Top.Mail.Ru

Рубрика: Прогнозы и оценки

Описания качеств времени, оценка качеств пространства с точки зрения Цимэнь Дуньцзя, Бацзы и Фэншуй

  • Лидер в тени

    Лидер в тени

    С 2024 по 2028 год — время необычное. В системе Цимэнь Дуньцзя оно описывается как «знак лидера попадает в пустоту». Это не просто метафора — это характеристика ритма времени. В такие годы всё, что связано с ярким лидерством, с открытой инициативой, с харизматичным «я поведу вас вперёд!» — теряет силу, теряет отклик.

    Те, кто по натуре своей лидеры, кто привык брать ответственность, кто умеет вести за собой, вдруг сталкиваются с недоумением: почему не работает то, что всегда работало? Почему мои слова не зажигают, мои действия не вдохновляют, моя уверенность не убеждает?

    Ответ не в том, что с вами что-то не так. Ответ — во времени.

    Лидерская сила в эти годы уходит в тень. Те, кто шумно заявляют о себе, теряют внимание. А те, кто действуют мягко, незаметно, кто не зовёт, но присутствует — становятся точками притяжения. Это парадокс, но именно так работает энергия времени сейчас.

    Это не значит «уходить в пассив». Это значит — осваивать новое искусство: влияние через состояние. Управление из глубины. Лидерство без флага, без трибуны, но с устойчивым внутренним центром.

    Сейчас особенно важны те, кто умеют не теряться, когда планы не срабатывают. Кто не озлобляется, не обижается, не паникует, когда жизнь не поддаётся управлению с первой попытки. Кто способен снова и снова возвращаться в себя — и из этой ясности, из этого спокойствия удерживать целое.

    Такие люди становятся ориентиром. Даже если сами не стремятся к этому. Их не выбирают — к ним приходят.

    Если вы чувствуете, что это про вас — возможно, ваше время пришло. И, может быть, сейчас — как раз та пора, когда можно научиться быть таким лидером. Не у всех на виду. Но для тех, кто готов слышать тишину.

  • Гость и Хозяин в китайском стратегическом мышлении

    Гость и Хозяин в китайском стратегическом мышлении

    Концепция Гостя и Хозяина

    В китайском стратегическом мышлении, особенно в искусстве Цимэнь Дуньцзя, одно из центральных мест занимают роли Гостя и Хозяина. Эти роли воплощают ключевые стратегии, определяющие подход к любому виду взаимодействий — от военных конфликтов до бизнес-процессов. По сути, эти две роли отражают вселенские принципы Инь и Ян в контексте конфликта, где Гость олицетворяет активную, инициативную энергию Ян, а Хозяин — пассивную, защищающую энергию Инь. Это делает их символами баланса и взаимодополняемости, лежащими в основе любого противостояния.

    Очень многие процессы в мире представляют собой конфликт — это могут быть как открытые военные действия, так и более мирные конфликты интересов в бизнесе. Гость и Хозяин — это две стороны в противостоянии, где Гость берет инициативу, нападает или выходит на новый уровень взаимодействия, а Хозяин реагирует, защищается или старается сохранить статус-кво. Каждая из ролей может быть выигрышной в зависимости от обстоятельств. Например, если кто-то берет инициативу в год, когда шансы Гостя выше, он может добиться успеха. Напротив, в годы, когда доминирует Хозяин, защитная стратегия будет более успешной.

    Исторические примеры и анализ Цимэнь Дуньцзя

    Цимэнь Дуньцзя — это древняя система стратегического планирования, которая с помощью анализа взаимодействий стихий, триграмм и небесных стволов помогает определить, кто — Гость или Хозяин — будет успешнее в конкретный период. Исторически эта система в первую очередь применялась правителями, генералами и чиновниками для решения военных, политических и экономических задач. Например, её использовали в эпоху династии Тан для планирования военных кампаний против внешних захватчиков, а также в период Сун для выбора благоприятных дней для заключения торговых сделок. Такая универсальность сделала Цимэнь Дуньцзя незаменимым инструментом для стратегического управления. Рассмотрим несколько недавних исторических примеров.

    2014 год: Год победы Гостя

    В 2014 году, согласно Цимэнь Дуньцзя, Гость был в более сильной позиции. Это совпадает с событиями на мировой арене, когда Россия взяла инициативу в украинском кризисе и присоединила Крым. Несмотря на международные санкции и осуждение, этот шаг укрепил позиции России как игрока, способного действовать агрессивно и решительно.

