоке, быть корешком внутри этого снежного кома, несущегося с горы, быть форелью в этом горном ручье, быть струйкой аромата красавицы в потоке загазованного воздуха. Как этим быть — правил нет. Если кто-то вам рассказывает правила успеха — не верьте. Это уже не работает. Хотя, на этот раз, может, и сработает. Не верить правилам — это тоже правило.

  • За жизнь

    За жизнь

    Часто в умах у людей эти две вещи крепко противопоставлены. Либо ты делаешь дело, по некоему плану, каким-то продуманным методом, либо ты даёшь волю своему сердцу и делаешь, как делается, интуитивно, не применяя никаких методов и никаких подходов.

    Да, действительно, это весьма полярные вещи. Метод и структурность — это ян, спонтанность и изменчивость — это инь. Некоторые даже делают опрометчивый вывод, что все мужчины, как один, всё делают структурно и методологично, а все женщины, как одна, делают или обязаны делать всё спонтанно и бессистемно.

    Если взглянуть иначе, помня, что инь — это покой, а ян — это движение, то можно пересмотреть классификацию. Метод и фиксированная структура — это инь, а удалая бесструктурность — это ян.

    Многим кажется, что нужно выбирать. Либо ты хмурый педант, либо взлохмаченный поэт. Третьего не дано. Надо выбирать. И люди выбирают. И делают из своего выбора идеологию, и спорят со сторонниками противоположного лагеря.

    Мне это практически всегда было странно.

    Я не стану провозглашать, что я всегда стремился к балансу и объединению инь и ян, иногда меня уносило в крайность хмурого методизма, а иногда в крайность лохматого поэтизма, но все периоды моей жизни, когда я ударялся в одну из этих крайностей были самыми чёрными и бестолковыми периодами моего пути. Все существенные успехи, достижения, радости, открытия, состояния счастья, мне удавалось обнаруживать только объединяя в единый алхимический сплав эти две, казалось бы, несовместимые вещи.

    Подумайте сами. Можно пойти на курсы вождения. Зубрить правила, вовремя выжимать сцепление, учиться не быть лохом на дороге. Это путь метода.

    А можно танцевать под луной босиком на ромашковом поле. Это путь спонтанности.

    А можно научиться управлять автомобилем так виртуозно, гармонично и ненапряжно, что вождение автомобиля станет таким же гармоничным подарком себе и миру, как танец под луной.

    Когда я был студентом, у меня тоже был выбор. Я мог осваивать тонкости высшей математики и тензорного исчисления до полного закипания мозга. А мог пить пиво, непринуждённо болтая с друзьями о чём-то милом и добром. В итоге я настолько хорошо освоил тензорное исчисление, что болтал с математическими формулами о чём-то милом и добром. Без пива. Но в компании таких же талантливых друзей.

    Или вот ещё. Некоторые люди считают, что любовь, отношения — это чистое природное явление, которому никак нельзя навязывать какое-либо мнение. Просто дай этому быть и будь, что будет. Другие же считают, что отношения — это тонкое искусство, которому нужно учиться. Правильно говорить, правильно варить борщ, правильно распределять обязанности, правильно подавать пальто даме… Но ведь можно же и объединить. Освоив правильное борщеварение, можно устроить из этого спонтанное приключение, добавив в него мисо-пасту, или, о ужас, попытаться сварить его вместе с мужем!

    Структурность — это концепция. Гибкость и спонтанность — это тоже концепция. Жизнь — это не концепция.

    Ну, за жизнь!

  • Про любовь

    Про любовь

    Тема любви, романтической любви — дело непростое, волнительное. Все культуры ломали головы и сердца об это странное свойство человеческого существа — любить и влюбляться.

    Чего только не напридумано на эту тему. Кто-то твердит, что любовь — это болезнь. Кто-то, что влюблённость — это омрачение, а любовь — это лекарство. Кто-то, что все проявления жизни совершенны как есть.

    Учитывая важность этой темы, есть, конечно, и множество консультантов, советников, способов анализа и улучшения романтической, любовной среды. Есть гуру для сцены, есть консультанты для работы с конкретными людьми. И тут тоже чего только не напридумано. Кто-то опирается на религиозный фон, кто-то на психологический, кто-то на астрологический, кто-то на экзистенциальный, кто-то на мистический.

    Кто-то обожает приключения, кто-то любит заводить отношения с более надёжным партнёром. У всех свои предпочтения.