    2015–2016 годы: Гость продолжает доминировать

    Эти годы также были благоприятны для Гостя. Примером может служить рост влияния Китая в Южно-Китайском море, где он активно продвигал свои территориальные претензии, несмотря на международные протесты. Международное сообщество, включая США и страны Юго-Восточной Азии, выразило обеспокоенность, что привело к дипломатическим разногласиям и наращиванию военного присутствия в регионе. Тем не менее Китай смог укрепить свои позиции, несмотря на усиление напряжённости.

    2022 год: Год победы Гостя

    Ещё одним примером успешной инициативы Гостя стал 2022 год, когда Россия начала активную военную операцию на Украине. Несмотря на значительные вызовы, включая санкции и международную изоляцию, Россия смогла воспользоваться стратегической инициативой, что позволило ей укрепить свои позиции в восточной и южной Украине, включая контроль над регионами Донбасса, а также ключевыми городами. Этот конфликт вскрыл многие накопившиеся противоречия в мире, что стало катализатором для расширения блока БРИКС. Участники блока воспользовались ослаблением позиций Запада, вызванным внутренними кризисами и внешними санкциями, чтобы привлечь новые страны и усилить своё влияние на мировой арене. Этот шаг оказался сложным, но в рамках концепции Цимэнь Дуньцзя он соответствовал доминирующей роли Гостя, которая предполагает инициативу и смелость. Это позволило России занять активную позицию, определяя ход событий, несмотря на серьёзные риски и вызовы.

    Прогноз на 2025–2030 годы

    2025 год: Гость или Хозяин?

    В 2025 году, согласно анализу, Хозяин находится в пустом дворце. Это означает, что у Хозяина в этом году ослаблены способности к восприятию и ясному видению ситуации. Попытки держаться за прежние правила и сохранять статус-кво могут привести к ошибочным решениям и потере возможностей. Только человек, игнорирующий очевидные изменения, может продолжать настаивать на сохранении прежних путей. Если смотреть реальности в лицо, то нужно быть Гостем — брать инициативу. Действия Гостя тоже не будут лёгкими, успех не гарантирован. Вероятно, глобальные игроки, такие как Китай или США, будут стремиться к решительным действиям, однако их результативность может быть низкой.

    2026 год: Удача на стороне Гостя

    В 2026 году Гость имеет явное преимущество. Это означает, что инициативные стороны — например, те, кто начнут новые военные или экономические кампании — могут добиться значительных успехов. В мировой политике стоит ожидать обострения конфликтов или попыток выйти на новые рынки.

    2027–2028 годы: Баланс с преимуществом Гостя

    Эти годы характеризуются балансом, но Хозяин остаётся слабым. Гостю стоит продолжать активные действия, хотя они могут требовать больше усилий для достижения успеха.

    2029–2030 годы: Восход Хозяина

    В 2029 году Хозяин начинает доминировать, особенно на фоне слабости Гостя, который оказывается в центральном дворце. Центральный дворец символизирует изоляцию и потерю влияния на происходящее, что ослабляет способности Гостя активно участвовать в событиях или влиять на их исход. Это значит, что если пытаться продолжать инициировать конфликты и перемены, то на тебя просто уже не будут реагировать. Конфликтовать станет не модно и неуместно. Это время, когда стратегии защиты, сохранения и реакции на вызовы принесут лучшие результаты. Вероятно, стороны, действующие осторожно и выжидающие, смогут укрепить свои позиции.

    Зная, какая роль имеет больше шансов на выигрыш в каком году, мы можем сознательно выбирать свою позицию. Это знание помогает не только минимизировать риски, но и использовать правильные стратегии для достижения успеха, сохраняя баланс между инициативой и защитой. Таким образом, понимание динамики Гостя и Хозяина может стать ключевым инструментом в управлении сложными ситуациями. Если выигрывает Гость — смелее с инициативами, даже если они вызовут недовольство, инициатор имеет больше шансов на расширение своего влияния. Если выигрывает Хозяин — не спешите в дальние походы, предпочитайте защитные стратегии или вынужденные реакции.

  • Нужно ли знать, что будет

    Нужно ли знать, что будет

    Нужно ли знать, что будет? Зачем вообще нужны все эти прогнозы и предсказания? Такой вопрос мне задали в моём телеграм-канале.

    Действительно, особенно под Новый Год начинается шквал астрологических и прочих рассказов о том, что год грядущий нам готовит. И многим людям непонятно, зачем это всё. Неужели нельзя нормально жить без предсказаний?

    Начну с того, что такой вопрос может иметь две разных мотивации.

    Первая мотивация — это искреннее любопытство. Зачем люди делают эти прогнозы? Зачем люди ищут эти прогнозы?
    Мотивация — разобраться в нуждах и целях других людей.

    Вторая мотивация, которая может быть у такого вопроса — это заявить, что всё это ерунда. То есть это позиция, утверждение, высказанное в форме вопроса. Бывает такая пассивно-агрессивная интонация в вопросе, который вовсе и не вопрос, а сообщение, что ты, дружок, занимаешься ерундой. «Ну и зачем ты это делаешь?»

    На вопрос со второй мотивацией отвечать не имеет смысла. За таким вопрошанием лежит готовое отторжение, поэтому что бы мы ни ответили на такой вопрос, пробиться сквозь стену обесценивания и презрения было бы непросто. Часто такие пассивно-агрессивные обесценивания «всё это ерунда» скрывают за собой запрет, который человек накладывает сам на себя. Человеку может быть интересно заглянуть в будущее, человеку может хотеться иметь ясное виденье будущего, иметь готовые стратегии развития. Но по каким-то причинам человек запрещает себе заглядывать в будущее. Если неверно трактовать лозунг «будь здесь и сейчас», в погоне за мнимым просветлением в моменте, люди порой создают тонкую или толстую пелену пренебрежения и отторжения к своему прошлому и будущему.

    Смысл не в том, чтобы вычеркнуть прошлое и зажмуриться на будущее. Смысл в том, что именно здесь и сейчас находится точка приложения силы. Именно здесь и сейчас мы можем принять, осмыслить и интегрировать всё своё прошлое и создать импульс движения в желаемое будущее.

    Если у человека бывали неудачи, если есть опыт проигрышей, неудачных решений, достижения фальшивых целей, то человек мог заречься заглядывать в будущее любыми способами. Потому что от этих заглядываний в будущее раньше были одни проблемы. Это как отрубить себе руку, потому что она пару раз ударилась о шкаф и побаливает. Отречься от виденья в будущее — плохой вариант. Нужно научиться смотреть в будущее правильным образом, а не блокировать эту способность.

    Если человек зарёкся что-то делать, запрещает себе что-то делать, то когда другие свободно и радостно занимаются этой запрещёнкой, то у человека возникает зависть и раздражение. Им можно, а мне нельзя. Я сам себе это запрещаю — в этом моё моральное превосходство. А они себе этого не запрещают — это делает их людьми второго сорта — глупыми, заблудшими, неразвитыми, греховными, преступными. Такое обвинение — это компенсация той боли, которую человек испытывает, запрещая сам себе то, что ему важно и ценно.

    Теперь к вопросу с нормальной мотивацией искреннего любопытства. Зачем же люди интересуются прогнозами и предсказаниями?

    Очевидно, что всю историю человечества мы старались заглянуть в будущее и повлиять на него. Гадания по Книге Перемен и другим гадательным текстам — семантическим матрицам, как, например, Ырк Битиг. Гадания по разным «случайным» вещам: трещинам на костях в костре, картах, монетках. Вычислительные техники — календарные, астрологические схемы.

    Есть два подхода к гаданиям и предсказаниям. Первый — это предсказать, что конкретно случится, к чему надо готовиться, потому что это неизбежно. Второй — это спрогнозировать структуру ветров и волн, несущих нас в будущее — и решить, как взаимодействовать с имеющимися силами инерции, чтобы скорректировать свой путь в желаемую сторону.

    Первый подход лишает людей свободы и воли. Второй наделяет знанием и инструментами к управлению своей судьбой.

    Опытный серфер проверяет прогноз погоды, чтобы знать, когда имеет смысл ловить нужную ему волну. Мореплаватель учится предсказывать погоду, ветра и течения, чтобы плыть по намеченному курсу, ловя нужные силы парусами и килем. Если у нас есть цели, есть задачи, миссии, которые мы хотим выполнить, то знание паттерна разных сил во времени — может быть полезным подспорьем для принятия продуктивных решений.

    Конечно, научные методы, верифицируемые — сработают в любых руках. Для таких методов не важно, что ты за человек. Просто следуешь технологии, и получаешь результат.