    Я — консультант по вопросам личных и деловых ситуаций, встречаюсь снова и снова с романтическими ситуациями, применяю всё пополняющийся арсенал даосских методов, китайских научных подходов. И вот, мой способ анализа дат рождения на основе китайской систематики стал давать очень большую точность оценки перспективности отношений. Обладание этим инструментом невероятно облегчает выбор.

    Используемая мной модель даёт не просто ответ про хорошо/плохо. Извините, любит/не-любит, подходит/не-подходит — это несерьёзно.

    Модель позволяет оценить следующие факторы:

    • Личное притяжение, насколько ваши личности симпатичны друг другу.
    • Наличие непродуманного, страстного влечения друг к другу.
    • Наличие более целостного телесного и энергетического взаимодействия.
    • Наличие фактора восторга — когда один человек простым своим присутствием будит в другом глубинные движения.
    • Способность сформировать конструктивный и устойчивый счастливый союз.
    • Наличие фактора поддержки, оказывается или не оказывается партнёр источником поддержки в слабых местах.

    Начата работа по превращению сформированной мной модели в удобный сайт. На запланированном сайте вы сможете ввести свои данные о рождении. Ввести данные ваших друзей, подруг, или загрузить данные ваших друзей из вашего профиля в соц-сетях.

    Вы сможете сами выбрать, насколько важен для вас каждый фактор из списка выше. В зависимости от ваших приоритетов система будет ранжировать ваших друзей/подруг, формируя общий рэйтинг партнёра и давая краткую справку по особенностям взаимодействия с этим человеком.

    Финансирование создания проекта, возможно, будет организовано через краудфандинг. Я сообщу вам о принятом решении. Если мы решим этим воспользоваться, то спонсорам будут предоставлены бонусные VIP-аккаунты с расширенным функционалом бесплатно.

    Эта платформа будет годиться не только для частных любителей романтики и любви, но и для консультантов. Если вы работаете с людьми, вы сможете пользоваться нашей аналитической системой как дополнительным источником идей об устройстве ваших клиентов. Все результаты работы аналитической системы будут выдаваться в понятном виде, вам не нужно уметь разбираться в тонкостях китайских наук.

  • О манифестировании

    О манифестировании

    Сегодня всякому начинающему волшебнику доступны курсы по манифестированию. Метод Сильва, тетахилинг, разнообразия других приёмов и методов. Всё просто — увидь своё желаемое будущее с полной уверенностью, что оно уже свершилось, почувствуй его крылья, почувствуй его перья, понюхай его ветер, вживись в его чувства — и будущее уже встало на путь воплощения. Осталось только подождать.

    Это само по себе несложно.

    На этом пути практикующие сталкиваются в трудностями другого рода. Самая распространённая трудность — это «не то желание». Например, на самом деле хотел много денег, но по привычке сманифестировал себе много работы. Работа появилась, а денег в заказе не значилось.

    Вторая трудность — «слабое желание». Порой мы чего-то хотим весьма формально. Потому что так привычно, потому что так положено, потому что как у всех, потому что полезно… Вобщем, зачастую желание оторвано от корня жизни и потому слабо. На таком топливе трудно что-либо сманифестировать.

    Третья трудность — «противоречивые желания». Например, человек хочет тех же денег, но хиппи-романтика аскания в тёплой трубе тоже манит. Или к желанию побед примешивается страх ответственности. Если желание не ясно и не чисто, противоречиво, то манифестирование если и произойдёт, то результат будет таким же, как заказывали — и победа, и ужасный груз ответственности.

    В общем, по-настоящему манифестировать — дело непростое, требующее предельной внутренней ясности, прозрачности, осознанности всех своих уголков, целостности. И по мере увеличения внутренней слаженности, сила растёт.

    Но по мере увеличения внутренней слаженности, возникает понимание, что всё и так уже происходит в точности в соответствии с моими желаниями. И всегда происходило. Просто раньше я не замечал всех своих желаний, и мне казалось, что вселенная чудит и мне нужно каким-то способом сообщить ей, что именно я хочу. А оказывается, что вселенная всегда только и делала, что поставляла мне воплощение моих желаний. И тогда вся ворожба начинается и заканчивается вопросом «чего же я хочу?» И по мере увеличения осознанности — осведомлённость по этому вопросу возрастает.