    Более творческие способы предсказаний — астрологические, гадательные — более тонкий инструмент, который работает в плотном симбиозе с духом, психикой, личностью, бессознательным, трансперсональным порталом прорицателя. И чтобы такие способы действительно давали полезные результаты, нужно, чтобы предсказатель был в правильном состоянии. При использовании гадательных и астрологических методов сам провидец является важной частью инструмента. Такую работу невозможно делегировать роботу, искусственному интеллекту. Тут нужны специфические гениальности человека, который всеми своими частями — от духа и разума до гормонов и ощущений — встроен в поток мира и обрабатывает всеми слоями многомерного человеческого существа эти колоссальные объёмы невычленяемых восприятий.

    На моей практике, и на практике моих учителей очевидно, что когда ты используешь тот или иной метод, чтобы «предсказать» будущее — ты направляешь внимание в те потоки событий и совпадений, которые несут нас в это будущее. И своим вниманием ты влияешь на эти потоки. Акт предсказания уже является актом воздействия на ход поступков, реакций, событий. Поэтому важно, с каким настроем предсказатель подходит к работе.

    Если это угрюмый и невротичный товарищ, который во всём видит опасность, то самим предсказанием он уже направляет ход событий в неприятное направление.

    Если это наивный мечтатель, готовый во всём увидеть пони и радугу, хорошую сторону — то он может направить события в ещё более кошмарное русло. Потому что упорное желание во всём видеть светлую сторону — это страх увидеть мрак. Когда такой человек устремляет взор в будущее — он твердит мантру «только бы не произошли гадости, только не гадости, только не ужасы, только не беды». Такой человек своим сознанием в любом гадании будет выискивать хорошие знаки, но его подсознание как бандерлог будет с ужасом смотреть прямо в глаза хтони и зачарованно делать шаги прямо в пропасть.

    Лучший прорицатель — это такой прорицатель, который находится за пределами добра и зла. Таких мало. Поэтому чаще всего любые прорицательные практики не приносят толковых результатов.

    Итак, предсказания — это искусство обнаружить сценарии, качества и состояния, которые прямо сейчас формируют наш завтрашний день. Оценить, куда это может нас привести, если ничего не менять. Решить, где можно оказать влияние, чтобы скорректировать будущее. И наполнить поток жизни исцеляющим взглядом недвойственности вне ограничений эго.

  • Объяснения и предсказания

    Объяснения и предсказания

    Согласитесь, что объяснение известного и прогнозирование неизвестного — это две большие разницы.

    Положим, вы знаете, что в такой-то день рубль подорожал. Мы можем придумать сотню объяснений, почему так вышло.

    Но какую пользу это нам даст задним-то числом?

    Вероятно, что потренировавшись на известных событиях, мы сможем предсказывать будущие. Но штука в том, что именно такое стечение факторов, как в объяснённом нами примере, больше никогда не произойдёт. А даже если произойдёт, то эффект будет совсем иным. Потому что какие-то факторы, оказывается, не были учтены.

    Прогнозирование и объяснение — это совсем разные виды деятельности. Подробное объяснение причин отдельного события делает мизерный вклад в нашу способность прогнозировать будущие события. Для прогнозирования нужны совсем иные навыки, чем для искусства всеобъяснения.

    Но это ускользает от внимания многих прогнозистов. Они продолжают читать чужие кейс-буки, тренируются на объяснении прошлого на очередных курсах.

    На наших курсах Цимэнь Дуньцзя наш доктор Алехандро Пенатаро, на мой изнеженный взгляд, порой даже резко пресекает попытки рассказать ему как всё развивалось в прогнозируемом проекте. Он сначала час рассказывает о неизвестном ему будущем ситуации, а лишь потом спрашивает у автора запроса, как там развивались события на самом деле. И студенту обычно нечего добавить.

    Такой способ преподавания воистину даёт учащимся вкус и понимание процесса выработки прогноза. А разжёвывание причин и факторов, обусловивших то, что и так всем известно, оставляет человека в непонятках, когда он остаётся наедине с реальным кейсом, где нужен прогноз.

    Зад и перёд — это разные стороны. Умение делать массаж спины едва ли помогает научиться делать массаж живота. Уж слишком разные это штуки. Известное прошлое и неизвестное будущее — совершенно разные жанры.

    Ходить годами по знакомому вам городу — это может накачать мышцы ног. Но оказавшись в бескрайней степи, в открытом море или в дремучем лесу, вы, скорее всего, совершенно потеряетесь. Чтобы уметь создавать несбывшееся, нужно создавать несбывшееся. Чтобы ориентироваться в открытом море, нужно изучать морскую навигацию, а не бегать по стадиону одними и теми же кругами.

    Я сам когда-то грешил тем, что на поводу у отраслевой моды, брал дату рождения какого-нибудь Майкла Джексона или Арнольда Шварценеггера и пытался объяснять его судьбу, подглядывая в его биографию. Я понимал, что так может выйти неплохой рекламный текст с высокой посещаемостью, благодаря упоминанию популярных имён. Но у меня оставалось чувство подделки. Это как продемонстрировать всем гвоздь, забитый моим дедушкой, и говорить, что я знаю, как забивать гвозди.

    Поэтому я никогда не запоминаю кейсы своих клиентов, почти не пишу статей о том, как это было, не веду записей, не возвращаюсь к старым кейсам. Нужно иметь пустую голову, чтобы в ней могли проступить образы того, чего нет. Если же голова полна старыми примерами, то несбывшемуся там не поместиться.

  • Умное десятилетие

    Умное десятилетие

    Быть может, я когда-то об этом уже писал. Если писал, то повторюсь. Повторюсь, потому что сегодня ночью мне задали вопрос типа, скоро ли конец света. И пришлось посмотреть в большие временные масштабы.

    Во-первых, сразу следует напомнить. Китайская система времени не обращается к планетам, звёздам. Поэтому китайскую вычислительную прогностику неправильно называть «астрологией».

    Китайские расчёты времени задействует порядки, свойственные человеческому восприятию. Используют порядки 10, 12, 9 и производные 20, 60, 180… Про 10 всё более-менее ясно — это количество пальцев. Про 9 можно предположить, что помещение удобнее всего зонировать на 9 областей. Откуда человечество взяло число 12 и почему все всё делят на 12, у меня нет догадок. Вероятно, это связано с тем, что это 4 раза по 3. Так или иначе, это вопрос к антропологам, историкам, археологам. Суть в том, что эти порядки носят онтологический характер, а не астрономический.

    Одним из наиболее заметных циклов в этом онтологическом времени является десятилетие. 10 лет. И не много, и не мало. И мы живём в умном десятилетии.

    В каком смысле умном?

    Текущее десятилетие 2014–2023 управляется качеством Металл-Инь 辛. Металл-Инь — это непростое явление. Вообразите себе человека, пережившего боль, страдания, унижение, насилие. Живя дальше с неисцелённой травмой, он может продолжать жить в садо-мазо, привлекая к себе насильников, насилуя сам.

    Либо, он может постараться стать умным, очень умным, сверх умным. Чтобы иметь кристально ясное представление, что и как следует делать, чтобы никогда более не попадать в ситуацию боли. Ум позволяет рационализировать пережитую боль, объяснить, разложить её по полочкам и так вывести из контекста, превратив её из живого болезненного опыта в теоретическое рассуждение. Это не лечит, но помогает жить дальше. В этом хладнокровии чистого разума присутствует оттенок безжалостности. Это и форма насилия — объяснять логически поведение и жизнь ближних, есть в этом холод бесчувственности. Выключить чувства за бронёй чистого разума. Безжалостная рассудочность как форма насилия — это всё про Металл-Инь.

    Другой аспект Металла-Инь тоже основан на попытке уйти от боли. Но иным способом. Это духовность. Стремление к просветлению. Трансценденция. Духовные учения. Возвыситься над бренным миром, ликвидировать своё бестолковое эго, стать подобным богам, — все формы религиозности, духовности, приоритет духа над страстями плоти. Мы создаём этот мир собственными убеждениями. Измени свою систему взглядов и ты станешь хозяином мира. Оставь этот мир, стань чистым светом, который ничто не может ранить. Духовное совершенство, чтобы возвыситься как можно дальше от мира, полного боли и страданий — это тоже про Металл-Инь.

    И, наконец, третья тема этого непростого характера — это сарказм и скоморошество. Смех сквозь слёзы. Превратить любую боль в шутку. Злую шутку, глупую шутку. Лишь бы было смешно. Чтобы потешаться и хохотать, чтобы на время забыть о боли, отвлечься. Гэги, мемы, приколы. LOL. «Ржу под столом».

    Все эти темы являются общим знаменателем всего, что происходит с 2014 до 2023. Поэтому самое нужное сейчас — это любовь, не бередить раны, любить, мягко нести исцеление всем, кого задело ядовитыми лезвиями времени.

  • Огненная обезьяна

    Огненная обезьяна

    Наступил — уже окончательно год «огненной обезьяны».

    Во-первых, если быть педантами, в рамках китайской систематики времени, так этот год не называется. Он называется бин-шэнь, и к обезьянам это имеет весьма косвенное отношение.