    Когда мы ясно начинаем видеть все уголки своей души, все фрагменты, наполненные разными опытами, желаниями, вся работа начинает сводиться к наведению тепла и согласия в себе. Успокоить ту часть себя, которая всё ещё боится боли неудач, придумать более стоящую работу той части себя, которая кайфует от разрушения всего живого…

    И на этом пути нет места насилию. Над собой. Приказать всем внутренним лузерам заткнуться, чтобы мы могли хорошо сманифестировать новый успех — это углубление разобщённости. Это ослабляет манифестиционный заряд. Любовь, принятие, слаженность с собой повышают манифестиционный заряд настолько, что собственно манифестировать уже не приходится. Ведь вселенная и так только и делает, что воплощает наши желания.

  • Всё риск

    Всё риск

    На самом деле каждый наш шаг, каждое движение, каждое слово и дело — это риск. У нас никогда нет и не может быть полной гарантии, что сделанное нами приведёт к ожидаемому результату.

    Мы можем культивировать в себе силу духа, чтобы желаемое манифестировалось с максимальной точностью. Мы можем придерживаться у-вэй и совершать только то, что вот-вот совершилось бы и без нас. Мы можем изучить все законы природы и нажимать в ней кнопочки предельно грамотно.

    Мы можем снижать свои риски. Но мы не можем избавиться от них абсолютно.

    Поэтому каждый наш выбор, каждое решение всегда сопряжено с ответственностью за результат. Мы отвечаем — в первую очередь перед самими собой — за последствия. Не на кого жаловаться.

    Иногда нам может показаться, что мы удачно передали ответственность другому. Например, наняли специалиста, доверились помощи друзей, женились, вышли замуж. Всё. По какому-то вопросу теперь ответственный он/она, я могу не заботиться об этом.

    Да, действительно. Люди помогают друг другу. Люди разделяют работу. Но ответственность никуда не девается. Ведь это я решил нанять именно этого специалиста. Ведь это я доверил именно этот вопрос именно этому другу, изложив ему проблематику именно так, как я изложил. А уж любимые и подавно не роботы. Задачки поделены, а заботы друг о друге бывает только больше. Хорошо, если она в радость.

    Выходит, что каждый шаг — это риск.

    Риск, или приключение.

  • Белое и чёрное

    Белое и чёрное

    В последние недели я залпом освоил большую дозу творчества Бориса Акунина, а затем Бернарда Вербера.

    Помимо приключений, просветлений и саспенса, у обоих этих современных авторов я обнаружил озвучку следующей проблематики: свобода или порядок.

    В одной из деревень в книгах Акунина некий помещик под влиянием масонских идей создал идеальную жизнь. Эдакую Швейцарию в российской глубинке. Идеальные социальные механизмы, совершенное распределение ресурсов, справедливые награды и наказания. В результате в деревне настала эпоха утопического благополучия. Но главному герою не удаётся остаться погостить в этой деревне, он подвергается смертельной опасности, потому что сам гениальный помещик получает письмо от магистра масонского ордена о том, что этого гостя нужно ликвидировать.

    В художественной вселенной Бернарда Вербера молодые боги играют в учебную игру, в которой надо на игровой планете создать человечество и управлять своим народом. Одному из игроков удаётся построить цивилизацию просветлённых на отдельном острове. Боги-наставники обвиняют игрока в читерстве, напускают на остров цунами, рассеивают его просветлённый народ по миру и горе-игроку приходится снова собирать свой народ по крупицам, пытаясь сохранить хотя бы самые важные элементы их великих знаний.

    Сквозящая в этих художественных образах проблематика — это вопрос о том, что ценнее: благополучие ценой свободы или свобода ценой благополучия. Точнее сформулировать так:

    • Благополучие при условии неукоснительного соблюдения правил;
    • Свобода воли, свобода выбора, отсутствие страха, даже если это уменьшает уровень внешнего благополучия.

    Утопия или анархия.

    Мои близкие друзья знают о том, что когда мне было три года, меня спонтанно посетило первое, и, наверно, единственное мистическое переживание. Это переживание привило мне неустранимый вкус к свободе. И с тех пор любая структура, любой свод правил, любые этические, социальные, религиозные нормы, догмы и предписания мне виделись, как красивые, стройные, или стрёмные и кривые молекулы, плавающие в безграничности космоса. И я видел все эти структуры-молекулы со стороны. Всякая попытка стать атомом внутри даже самой совершенной из этих молекул приносила мне некую пользу, но рано или поздно моя настоящая родина — бескрайность неограниченной свободы — снова начинала меня звать и выдёргивать мягко или с мясом из лона молекулы, с которой я уж было и сроднился.