    Мои любительские исследования истории наук привели меня к убеждению, что эти «животные» названия зародились внутри тюркской культуры. Эта культура в лице империи гуннов, аварского и тюркского каганатов в стародавние времена вплоть до 7-го века была одной из влиятельнейших культур Евразии. И многие соседние культуры заимствовали их термины в свою речь. Китайский календарь, болгарский календарь восприняли эти животные названия, но это не должно нас отвлекать, если только мы занимаемся анализом качеств времени, а не историей культуры.

    Так вот, 2016 год в китайской систематике описывается комбинацией огня-ян и металла-ян.

    Небо и земля

    Огонь на небе, а металл на земле. То есть духовные, идейные уровни имеют качество стихии огня, а земные процессы и способы воплощения имеют качество стихии металла.

    Огонь — горит жарко, вовлекает в себя всё, что подвернётся под руку. Устремляется ввысь, затягивая в свой кураж всё окружающее. А металл концентрирует и систематизирует, подводит итоги и наводит ясность.

    Эти два типа процессов спорят друг с другом. Огонь плавит, преодолевает металл. То есть пыл небесных огненных вдохновений активно вторгается в аккуратные и плотные процессы металла земли, изменяет их.

    В этот год идеи жёстко навязывают себя и формируют реальность. Все системные и структурированные процессы жизни будут вынуждены подчиняться ярким идеям и вдохновениям неба.

    Это не может быть мирно. Встреча янского огня и янского металла — это один из серьёзнейших конфликтов стихий.

    На что это похоже

    Представьте себе твёрдого генерала, или ответственного банкира — персонажа, настаивающего на порядке. И он встречается с гениальным, пылким, харизматичным визионером-проповедником, который глаголит, что все ваши структуры — это тлен, я несу вам новое знание. И от этого гения не увернуться. Он крайне убедителен и заманчив. И банкир с генералом бросают свои кабинеты и отправляются в духовный поиск, подчинившись воле гения. Но то и дело начинают возражать, сопротивляться, осуждать и ниспровергать новые идеи. Но у них нет шанса. И чем меньше у них шансов, тем отважнее они борятся за сохранение проверенного уклада. Бунт на корабле неизбежен. Но до Америки они всё же доплывут, хоть и с потерями.

    Действительно, для сложившихся властей и известных лидеров этот год опасен. Он слишком много форы даёт всему новому, всему первооткрывательскому. Эти гениальные идеи — уже не мечты горстки маргиналов, но сформированная доктрина, продуманная и обоснованная. Новые пути, новые способы жизни, новые виды знаний, новые виденья будущего имеют поддержку духа времени.

    4.02–20.03

    Уже сейчас, с 4-го февраля до равноденствия, 20 марта, время выпускает на сцену силу духа. Духовная сила вторгается в накопившиеся болячки и находит их причины в искажениях духа. Выправление и упорядочивание духовной жизни, установление идеалов благородства, отвержение суетливой посредственности — это тема первых 45 дней года. Духовная ясность приобретает качество практичности. Ясно, что даже ради практичной выгоды необходимо выправлять дух.

    5.05–21.06

    Это чистое и благородное начало аукнется чуть позже — с 5 мая до 21 июня, — когда устоявшимся авторитетам и властителям придётся отступить ещё дальше назад. У них наступит фаза старости и осеннего увядания, хотя они и будут пытаться давать сдачи.

    7.08–22.09

    Этот отход авторитетов в тень принесёт свои плоды с 7 августа до 22 сентября. В этот период откроется зелёный свет установлению новых идей. Стартапы докажут свою продуктивность. Открытые распределённые децентрализированные архитектуры покажут свою устойчивость и защищённость.

    7.11–21.12

    И четвертая стадия этого сценария проявится с 7 ноября до 21 декабря, когда зажатые в тиски традиционные институции начнут переживать мрачные времена и потери.

    Вы могли заметить, что этот сценарий охватывает только половину года. 4.02–20.03, 5.05–21.06, 7.08–22.09, 7.11–21.12.

    Пропущенные в этом расписании периоды будут сценой для развёртывания другого сценария. Да, у этого года есть две сюжетные линии.

    20.03–5.05

    С 20 марта до 5 мая вечный спор практичности и изящества, интеллигентности приводит к взрослению. Незрелые наития понимают, что пора расти и занимать своё место под солнцем. В условиях тотальной запутанности и дурмана нужно брать на себя смелость и вставать во весь рост, устанавливая новые модели как базис для новых стандартов.