    Отклеившись от очередной молекулярной структуры, которую я находил и продолжаю находить лучшей из всех, что я видел, я решил, что могу позволить себе роскошь не встраиваться больше ни в какие системы. Конечно, тут речь идёт обо мне — о духе, которым я являюсь. Своё тело я стараюсь кормить по расписанию и водить в баню, свою предпринимательскую деятельность я зарегистрировал и плачу налоги, но мой дух я решил оставить свободным.

    Это решение, конечно, аукнулось. Как герою из книг Бориса Акунина, моему духу пришлось покинуть идеальную деревню и выбрать скитания. Моему народу пришлось покинуть утопию на отдельно взятом острове и пойти в мир, находя изощрённые способы сохранять свои ценности, но оставаясь приличными членами новых обществ. Выбрав свободу, я столкнулся со множеством неудобств. Во-первых, в космосе бывает холодно. Во-вторых, стоит только причалить к тому или иному порту, как местное купечество начинает брать меня в оборот, обкладывать обязательствами и привязывать договорённостями. Когда снова приходит попутный ветер, мои матросы то и дело теряют лицо в глазах горожан, уходя на корабль. И я считаю совершенно справедливыми все обвинения меня в непостоянстве и все пушки, которые готовы палить в мои корабли при попытке приближения.

    Но вскоре я заметил, что безвоздушное пространство открытого космоса — хоть и безвоздушно, но не бездушно. Я заметил, что в открытом космосе кроме меня есть кто-то ещё. И ещё кто-то. И ещё кто-то. Сначала я заметил одного странника, потом ещё пять, затем ещё десять…

    Я обнаружил, что космос испещрён потоками свободных частиц, движущихся кто хаотично, кто красивыми дугами. Некоторые проносятся через пространство сверх-световыми лучами. Поосвоившись, я понял, что у этого внемолекулярного хаоса есть свои закономерности, свои траектории, свои законы, правила… Но это никем не придуманные правила. Ни один пророк, ни один мудрец их не спускал никому с вершин своего постижения. Это естественные закономерности, которые являются совершенно естественным проявлением индивидуального разнообразия множества свободных душ.

    Все идеи о правильном пути к просветлению, правильной диете, правильной гигиене, правильной этике потеряли значимость. Я стал есть то, что сам нахожу подходящим именно мне именно сейчас. Я стал поступать так, как я нахожу верным на данный момент. Я забыл, что белый лучше, чем чёрный и стал экспериментировать с цветами. Мне пришлось самому разбираться в особенностях функционирования своего тела, своей ауры, своей личности. Мне пришлось самому становиться и капитаном, и кочегаром и боцманом и лоцманом.

    Я стал с интересом наблюдать за странствиями других путников и в какой-то момент я обнаружил, что сколько бы я ни летал, ведомый своими собственными склонностями и ориентирами, я снова и снова замечаю, что в окрестностях летают более-менее одни и те же другие путники. Хотя никто не сговаривался, не принимал на себя обязательств, тем не менее, я, сам того не планируя, оказался частью какого-то потока. Этот поток не держит меня, я волен двигаться, куда пожелаю. Но куда бы я ни полетел, одни и те же путники оказываются в зоне видимости. Удивительное проявление самоорганизующегося хаоса.

    Одним из этих друзей на пути снова и снова оказывается Чжуан-цзы. Он говорит:

    Привольно странствовать сердцем, пользуясь вещами, как колесницей, взращивать в себе Срединное и доверяться неизбежному — вот предел нашего совершенства. Как же можно ожидать вознаграждения за это?

    Ещё один спутник сказал:

    Я освобождаю себя от любых ошибочных концепций о моих способностях к достижению знаний и мудрости, и информации, которая может приходить от моего духа и из других измерений. Так я могу обретать новые знания, концепции, мудрость, присущие моему пути и являющиеся проявлением моего существа перед другими.

    Ещё один старый путешественник сказал:

    Пестуй свой город, взращивай своё сердце, научись чувствовать себя свободно, уверенно и весомо в своём собственном месте. И тогда любое путешествие будет лишь расширением твоего города, не будет никакой опасности.