    21.06–7.08

    С 21 июня до 7 августа эгоцентризм новых наитий уже не в моде. Чтобы двигаться вперёд нужно не шум поднимать, а выстраивать новые правильные и честные структуры. Следуя за своей истиной, веря в себя можно перейти от скандального пиара к созданию утопии.

    22.09–7.11

    С осеннего равноденствия 22 сентября до 7 ноября поспешная инновационность нарушает течение дел. Глобальные рынки, логистика, информационное пространство терпят ущерб от агрессивной политики новых деятелей. Воимя защиты и безопасности необходимо иметь смелость брать на себя ответственность, отвечать за последствия перемен. Не сдаваться, но идти вперёд, хотя клубок проблем из-за инноваций всё нарастает. Засуча рукава решать эти проблемы, и так продолжать путь взросления и приобретения мастерства.

    21.12–4.02.2017

    С зимнего солнцестояния 21 декабря до 4 февраля логистические и вычислительные трудности становятся достоянием общественности. Всеобщее внимание устремляется к тому, что начавшиеся было инновационные процессы, взяв на себя ответственность за глобальные процессы, становятся слишком осторожны и консервативны. Необходим рывок, марш-бросок, который со всей решительностью выведет из клубка затруднений.

    В такой год есть риск потерять, забыть, упустить из виду важность тепла. Доброта, внимательность, заботливость, доверие, надёжность, запах очага и любимой женщины — эти вещи могут ускользать из внимания в столь переменчивые времена.

    Не забывайте любить.

    Это касается и новых бравых визионеров, и тех старых друзей, которым придётся уступать место новичкам — не забывайте любить.

  • Прогнозы — как это делается

    Прогнозы — как это делается

    Нам всем знакомы такие дни, которые «удачные». Всё получается, причём не только у нас, но и, как кажется, у всех. Люди ходят счастливые и довольные, птички поют, играет торжественная музыка. Так в старых советских фильмах про молодых счастливых людей показывали залитые солнцем, просторные и пустые проспекты Москвы.

    А бывают дни «неудачные». Когда кажется, что всё идёт через силу. Как сквозь болото, как сквозь туман. Все опаздывают, ни у кого ничего не получается, люди недовольны и огорчены. Эдакий дарк эмбиент. Всё так плохо, что это даже красиво.

    Такие и более подробные качества дней не обязательно постигать шаманским виденьем. Это возможно, но слишком дорого. Шаманское путешествие — дело утомительное и не всегда безопасное. Зато качества дней можно «посчитать».

    В моей практике я использую в основном метод Цимэнь Дуньцзя — в той версии, в которой его преподносит один из мощнейших мастеров китайских наук — Чжун И Мин. Его имя совершенно не известно у нас даже в среде любителей китайских премудростей. Это связано с тем, что экономика Тайваня и уважение к традиционным знаниям там настолько высоки, что мастерам в Тайване не приходится искать себе клиентов и учеников за морем. Им хватает местного рынка. Вокруг Чжун И Мина существует целое издательство, которое занимается публикацией только его книг о традиционных китайских науках о жизни.

    Метод показывает матрицу качеств дня. Каждый квадрат соответствует компасному направлению, части дня, а также роду деятельности. Таким образом, матрица описывает распределение качеств по восьми сторонам света, такое же распределение качеств по восьми отрезкам суток, и такое же распределение качеств по разным типам деятельности. Так задаётся вертикальное подобие между временем, пространством и деятельностью — Небом 天, Землёй 地 и Человеком 人.

    Разбираться в этих образах и знаках — это большая наука, которую вы можете освоить на наших семинарах. Но после того, как система освоена, от практика требуется лишь прозрачно перевести смыслы из девятимерного пространства матрицы в одномерную последовательную вереницу букв и слов — так, чтобы прочитанная телеграмма в сознании читающего распаковалась вновь в девятимерное пространство смыслов и состояний.

    Конечно, составляя мои ежедневные прогнозы, я не ретранслирую всё пространство качеств дня. Я стараюсь выхватить существенное, основное, ведущий тренд дня. Всё содержание матрицы выходило бы далеко за пределы двух-трёх абзацев прогноза.

  • Наше время

    Наше время

    В предыдущей публикации я рассуждал о том, что каждый человек в большой степени является продуктом своего времени. И что даосская философия рекомендует людям быть в потоке времени, жить «как все», пускать корни в особенности времени и, став устойчивей, укреплять свой рост.

    Даосская философия — это уровень взгляда. Наряду с философией есть ещё и практика. Чтобы не быть совой из анекдота «а вам, мышки, нужно стать ёжиками», даосское знание предлагает способы анализа качеств времени.

    Конечно, эти способы анализа не являются исчерпывающими, все-определяющими, фаталистичными. Но как к тренду прислушиваться к ним можно.

    Для анализа больших отрезков времени обычно рассматривают периоды в 20 лет, 60 лет, 180 лет. Нам интересно сейчас будет только 20 и 60.

    Каждый период времени, будь то год, месяц, день, час, 20-летка, 60-летка и т. д. в китайской науке о времени имеет несколько характеристик:

    • небесная (небесный ствол);
    • земная (земная ветвь);
    • настроенческая (звезда);
    • и иногда полюс (инь/ян).

    Комбинации этих характеристик формируют для больших периодов вплоть до месяцев 180 уникальных сочетаний, а для более мелких (дней и часов) 1080 сочетаний. Итого, в частности двадцатилетии бывают 180 типов, сменяющих друг друга по циклу. Полный цикл 180-ти двадцатилеток составляет 3600 лет.

    Предыдущая 20-летка началась в 1984 году. Я полагаю, что мои почтенные читатели знают, чем этот год знаменит не только в российской, но и мировой истории. Это год начала Перестройки. Хотя Михаил Сергеевич занял пост Генерального секретаря ЦК КПСС только в следующем году, но именно в 1984 лёд тронулся благодаря словам Маргарет Тэтчер: «Мне нравится Горбачёв. Мы сможем иметь с ним дело.»

    Двадцатилетка 1984–2003 — это период и-мао 乙卯 7 внутри 60-летки синь-сы 辛巳 9.

    7 — это период разговоров, женщин, актёрства и шаманизма. Именно в этот период в Россию плотным потоком хлынули йога, буддизм и множество других «эзотерических» знаний. Это также период звезды «разрушенная армия». Демонтаж ядерных щитов, конец холодной войны, разруха (дающая расцвет культуре и общению-разговорам), попытка в России начать демонтаж советской системы, а на самом деле более древних менталитетных шаблонов.

    Дерзость, сексуальность, коммуникации, шаманизм — вот характеристики двадцатилетки 7. Согласно внутренним материалам даосской школы Маошань, в сочетании с 9-кой вышестоящего периода в 60 лет мы получаем следующие обертоны: «Все надежды и пожелания, даже крупные, — все сбываются, но нужна осторожность, чтобы не провалиться.» Многим удалось воплотить в жизнь самые амбициозные идеи, заработать много денег, но многое и провалилось: многие реформы, многие слишком неосторожные бизнесы.

    Характеристики и-мао говорят, что источник воды бьёт сильным потоком в восточном направлении, сила которого стремительно нарастает. Значимость и интерес к «востоку» был повсеместным.

    В 2004 году мы вступили в очередную 20-летку, которая закончится в 2023. Это период бин-чэнь 丙辰 8. Это покой, неподвижность, устойчивость горы — консерватизм, традиционные ценности, великая стройка, укоренённость, традиционализм. В сочетании с 9-кой 60-летки, согласно материалам Маошань, получаем «Развитие и увеличение прибыли. Нужно принимать взгляды других.» Бин-чэнь значит, что заложена основа для порождения и роста предметов и явлений.

    Так нынешняя 20-летка формирует образ основательности и традиционализма, надёжного фундамента. Именно в этот период — не раньше — Путин начал демонстрировать миру, что мнение России нужно принимать во внимание.

    Следующая 20-летка 2024–2043 — это дин-сы 丁巳 9. Это огонь, ум, проницательность, образование, героизм, «удача, процветание, сбыча мечт, сексуальные излишества», а заложенная основа для порождения и роста начинает приносить плоды.

    Конечно, у каждого конкретного человека, в каждом конкретном проекте могут проявляться и совершенно другие тренды, о чём мы всегда можем поговорить индивидуально.

    Успехов. До связи.

баланс бацзы бизнес боги боль вера влияние внутреннее состояние выбор даосизм даосская практика здоровье исцеление китай китайская медицина клиенты конфликты кризис культура лао цзы лидерство медитация наставничество общество осознанность отношения перемены практики преображение прогностика рациональность ритуалы рост свобода смысл жизни стратегия страх традиции трансформация учитель и ученик цимэнь дуньцзя чжуан цзы эволюция эмоции энергия ци

Подписка
и контакты