    В какой-то момент я обнаружил, что большую часть моих друзей на пути называют даосами. Поэтому я тоже стал называть себя даосом, хотя не очень понимаю, что это может означать.

  • Куда мир катится

    Куда мир катится

    Часто можно слышать, мол, куда же весь мир катится, отчего принимаются странные законы, отчего все так неправильно…

    Буддийский мудрец ответил бы, что такова ваша карма, братцы. Вы сами в прошлых жизнях накуралесили, вот и затащили себя в столь запутанное состояние, что все-то вам подвохом кажется. Сами, небось, других только и думали, как бы облапошить, так теперь, разумеется, вам будет казаться, что весь мир только и думает, как бы вас надуть покрепче.

    Эта концепция снимает стресс, убирает обиду, возвращает руль в свои руки.

    Но когда мы пытаемся рулить, то оказывается, что мышцы рулильные у нас совершенно атрофированы за длительный период поиска виновных во вне, сидя на диване.

    И вот мы начинаем мышцы свои укреплять, на тренинги успеха ходить, с комплексами своими расправляться, делать из себя настоящих кузнецов собственного пространства ума. Мы понимаем, что в конечном итоге, мир таков, каким мы хотим его видеть, что стоит только изменить взгляд — но по-настоящему, всем сердцем, — и глядишь, реалии поневоле начинают подстраиваться под наше видение.

    И вот после того как мы навизуализировали себе квартиру, машину, жену-красавицу, друзей закадычных, нам же хочется идти дальше — выходить в мир и нести благодать своего просветленного взгляда в общество, в массы. И вот тут начинается новая страница.

    Пока мы визуализировали себе личную жизнь и личные блага, мы были вобщем вполне себе вольны творить со своей жизнью что возжелается. Но как только мы выходим в поле общественное, так сразу выясняется, что там — на общественном поле, — уже кружит тьма таких же демиургов вроде нас, которые тоже хотят воплощать свои не обязательно просветленные видения в массах. И там уже есть свои львы, свои шакалы, свои дельфины — целая астральная саванна.

    И вот тут мы встаем перед выбором, либо бодаться с другими жителями астрального зоопарка за право влиять на свой кусочек общественной реальности. Или — и это совсем круто — воспринять этот астральный зоопарк как реальность и в еще более мета-трипе визуализировать, как зоопарк демиургов выстраивается правильным образом. А если в том мета-трипе уже есть дюжина деятелей, то можно войти в мета-мета-трип и оттуда привидеть себе гармонию дюжины мета-творцов, которые наведут порядок на первом этаже, а там уж до общественных реалий вопросов не остается.

    Так делает дела великий шаман. Но чтобы такое мочь, нужно обладать исключительными способностями. В первую очередь, уметь пропускать через свою систему огромные потоки энергии. Ведь чем выше в мета-трип, чем на более высокое небо забираешься, тем быстрее и мощнее там все происходит. Поэтому телесные практики, расчищающие энерго-каналы, растворяющие блоки и зажимы совершенно необходимы.

    Но и этого может быть недостаточно, чтобы вершить настоящие чудеса. Едва ли существо с человеческим паспортом сможет быть столь же верхолазно, как три чистейших, сколько-нибудь значимое время. Мы туда можем запрыгнуть на миг и вернуться полные вдохновения. Но быть там и сохранять трезвость, чтобы решать задачи — это ого-го.

    Поэтому шаманы по всему свету придумали множество способов, как отправить послание какому-то верхоярусному божеству, чтобы оно выполнило просьбу, но чтобы самим слишком высоко в стратосферу не ходить.

    Это и молитвы, и разного рода ритуалы, призывания…

    Но огромное изобилие разных способов приводит к не вполне адекватным последствиям. Кто-то начинает пытаться хвататься за все способы подряд. И свечку в церкви поставил, и фэншуй навел, и у ламы благословился. Все без разбору класть в кашу, получая лебедь, рак и щуку…

    Кто-то превращается в хард-лайнеров, мол, только сей путь есть гут, а все другие остальные… — ведать не ведаю. И нажим сердца в деле отторжения чуждого делает их слабее.

    В итоге сколь интернету не виться,
    реальных шаманов все ж единицы.

баланс бацзы бизнес боги боль вера влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье истории клиентов исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность ритуалы рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты